博文
(2017-06-25 13:53:35)
交通别扭不说，车站车辆都破落不堪。随处都是开裂滴漏。周边配套的商业服务也严重不足。新校舍装修的比三十年前中国大学校舍没好哪去，最多是稍微宽松一点。这种状况基本是老牌名校的共性。破旧校园，周围都是些破败社区。只能说明两点。要么，名校徒有虚名，根本不能带动周边经济，自己也自顾不暇。要么周边地区发展乏力，没有巩固推动名校维持和提高的能力[阅读全文]
(2017-06-23 08:09:10)
有生十个八个不被饿死的权利，就有养育他们成为人的义务。义务让给他人，权利留给自己？太中山狼。
古代生十个，真主饿死八个，真主怎么不人人平等？要享受现代科技带来的不饿死的权利，就得有现代社会计划生育的义务。否则，饿死是应当的，不人道的是他们自己的父母和宗教。上帝不需要比真主更仁慈。[阅读全文]
古代生十个，真主饿死八个，真主怎么不人人平等？要享受现代科技带来的不饿死的权利，就得有现代社会计划生育的义务。否则，饿死是应当的，不人道的是他们自己的父母和宗教。上帝不需要比真主更仁慈。[阅读全文]
(2017-06-23 07:59:14)
凡事都有两面，没有绝对占便宜的。
说起来，专业心思不定却又看重专业的学生，并不适宜上藤校私校。多数藤校私校都是在比较狭窄的方面/专业超凡出众，而且多是文科（包括商法），或者说比较务虚的科目。一来，如果心思变了，虽然说藤校私校里面转专业好办些，但问题是没什么好专业可去。要么学校小，不提供相应专业；要么学校小，除了旗帜专业，其他的水平[阅读全文]
说起来，专业心思不定却又看重专业的学生，并不适宜上藤校私校。多数藤校私校都是在比较狭窄的方面/专业超凡出众，而且多是文科（包括商法），或者说比较务虚的科目。一来，如果心思变了，虽然说藤校私校里面转专业好办些，但问题是没什么好专业可去。要么学校小，不提供相应专业；要么学校小，除了旗帜专业，其他的水平[阅读全文]
(2017-06-20 14:48:51)
班，就是打开一扇门一扇窗，让你往里看一眼。勾上兴趣了，就走下去。但是走下去绝对不能靠班，因为班太肤浅。
所以上班的目的，不是去学习，就是去玩。在数量和范围的广泛，不在质量的深入。而对中小孩，就是多尝试各种各样的方向，来发现发掘自己。上十个班，十个班都是浪费，都不算亏。上一个班，眼前就有所得，那反而肯定亏了。[阅读全文]
所以上班的目的，不是去学习，就是去玩。在数量和范围的广泛，不在质量的深入。而对中小孩，就是多尝试各种各样的方向，来发现发掘自己。上十个班，十个班都是浪费，都不算亏。上一个班，眼前就有所得，那反而肯定亏了。[阅读全文]
(2017-06-15 12:36:11)
1。是否有利于美国的贸易平衡和工作机会。
2。是否有利于美国的税收公平有效和控制规模
3。是否有利于美国的国债减少和控制
4。是否有利于美国的福利真正为救危扶难,而不是各种浪费.
5。是否有利于美国的移民管理和安全保护
6。是否有利于美国医疗成本的合理有效控制,
7。是否有利于美国教育的普遍提高
如果一个言论从根本上是反向而行的,或者一[阅读全文]
2。是否有利于美国的税收公平有效和控制规模
3。是否有利于美国的国债减少和控制
4。是否有利于美国的福利真正为救危扶难,而不是各种浪费.
5。是否有利于美国的移民管理和安全保护
6。是否有利于美国医疗成本的合理有效控制,
7。是否有利于美国教育的普遍提高
如果一个言论从根本上是反向而行的,或者一[阅读全文]
(2017-06-13 09:04:49)
第一主义是,人人生而平等,平等义务,平等权利。以欧美中产为主体，是马克思（不是列宁及以后）共产主义的基础.但是最无狠毒,必然被压缩淘汰.
第二主义是,只有平等义务,没有平等权利。一当前中国,和历史上的德国日本为代表。军国主义的基础.集中力量办大事,国家有一亮就是人民各个有亮.
第三主义是,只有平等权利，没有平等义务。以白左为领导,穆黑为主体.以生育[阅读全文]
第二主义是,只有平等义务,没有平等权利。一当前中国,和历史上的德国日本为代表。军国主义的基础.集中力量办大事,国家有一亮就是人民各个有亮.
第三主义是,只有平等权利，没有平等义务。以白左为领导,穆黑为主体.以生育[阅读全文]
(2017-06-09 12:23:15)
保障一定的时间投入就是推。现代社会知识信息专业项目大爆炸，没有一个人可以在所有方面，哪怕是多个方面都有成绩。同时也没有一个人比另一个人在时间上有量级的差别。所以，人生的选择就是时间的选择。
小中在数学上投入的时间是平均水平的一倍，自然也就会有相关回馈。体育上不过是平均水平的一半，自然也有相应的后果。
数学要推，体育也一定要推，其[阅读全文]
小中在数学上投入的时间是平均水平的一倍，自然也就会有相关回馈。体育上不过是平均水平的一半，自然也有相应的后果。
数学要推，体育也一定要推，其[阅读全文]
(2017-06-06 13:54:57)
六四和中华崛起有什么必然的正向或者反向的关系吗？或许有。
首先，中华是否崛起了呢？看按什么标准了。个人觉得还是用发展进步来形容比较合适。可以说有很多发展和进步，但是够不够得上崛起，还不大经得住严格检验。
和中国历史上的盛世来比，算得上中兴，算不上崛起。有趣的是，得国不正，大义有亏，从而导致盛世的倒也不乏实例。比如唐太宗，明成祖都[阅读全文]
首先，中华是否崛起了呢？看按什么标准了。个人觉得还是用发展进步来形容比较合适。可以说有很多发展和进步，但是够不够得上崛起，还不大经得住严格检验。
和中国历史上的盛世来比，算得上中兴，算不上崛起。有趣的是，得国不正，大义有亏，从而导致盛世的倒也不乏实例。比如唐太宗，明成祖都[阅读全文]
(2017-06-06 05:11:20)
首先，六四镇压在道德礼法上肯定是错误的，罪恶的。这，仅是违反现代民主的基本原则，政府武装镇压平民绝对是民主的反面典型，而且是极其恶毒的哪一种。就是党国自己也是违反自己的基本原则的，至少也是完全背离一贯宣传和推广的那一套的。五四，三一八，一二九，反饥饿反迫害,四五等等，乃至上推到公车上书，东林读书等等，党国对于这些历史事件的评价和定位[阅读全文]
(2017-06-05 08:15:08)
一切历史都是当代史。
我们评估历史都是从当前的角度出发，或者希望从历史中得到教训和启迪，或者是借历史说当今。
中华文明作为一个没有宗教的或者至少没有严格的独神宗教的国家，文明的信仰和主线是什么？就是历史。
中华文明的特点就是历史的连续性和独立性比较强。这是我们历史上的地理位置所决定的。我们对祖先的崇拜文化，归根到底是对历史的崇[阅读全文]
我们评估历史都是从当前的角度出发，或者希望从历史中得到教训和启迪，或者是借历史说当今。
中华文明作为一个没有宗教的或者至少没有严格的独神宗教的国家，文明的信仰和主线是什么？就是历史。
中华文明的特点就是历史的连续性和独立性比较强。这是我们历史上的地理位置所决定的。我们对祖先的崇拜文化，归根到底是对历史的崇[阅读全文]
