清静莲花
夕阳连雨足，空翠落庭阴。 看取莲花净，方知不染心。
觀心五法 (ZT)
星雲大師
世間上，多數人喜歡看外面，不喜歡看裡面，經常都在「心外」求法。例如，研究天文地理、山河大地、動物植物、社會政治、各種建築景觀等，大有人在；研究自己心理的人，就少之又少了。
其實，我們的「心」才是宇宙人生的根本，無論什麼，都通達於心，都源於一心。只是一般人都喜歡看你看他，看人的善惡好壞，卻不明白自己的「心」，所以佛教的禪門很講究「觀心」為本。
怎樣「觀心」呢？試提五法如下：
一、觀心正邪：我們的心，時而天堂，時而地獄，時而善美，時而邪惡，不易了解。尤其人喜歡「護短」，對自己心裡的善惡正邪，容易護短蒙蔽，因此不易正確了知。其實，心中有因果、道德、慈悲，是心為正；心中充滿了邪惡謬執，是心為邪。如果能觀照自己的心是正是邪，就能知道自己的做人，是正或不正了。
二、觀心賢愚：我們的心是賢是愚，如何判別？所謂賢者，就是賢慧善良，所謂愚者，就是癡迷，就是愚昧。有的人以反為正，以善為惡，虛妄錯誤，所謂「不按牌理出牌」，都是因為沒有觀照自己的心，沒有把心轉愚為賢之故。
三、觀心動靜：吾人之心，每天二十四小時幾乎都在妄動，一生數十年歲月，也總是不得停止，即便是睡眠，也會離開眼耳鼻舌身，單獨作種種夢境。心能上山下海，心中充滿人我是非，其實都不是真實的，只是說明心之好動。假如我們能觀照自己的心，能「制心一處」，讓心靜止不動，所謂「一念不生」，何愁萬事不辦呢？
四、觀心淨穢：我們的心是清淨心呢？是污穢心呢？如果心中充滿貪欲、嫉妒、邪執、瞋恚，這就是心的污穢；如果心中一直想要利益世間，照顧世間，與人為善，給人好緣，這就是清淨心了。一個人的心如果能清淨，就能時時觀照，不會迷失；把握住心，才能把握真正的自己。
五、觀心大小：吾人之心，實在說「心如虛空，量周沙界」，我們的心無處不遍，無處不在。但是有的人，心量之小，例如婆媳不能互相包容，夫妻不再相愛的時候，視如仇人，欲去之而後快。有人說，我們的眼睛容不下一粒沙，如同我們的心，不能容下一個人、一件事，所以不能成其大。
人生，心量有多大，事業就會有多大，如經云：一心包容「十法界」，每一界有「十如是」，每一如是又有十法界，所以「百界千如」，宇宙就在我們的心裡。只是我們每個人雖然有心，心卻是很難明，所以「明心見性」，這是吾人最重要的功課。如果我們能放開胸懷，包容宇宙，包容天下，包容一切；讓人我一如、自他一體，豈不美哉。
何时达到这个境界,我心足矣.
上个月才参加过星云法师主持的祈福法会，他读了一篇文章，题目是《点一盏心灯》，非常的好，可惜我记不下来，后来也查不到了。大意是，如果我们每个人在心里点亮一盏灯，就会光明永驻不再有恐惧，生出无量智慧，不再颠倒迷惑，也能为他人指路导航。
我特喜欢星云大师的,得悟一辈子.