文革反毛的刚烈湖南妹子 - 丁祖晓 ，李启顺

湖南人是中国人中最刚烈不怕死的一族。中共高层人物也是湖南人最多的。
同时，毛泽东整起他的同乡们也是心狠手毒，毫不留情。仅看刘少奇，朱德，贺龙，李立三等高级领导人的下场就知道了。


然而，即使是文革毛权威最鼎盛的时候，也有其同乡湖南人不吃那一套，勇敢起来反抗毛的行为和对他的崇拜。问其人是谁，他们竟然是最普通的乡村青年女子。她们的反抗激情甚至超过了张志新。虽然她们最后付出了全部的代价，却也强烈地表现了湖南人倔强不屈，代表了中国青年中最先进的一族，敢于公开强烈反抗昏庸制度的无畏精神。可歌可泣！





- 下面是转来的全文：


******************************************************************************************


   文化大革命已过去30多年了，正如文革结束后不久，《中国青年报》的一篇社论所说的：“文化大革命是什么？是人性泯灭，是兽性猖獗。”，“我们中华民族将为此而恸哭几个世纪！”。在这场浩劫中，许多仁人志士心忧天下，不顾个人安危，挺身而出，勇敢地说出自己的心里话，为国家为民族的利益献出了宝贵的生命。

    让我们的思路回到39年前的那个疯狂的文革年代 ，在红色大批斗，清理阶级队伍中，在举国疯狂的造神运动和“忠”字潮中，人人自危，万马齐喑。但是在湖南湘西却有两个思想者：丁祖晓，女（１９４６--１９７０）湖南湘西大庸市枫香岗乡人。李启顺，女（１９４７--１９７０）湖南湘西大庸市永定镇人。他们忧国忧民，不顾个人安危，挺身而出与之抗争，共同行动，反对“个人崇拜”。

    丁祖晓当时是一个普通回乡知识青年。1965 年高中毕业后，回到家乡——湘西土家族苗族自治州大庸县香岗公社大溶溪大队，决心做建设社会主义新农村的一代新人。在一年里，她就被评上“先进社员”、“五好”标兵，加入了共青团。群众称赞她是“回乡知识青年的标兵”。

   骤然平地一声雷，“史无前例”的文革运动爆发了。名胜古迹，被称为“四旧”，被砸得稀巴烂。专家、名人、教师，出身不好的被污为臭老九，狗崽子，在斗争中遭受空前的侮辱和迫害，许多人被活活打死，或被迫自杀。1967年，上海的“一月风暴”刮起来了，全国到处搞武斗，大夺权，不但普通人人身和生命安全得不到任何保障，连党和国家的许多领导人也被扣上“土匪”、“叛徒”、“特务”、“走资派”和“反革命修正主义分子”种种帽子遭受残酷斗争，无情打击。她思想陷入极大的疑虑和痛苦。   

   她生长的地方，曾创建过中国历史上有名的湘鄂川黔革命根据地。她自幼就听说过许多有关贺龙同志的革命故事。如今，在“造反”传单上林彪讲贺龙是个“大土匪”，她看了十分气忿，立即去问一个跟随贺龙打天下的退休老红军，非要“澄清是非不可”。回到家里，她对姐姐丁祖霞讲：“我们国家的这批忠臣良将，莫非都象古代的岳飞，一个个都屈死在风波亭？！…… 说着说着，她眼里含满了泪水。

    林彪、康生、江青一伙的造神运动，越来越猖狂，越来越荒唐。在六十年代后期的“三忠于”活动，把老百姓推到酷似中世纪的宗教狂热中，迷信代替了科学，愚昧代替了真理，封建法西斯专制代替了民主和法制，整个中华民族陷于了空前的浩劫！丁祖晓看到家家挂起了“忠”字匾，村村树起了“忠”字牌。过去安放祖先神位的神龛，现在变成了“宝书台”。还把“早请示，晚汇报”的五项宗教仪式，（即：立正敬礼、呼“万寿无疆”、呼“身体健康”、唱《 东方红》、念语录。）称之为“五个第一”，要求干部群众朝夕必做。她看到那些朴朴实实的老农和天真无邪的少年，因为识字不多，背语录掉字错句，就被批斗：有的社员不慎损坏一点“光辉形象”，就被戴高帽子、挂黑牌、打锣游乡；有的被打成现行反革命。而广大社员群众为了布置“忠”字化环境，那怕再穷，也得弄点钱去“敬请”领袖像、红宝书，“敬做”“忠”字旗、“忠”字牌。这一切使丁祖晓陷入了深沉的思索。她终于看清了林彪、四人帮一伙推行“忠”字化运动的实质：“这是地地道道的、历史上空前罕见的个人崇拜”。

    丁祖晓经过长期的思想斗争，决心不顾个人安危，舍生取义，站出来予以揭露。他向大庸县革命委员会投寄了一封信，并要求在自治州《团结报》上答复：“首先我要问这五个第一，是不是毛主席要做的？还是那一级干部为了献媚而做的？我看这对毛主席没有什么好处，不但浪费工，而且这确实是一种毫无作用的、多余的、甚至是害人的一种形式。比如每天如果喊七亿或十四亿声毛主席万寿无疆，毛主席不但没听见，而且不会真的活到一万岁。那站在像前向毛主席宣誓的人，不一定都是从内心忠于毛主席的，难免里面有很多口是心非的人，这也并非我的想象，乃是客观存在的事实。”“我认为这做五个第一，不但是无益的形式，而且是有害的歪曲。这恰如封建社会里的上朝，把毛主席当封建帝王朝拜。毛主席是我们的伟大领袖，他代表着广大人民群众的利益，特别是我们贫下中农的第一办事人，当然是我们之中的一员，既伟大又平凡，它是灭亡了的封建社会里的最大统治者― 皇帝可以比拟的吗？我想毛主席他老人家不会要这样的个人崇拜。”

    “特别是现在，连吃饭的时候都要做五个第一，把饭菜盛齐摆上，做了五个第一了再吃，这又好笑又好气。毛主席还没有死，就把他当死神来敬奉，这太不应该了。这样做非但（不是）忠于毛主席，我认为是坏心。

    “还有那些像章、画像、石膏像等，什么地方都有，这未免太庸俗了，把毛主席当成各种装饰品，这不是对毛主席的侮辱吗！”

    信件发出去一个多月，不见回复。她决心把自己对“忠”字的揭露写成传单散发出去，让更多的人来思考这个问题。就在她书写传单的那个深夜，姐姐丁祖霞一觉醒来，看到妹妹正在书写传单，有点担忧，就提醒妹妹：“书写这些是要杀头的”。丁祖晓镇定地说：国家民族被这帮人搞成这个样子了，大家都滑滑溜溜不讲直话，怎么得了呵！我是一个共青团员，在团旗下宣过誓。我反复思考过，一个革命青年，应该怎样做才能无愧于我们的时代。为了实现自己的誓言，那怕招来弥天大祸，我也决不后悔l接着她沉吟了四句诗：“人生自有底，革命永不息，历代好儿郎，岂有畏捐躯’。

    姐姐被她这无私无畏的精神感动了，也毅然帮妹妹抄写传单：

    “门前忠字旗，像章多于人，菩萨石膏像，毛著撒一层。这就是当前中国政治空气浓厚的标志”。

    “实在，‘忠’字在二十世纪的六十年代里太行时了，在经济上、政治上处于首要地位。’它大于一切，贵于一切，先于一切，高于一切。”

    “从现象上看，这忠字是地道的、历史上空前罕见的个人崇拜。”

    “这忠字更是彻头彻尾的奴隶主义，它叫人忠君，即使到活不下去的时候，忠字也不会让人造反。岳飞屈死风波亭，就是血的教训。”

    “他们要用‘忠’字统治人的思想，使广大人民群众失去民主和自由… … ”

    “一切正直的革命人们，清醒头脑，不要受骗，不要甘广于做奴隶。起来造‘忠’字的反，革‘忠’字的命！争取真正的民主和自由。”

    “打倒个人崇拜！打倒奴隶主义—— ‘忠’字！ 1969 年4 月21 日，为欢庆“九大”闭幕，举国上下忙着于“忠”字门，挂“忠”字旗，做“忠”字牌，跳“忠”字舞。在“大树特树”的声浪中林彪戴上了“高举”、“紧跟”的顶顶桂冠，爬上了副主席、副统帅、接班人的宝座。”

    就在这天夜里，丁祖霞将十张传单散发到县城的繁华区。它象一道闪电划破黑沉沉的夜空，象一发发射向林彪、“四人帮”造神运动的重炮弹，轰动了大庸，传遍了湘西。这就是所谓“特一号案件”。

    1969 年7 月5 日深夜，丁家姐妹因“恶毒诽谤活学活用毛泽东思想的群众运动”, “穷凶极恶地攻击无产阶级司令部”的罪名而被捕入狱。

    丁祖晓的革命行动得到了广大群众的同情和支持。丁祖晓的同学、下乡知识青年李启顺和她的妹妹李启才，在经济十分困难的情况下，用节省下来的十多元钱买了钢板、铁笔、腊纸、油墨，刻印了声援丁祖晓的《 告革命人民书》 ，为“四• 二一”传单大声叫好，称赞丁祖晓是“当之无愧的革命先锋”。于拍69 年9 月27 日凌晨，在县城主要街道撒了25份传单，还大胆地把传单寄给了被林彪、“四人帮”控制森严的《红旗》杂志编辑部。再一次轰动了大庸县城。因此，李启顺、李启才姐妹被逮捕入狱，还有六名无辜青年因有一般往来也遭逮捕。于是罗织成了“以丁祖晓、李启顺为首的反革命集团”。

    丁祖晓被捕以后，当时办案人员满以为一个黄毛丫头，一只老山林里未见过风浪的小麻雀，只需几句“政策攻心”,就会叫她服服贴贴。谁能想到就是这个黄毛丫头在被关押的十个月零三天，在二百四十多场审讯中，从没低过头，认过罪。



1969 年7 月13日下午的一场审讯中，有着这样一段笔录：

    “丁祖晓，你犯没犯罪？

    “我没有罪！”

    “你是无缘无故被拘留的吗？”

    “那我不知道。你们是军管小组，我是农民，你们抓我，我就来坐班房！”

    “‘特一号案件’就是你干的！”

    “（笑）是我干的。”

    “你有没有顾虑？”

    “我没有顾虑！”

    1970 年5 月3 日，在宣布为“最后一场”审讯中，丁祖晓依然慷慨陈词：



“我始终认为忠应该忠于人民，忠于祖国，忠于真理，不应该忠于哪个人。现在提倡的‘忠’字，是搞个人崇拜，是奴隶主义”

1970 年5 月5 日，办案人员向她宣读了判处死刑的决定后，问道：“丁祖晓，听清楚没有？”她高声回答：“听清了”然后转身进入牢房，“砰”的一声把门关上，坚决拒绝在宣判笔录上签名、按手印。

    1970 年5 月8 日，是丁祖晓遇难的日子。“带镣长街行，告别众乡亲，… …”她吟着革命烈士的诗句被押赴宣判大会会场。当对她的宣判读完之后，她猛地从看押她的武装人员手中挣脱，冲到话筒跟前。当她惯怒的胸中刚迸发出了“真理”两个字，就被强行按倒。她的头被埋进一堆生石灰。她紧咬着的牙关被刺刀撬开，一团棉纱塞进嘴里。当她再次挺立起来的时候，人们只见她粘满石灰的脸上，从眼睛里流出两行鲜血。在刑场上她拒绝下跪。她两次被强行按下，又随即挺身而起。第一声枪响过后，她突然一个转身，瞪大了的眼睛怒视着对准她胸膛的枪口。从这枪口射出的第二发子弹，穿过了她的胸脯，她仰天倒下了。她在这个世界上，仅度过了二十四个春秋。

人们散去后，姑娘静静地躺在鹭鸳湾的河滩上，只有激流的河水陈述着人间的不平。

就在这同一天，另一个姑娘李启顺，被“借”到湘西自治州的首府在吉首游街示众后遭枪杀（有些地方没有需要枪毙的“反革命”，便向别的地方借），死前身体被刺刀多处戮伤，时年二十三岁。

丁祖晓的姐姐丁祖霞被判处二十年徒刑；李启顺的妹妹、十七岁的李启才被判处十年徒刑。中华民族的一个个优秀的儿女就这样倒下去了。



作者  亦工农