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基督教自食其言,大法徒刻舟求剑

(2006-11-06 18:40:14) 下一个

Quote:
可是每一次人类都没有象今天的人类这样过。耶稣、佛、神是讲过,到了人有难的时候会来接人,回来救度众生。可是呢,这些人在他们眼里都已经不是人了,他也就不接你了,他接的是还能够是人的人。当然,这是概括的讲,还有许许多多方面造成的变异的人,神就不把他当人看,这就是最危险的。

《法轮佛法》
─在美国西部法会上讲法
李洪志(一九九九年二月二十一、二十二日于洛杉矶)




看了以上的讲法,豁然开朗,原来现在的人已经不是人了,所以耶稣也就违背承诺,自食其言,不回来救度众生了,总算我们对这一个问题找到了个答案。

但是随即又出现了个问题,大法不是只能度人,而且只度主元神的吗?甚至就算是人,有精神病的,危重的病人也不行的。既然现在的人,虽然有人的外形,但道德标准已经和禽兽差不多了,别说主元神了,连人也不算是了,还怎么度呢?难道现在度的是动物?

可为什么老是要弟子们死死活活去“救度世人”呢?并以此为冠冕堂皇的理由,搞出工程浩大的“九评”、“退党”运动?甚至憋了几年,终于和共产党撕破脸斗了起来了呢?这不是自己在违背大法的基本原则吗?把大法硬塞给已经不是人了的“动物”,算严肃呢还是不严肃呢?为了救度“动物”,是一亿弟子在地上迟迟自愿不肯白日飞升吗?“大法弟子”就算发过什么要“度尽党员”的“史前洪愿”,难道就不兴学耶稣,也找个理由,来个说话不算数吗?情况已经发生变化了,再坚持原来的“洪愿”,无异于“刻舟求剑”。耶稣做得,你就做不得?耶稣说得,你就说不得?

想来想去也想不出个头绪,心想草色nngzh等人都自称是基督徒的,还研究得比较高深了,不是九段,也该八段了吧,还是问问他们看看,对耶稣言而无信等一系列问题到底是怎么看的?

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