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利民他们在小谢家坐了很久,除了天南海北的胡侃一通外,也收获了又混过一天的满足。尽管如此,主客之间还是弥漫着一种依依不舍之情,这种只有在特定环境下才能衍生出来的情感却像纽带一样把人们的距离越拉越近。这就是加拿大,一个让移民倍感无聊,压抑和迷茫的国度。对那些不甘寂寞,且在国内过惯了夜生活的人来说,这个貌似地大物博的国家简直就是一个大大地囚笼。还有就是那些因这样或那样原因变成单身或准单身们,因远离亲人和若即若离的朋友关系所产生的孤独和寂寞,像猎人手上的绳索套在他们的精神源头上,越是挣扎就越让人几近崩溃和窒息。巨大的文化差异和生活环境的改变,让人们的呼吸和梦都变得孤独和不安起来。
走出小谢居住的公寓大门,利民看了眼大得有些不真实的月亮,一种莫名的惆怅突然涌向利民的心头,妈的!这样的日子还要捱多久? 他突然想起林彪出事后,在学校里那些对关于"红旗要打多久"言论的批判。不禁自嘲起来,在否定自己过去的盲从和幼稚的同时,还有一种对现代中国教育体系中普遍存在的口号文化的蔑视。
"红旗要打多久? 在移民监中挣扎的国人中有几个没有这样的感慨!" 利民自言自语的嘟囔了一句。
"什么乱七八糟的,要不要在去酒吧里坐坐?" 广校一付余兴未尽的样子。
"不怕你妈烦你?"
"别瞎操心了,快上车。"
两个人来到一家越南人开的酒吧,这里是广校在没认识利民前经常宵夜的地方。每当夜幕降临,这里总会聚集许多越南侨民,而无论是春夏秋冬。据广校讲,他们大多是因战争原因作为难民来加拿大的第二代移民。广校要了4瓶啤酒和两份炸鸡翅,这是他一贯消费的标准。然后扭过头主动和坐在旁边桌子上的越南人打招呼,表示友好,那帮越南人则爱理不理,一脸的傲慢。广校好像对此早已习以为常,一付无动于衷的样子。利民却感到脸上一阵火辣辣地刺痛,像被人煽了个耳光。他想反击,却没有着力点,因此很是不忿,也为广校不值。他突然想到在中越反击战时邓小平说过的那句名言:"小孩子不听话,就要打屁股。"心里才觉得舒服了些。他又转念一想,广校真的很可怜,他是因老婆的问题而羞于面对国人,故此疏远之。而在遇到他之前,也只能在这些同样有着一付黄面孔的人群里寻找些归属感。
"别那么没有志气行不?" 利民不屑说了句。
"我好久不来这里了。"显然广校是在为被人冷落的尴尬局面寻找借口。
虽然利民的意识中带有很强的民族主义色彩,但广校讲的一件关于越南的移民文化却让利民耿耿于怀,而且效仿至今。据广校说,越南人很有趣,每当他们在国外取得哪怕是微不足道的一点小‘成绩’,都会聚在一起庆祝一番,以此来激励斗志,为将来谋求更大的生存和发展空间鼓劲打气。这难道不是对自我价值的一种肯定,还涵盖有对美好未来的憧憬,更是一种意志力的体现。这让利民明白了不屈不挠精神的基础不是那些泛泛而论的口号和标语,而是由生活中点点滴滴的小事中沉淀出的润滑剂。
利民回到家时,已经是凌晨3点多钟了。他突然想和在国内的老婆说说话,不巧的很,老婆有手术不方便接听他的电话。利民沮丧的趴伏在床上,像个缺乏安全感的孩子紧闭着双眼。每每此时,利民总能清晰体会到距离感带给他的恐慌。他仿佛能看到自己,一个人孤零零地站在大洋彼岸,而亲人们却隐隐在一个可望不可及的地方。利民欲哭为泪,不知道为什么要给自己设下这么一个局,放着好日子不过,非得绞尽脑汁跑到这么个陌生的国家里来受罪。一个在许多方面还不如一个当地的孩子,却要撑起一个男人的天空的人,如果能像唐僧那样在经历九九八十一难以后就可以立地成佛了也罢,但。。。。
一种迷茫,失望的情绪像被点燃的炭火一样在利民的身心上一点点地蔓延开来。。。。
编排上可不可以采取‘我要离婚’一样的方式,这样容易找到。现在这样要找到8,7,6, 。。。不方便。