不寐之夜

神说要有光,于是就有了光
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奉圣父圣子圣灵的名,阿门。今天的证道经文是使徒行传1:6-8,“6他们聚集的时候,问耶稣说,主阿,你复兴以色列国,就在这时候吗?7耶稣对他们说,父凭着自己的权柄,所定的时候日期,不是你们可以知道的。8但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证”。感谢神的话语。上一次主日证道我们讲论[阅读全文]
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奉圣父圣子圣灵的名,阿门。今天的证道经文是使徒行传1:1-5,“1提阿非罗阿,我已经作了前书,论到耶稣开头一切所行所教训的,2直到他借着圣灵吩咐所拣选的使徒,以后被接上升的日子为止。3他受害之后,用许多的凭据,将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。4耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说,不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,[阅读全文]
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——为《遇罗克与中学文革报》所作的序言那颗罪恶的子弹,穿过遇罗克的身体,击中了遇罗锦和我们。遇罗克在这个杀害他的世界里,用自己的生命,憧憬着一个奇妙的前途,见证着一个灿烂的前程。遇罗克是一位英雄,更是一个人,一个不可能被代替的人;“也许有一天”,“血红的黎明”和“纷纷扬扬的碎片”,都不能安慰的人。解释和记忆不能[阅读全文]
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2004年那个多雨的秋天以后,“他们人类”和我的互动几乎格式化在大河那边了。不过刚出来的一个夜晚,观看邓丽君演唱“我的家在山的那一边”,泪水长流。她是唯一一位用这首歌追上我的原乡人,我应该对她说点儿什么。然而去写一个具体的人,那个上帝所造或重造的人,那个和我一样的人,需要敬畏和诚实。“批评精神”应该持守以下几项原则:第一[阅读全文]
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海子真的很不幸,因为翅膀唰唰的聚集在他的尸体和诗作之上,一无所得。海子的遗物中有一本圣经,已经足够充分告诉我们他的死因。谢谢你在上一篇讲章后面张贴了一组海子的诗歌;这些诗句全部按顺序来自海子的最新诗集《那幸福的闪电——海子经典抒情短诗精选》(湖南文艺出版社2013年5月出版)。我对这本小册子的喜爱超过原来那本《海子诗全编》(1997年三联书店[阅读全文]
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青草地,东风夜放花千树。到2009年5月1日,随着释经学(主要是旧约和新约原文释经课程)的结束,我也决定正式告别自己的神学院生活了。我没有能力细数这三年时间里奇妙的恩典,但是毫无疑问,这是我一生中最重要的转折时期。我的旷野时期结束了,我要返回大马色和马其顿去。五月初绚丽的春色是我的赞美诗,或者可以表达我此时此刻的心情。从山上下来,路上郁郁[阅读全文]
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(2017-03-10 18:08:50)
谨将此文献给我的爷爷;当我继续在南方自我流放的时候,突然得知他于一周前不幸去世的消息——2000年6月29日中午 在上帝考验我的一个夜晚,我不幸成了流亡者。 这是一个懦弱而卑怯的灵魂,一个贪婪而充满可怜的情欲的肉体。但他已经意识到了自己的有限性——他因深感有罪而夜不能寐。愿主看顾他。 又是一个有野花开放的夜晚,谁在敲我的门,是主[阅读全文]
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爱国贼批判/1999年 【徐旭按语】“爱国贼”一词的横空出世,极大的丰富了对专制极权主义予以批判的话语体系,在它尚未出现之前,“爱国”成为了剥夺国人精神独立与言论自由的一条锁链,也成为迫害国人中最优秀的思想解放先驱的牢笼。在“爱国主义”的大旗下,任何异见的表达都被粗暴地贴上了“卖国贼”的标签,久而久之,这个国家就变成[阅读全文]
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中国知识分子一直把政治(以及政治文学)变成了宗教,并在这些伪宗教激情中发泄一些爱情的白日梦,构成了远东整个天空。只有中国人,把生存、权力和钱财上升为宗教。我目睹了很多反基督教信仰的公共知识分子,这些愚昧人忘记了,他们不过是侍奉政治这种宗教而已。当然那些反驳他们的“基督徒”不过五十步一百步,政治同样是他们的救主。至于那些对文革反[阅读全文]
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这是死亡统治的世界,而且藉着伪造上帝的沉默实施统治。罗马书5:14阐明了一条非常深刻的真理:“然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像”。死怎样作王呢?一方面,罪人相杀,而且逼迫教会;另一方面,死亡的权势宣告在死亡事件中上帝根本不存在,甚至上帝在人间悲剧和信徒苦难中保持沉[阅读全文]
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