A君是一个很有才华的年轻人,其所在单位属于半机关,半技术的性质。说它半行政是因为衙门口大,直属省计委。负责十三个市地的业务指导工作。而说它半技术,是因为它拥有当时国内最先进的大型计算机设备。A君业务水平一流,一个人发表的论文比全单位100多名技术人员发表的论文总数还多。但A君始终都不是个很成功的人,而且不断受到各方势力的打压,最终不得不离开了那个单位。事隔多年后,单干成功了的A君颇为感慨地对我说,回过头来看,现在他们单位得势或当官的都是那些原来他最看不起的所谓平庸之人,这些人从来不显山露水,业务水平低下,但人事关系不错,对领导更是唯唯诺诺。A君说,没有办法这就是中国官场的厚黑学,说你行不行也行,说你不行行也不行。可惜这么多年过来,他才悟出这个道理,低调做人,但为时晚已。
我们都知道,如果一个人在同样距离,同样的时间分别在山路和平坦的马路上行走,结果不言而喻。由于人是社会的人,所以都有其社会属性,因此人都或多或少的有不同程度的嫉妒心理,从而也就有了枪打出头鸟的现象。如果一个人有才华又懂得低调做人,就会少树敌,他前进的路上就会少了许多的人为障碍,常言道小鬼难缠,而没有小鬼的路走起来一定顺畅得多。可悲的是许多有才华的人,往往不懂得这个道理,持才傲物,因此一生坎坷,潦倒落魄,到死都不明白为什么,却还在那里哀鸣老天不公,出师未捷身先死呢。学会向命运低头,做事顺势而为,圆滑而不媚俗,这虽然是一种讨巧,但更是一种成熟。
做人太直,不当自己是社会中的一份子,终究会碰得头破血流,而且一事无成。杜甫再有才还不是以饿死终其一生,而且累及家人。王安石,康有为推行新法,行为偏激,张扬,最后都不了了之。而张居正势力,圆滑,低调,却官拜宰相,内阁首辅,前后主政10年。使得衰败国势出现中兴景象,受到上至皇帝、下至僚佐的敬重,李贽赞为"宰相之杰",成为历史上有名的成功人士。彭得怀被毛美誉"横刀立马,唯我彭大将军",后来却因刚直不阿,死得凄凄惨惨。周恩来何其圆滑事故,做人更懂得进退分寸,文革期间更是亲自批捕自己的哥哥和养女孙维世,使其惨死狱中。而正是这种识时务者,使得他成为中国历史上在瞬息万变的政坛中为数不多得到善始善终的人。毛主席接见红卫兵时,林彪就敢率先擅自离开,不请示就向全军发出一号命令,如此藐视领袖,他的下场如何能好得了呢? 纵观历史,顺我者昌,逆我者亡的故事比比皆是,而一个顺字就道出了成功做人的精髓。当然圆滑低调不等于做事没有原则,只是要把握好度,就是成功一半了。
看看我们自己走过的路,反省一下,就可以得出低调做人的益处来了。闷声发大财,韬光养晦都是我们应该学习的做人道理,别忘了树大招风。有人会说我们是生活在国外,这一套不管用,试问在你生活中,是华人圈大,还是西人圈大? 你的精神生活在那里? 这文学城是什么地方? 无论在那里高调做事,低调做人都好。
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去文学城新闻图片里看了看,没有!
完全同意nightrose的评论。要在不侵犯和伤害别人的情况下强调自己的价值和贡献。公司需要有价值和贡献的员工,同时还是团队型的。政治斗争哪儿都有,要学会在斗争中生存。
比如年终升职或者分奖金前,应该向老板反映自己一年的工作成果,为公司做了哪些贡献,有哪些提高,以及自己对报酬的期望。只要实事求是,就不是过错,反而是交流到位的一种体现。要是在中国的氛围,就会觉得我做的事情老板总会看在眼里,要是今年没有我的提职,也许是个考验,明年吧。其不知老板也很忙,要管手下很多人,有的事情你不说他真的不知道,还会觉得你对工钱很满意,所以才不吱声。
不少网友在这里谈的是美国的文化,和如何适应美国社会及打破玻璃天花板。并不是说要在文学城对中国同胞怎么样。我们中国人在职场做得好,互相也更有提携的空间。就算做不到美国人那样自信满溢,至少也可以实事求是,不夸大不缩小自己的贡献,没有必要做十分说五分。
保护好自己或让自己的生活更容易一些
文学城呢,只是大家交友交流的地方,我们都知道这里的中国文化很强,但我们也明白这里有许多受过很好西方教育,把东西方文化运用得得心应手的人才。所以,文学城,想来不是兄长你我可以“仕途发达”滴地盘。至少对俺没有这方面的吸引力~~~
楼下的米德好友,夜玫瑰,chris8911,开心见到你们!罢了兄的评语,很“给劲”~~~
呵呵,
总之,你的这篇文章是告诉人们怎样保护好自己或让自己的生活更方便一些。。。
但是,喜欢寻找真相的人们往往不会仅仅满足自己的小日子,他们想的更多的是——
我有限的生命是否发挥到了极限?
文学城你常来,这里都是中国人。你高调个试一试,哈哈哈
西人的大。
你现在就在文学城里,不是在中国,你高调个试一试? 你生活中华人圈大还上西人圈大?
你周围的华人圈大还是西人的大?
夜枚瑰,点错了对不起!这条是发给楼主的。
谢谢博主的尊尊教诲,字里行间受益匪浅。
“许多有才华的人,往往不懂得这个道理,持才傲物,因此一生坎坷,潦倒落魄,到死都不明白为什么”。
正是因为我们这些人在死之前明白了,在中国我们无法像周恩来那样的圆滑,分寸,为苟生见亲人之死不救,甚至亲自批捕自己的哥哥——我们才像老林那样匆匆走向四方。
我们来到了自由的世界,我们还需要用祖宗的文化来束缚我们的思想和行动吗?
对的就是对的,不对的就是不对的,我们不要丧失判断是非曲直的基本标准好不好。
中国儒家哲学,在中国文化的文学城里也是很好的借鉴。
谢谢兄长分享,学习撩~~~