野狼之嚎

野狼乃勇猛之兽,喜群居,尚团结。攻则群嚎而起,退则齐喑而下。不求单兵格斗之高下,不究一时得失之胜负。乃智勇双全之灵物也!
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我们这儿很不错

(2012-01-17 08:20:27) 下一个

看了那个视频,海归的小姑娘求职者称中国为“中国”,让主持人张绍刚恼火了。他不仅教育这个女孩子这样称呼不好,要称“我们这儿”,还胡说这女孩子眼里有凶光。结果热爱“我们这儿”的主持人胜利了,所有的招人企业都给这个称中国为“中国”的女孩子关了灯。


一般来说,中国人有两种原因不愿意别人直呼其名,一个是太尊重了,比如自己的父母亲,自己的爷爷奶奶,自己不愿用名字称呼他们。但对于别人用名字称呼他们并不反感。另一种原因是太讨厌了。比如林彪,批林的时候大家都觉得叫他林秃子林贼解恨。孔丘也是。尊孔的时候都叫他孔夫子,批他的时候叫他孔老二,很少人直接叫他孔丘孔仲尼先生。


不过那都是对人而言,没有人对国家直呼其名有意义。历史上即使是封建王朝,也只是将自己的国号前加个“大”字,比如大汉,大唐,大宋,大明,大清,从来没有要求自己的国民称自己的国家要成“我们这儿”以表示尊敬。


张绍刚的爱国热情不仅没有传统上的范例支持,就是要将“我们这儿”在现代生活中推广开也是很困难的。网上的很多笑话就是其演绎结果。


刚看了中新网的一篇文章,题目是: “张绍刚为何对"中国"过敏? 源自深层文化抵御意识” (http://www.chinanews.com/cul/2012/01-17/3609338.shtml)。觉得其中的分析比较中肯。


说实话,中国人的文化抵御情绪非常顽固。前不久胡总书记不是还号召要防止文化侵蚀吗。


其实文化的范畴很广,广义来说,连科学都可归结到里面去。小时候学几何,老师用很大篇章给我们介绍“勾股弦”,说“勾三股四弦五”是咱们老祖宗多少年前就发明了的,几何学的鼻祖是咱们中国人。当时野狼很自豪,想想也是,三千年前,还是奴率社会的时候,我们就知道这玩意了,厉害。


不过,后来当才知道人家埃及人和希腊人4000年前就有勾股弦的公式了。而中国历史记载的周公年代的“勾三股四弦五”不仅比人家迟,还只是给出了“勾股弦”定理的一个特例。


造纸的发明也是一样,它是中国宣传的“四大发明”之一。前不久有个节目,介绍埃及金字塔的科考结果,也是四五千年前,埃及人就用草质植物压扁加工编制成纸状物,然后在上面写字。而且这些粗燥的纸既然留到今天还没腐烂。


中国的建筑历史也是一样,我们常把建于建于隋代(公元581-618年)的赵州桥拿出来,以显示我们古代建筑技术的高超。可要是比较比较,那个拱上加了两个小孔的石桥就是和现存的希腊2000多年前的建筑遗迹比起来也要逊色不少。


有意思的是,我们可以接受我们近代落后,但不能接受古代别人先进。似乎,我们中国人一直就是个文明最发达的地方,什么都好,只是近代被那些封建王朝搞坏了,才有了清末那时候被人随便蹂躏的局面。


似乎,我们只要将我们传统的东西重新捡起来,我们依旧能牛B.所以,我们要防止外来文化的侵入。


就像朝鲜一样,我们要将西方所有的外来东西都挡在外面。


不过,既然如此,我们何必要改革开放?何必向西方学?何必要搞股票? 何必要进世贸?


人说了,那个没事,那是科学和经济,我们要挡的是文化。


哈,文化。当一个西方商人来到中国,你要将他身上的文化色彩去掉。不然那文化就侵入了。你不许他穿西服,不许他带西方音乐CD,不许他用刀叉吃饭。因为那都是西方外来文化。



刚从网山查了一下“马克思主义的文化观”的定义: 马克思主义所倡导的文化是以人为本的文化、革命的进步的文化、科学的理性的文化、世界视野下的民族文化、多样丰富的和谐文化。马克思主义文化理论在实践中总是具体化为一系列文化方针政策。



这个应该是中国官方某宣传资料里的标准定义。不过,你仔细思考一下就会发现,其实马克思主义其本身就是西方文化,和中国传统玩意儿没有丝毫联系。没有这个西方文化对中国的侵入,哪有现在的中国共产党政权?


真要彻底地防止外来文化的侵入,是否也要将老马这玩意而也扫出去?


 


 


 


 

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