潘文鸣
自己的经历和自己的纪实性作品，也有社会评论。
博文
(2013-10-19 09:23:47)
理想（4）彭家三口谈八九学潮和六四事件久不去彭大明家，听说他儿子彭晓军从四川回来，在这种年月，反正没心思干事，便在晚饭后，信步向彭大明家走去。心想，如果彭晓军在，听听他在四川的经历。彭大明在省社科院文学研究所工作，研究俄苏文学。他是从七十年代末和八十年代初期开始搞业务，到现在已经翻译了不少苏联作品，自己也写了不少文学艺术方面的研究文[阅读全文]
(2013-10-17 07:33:30)
修单车老板一家的对话在马路的拐角处，一家人开了个修单车的铺子。我新买的单车，出了几次小毛病，这次刹车又出问题了，便推到这家来修。现在街谈巷议的都是学潮和六四事件。老板抽着烟，主动开口说：“学生上街游行，开始我还支持。到后来他们鼓励一些社会闲杂人员，拦汽车、要打倒邓小平，我就感到有问题了。说老实话，过去别说自己开铺子，就是农民上街[阅读全文]
(2013-10-17 07:23:33)
2、为学生募捐及其它
在一所普通的成人高校里，广大师生陷入愤懑和不安之中，由于人们的政治立场不同，对六四事件的态度也不一样。而在大街上，竟然像当年文化大革命一样，聚会、演讲、游行、抗议……人们没有想到，公安机关也已经出动大批人马，开始密切监视着一些活跃分子(政府当局叫“动乱分子”)。
一
早晨没心思写作和阅读。收听了美国之音[阅读全文]
(2013-10-17 07:00:59)
理想和信念的破灭
——八九纪实
潘文鸣
前言
89年在中国大陆发生的六四镇压事件，已经过去20多年了。世人一直期待共产党执政者对这一震惊世界的暴行有一个认识和交代，给当年遇难的爱国人士平反昭雪，给千百万因参加学潮而受迫害的人赔礼道歉和恢复名誉，并做出赔偿。然而20多年来，共产党对这一血腥事件和迫害法轮功事件一样，在[阅读全文]
(2013-10-12 08:38:53)
大陆文化人的精神生活
潘文鸣1989年六四镇压以后，大陆上的电视和报刊一片虚假，大家都说没有一点意思，几乎没什么人看。这段时间，一些有良知和正义感的文化人或者说是知识分子，他们在苦闷中，每天晚上几乎是不约而同地选择了收听外台广播。这些外台主要是美国之音、英国的BBC,还有就是澳洲或亚洲自由之声等。从这些外台广播中，来了解中国和世界上所发生的[阅读全文]
潘文鸣1989年六四镇压以后，大陆上的电视和报刊一片虚假，大家都说没有一点意思，几乎没什么人看。这段时间，一些有良知和正义感的文化人或者说是知识分子，他们在苦闷中，每天晚上几乎是不约而同地选择了收听外台广播。这些外台主要是美国之音、英国的BBC,还有就是澳洲或亚洲自由之声等。从这些外台广播中，来了解中国和世界上所发生的[阅读全文]
(2013-10-12 08:34:26)
吴爱英何以会出乖露丑
潘文鸣
头几年，在国内的报纸上看到一篇短文，说的是中国司法部女部长吴爱英如何“开黄腔”，大讲外行话。那是在一次座谈会上，吴部长在发言中，提出要教育和引导广大律师讲政治，顾大局，守纪律。在大陆，当官的总是用这种口气讲话，把自己打扮成无所不知，无所不能，往往把一些专业水平比他高的人也当成小学生来训导。不过[阅读全文]
潘文鸣
头几年，在国内的报纸上看到一篇短文，说的是中国司法部女部长吴爱英如何“开黄腔”，大讲外行话。那是在一次座谈会上，吴部长在发言中，提出要教育和引导广大律师讲政治，顾大局，守纪律。在大陆，当官的总是用这种口气讲话，把自己打扮成无所不知，无所不能，往往把一些专业水平比他高的人也当成小学生来训导。不过[阅读全文]
(2013-10-11 17:42:09)
鲜为人知的马绵征案粉碎四人帮以后，辽宁的张志新案曾经在国内媒体上广为宣传。同时，媒体上对文革时期的说法是封建法西斯主义。不久，类似张志新的受害者，在媒体上就不再披露。同时，封建法西斯的提法也被禁止。中共竭力把张志新案作为个别现象来处理。为何？因为人们要把文革中的大量罪行揭发出来，对中共的血腥本质就一目了然了。所以，像类似张志新案的[阅读全文]
(2013-10-11 17:34:27)
陈希同的晚年悲剧——读《陈希同親述》有感潘天鸣去年，正当世人热议谷开来、王立军和薄熙来的案件时，香港出版了一本关于陈希同的书。这本名为《陈希同親述》一书的问世，尽管在大陆属于禁书，但在互联网上却广为传播，并很快引起人们对16年前陈希同案的关注。该书名为《陈希同親述——众口铄金难烁真》，是陈希同被判刑以后，在患病保外就医期间[阅读全文]
