晨牧溪水边
人生是首长长的诗，看你怎样断句......
博文
(2026-03-02 17:03:41)
你当依靠耶和华而行善,住在地上,以他的信实为粮。（诗篇37：3）人所行的善事在神的眼中犹如一件破旧的衣裳。因为人无论做得多好，也还是有缺点。哪怕你就是心思意念里有个不好的念头，这些在神看来都是污秽的。我们没有能力除去自己的污秽，只有神才能洁净我们。无论我们做得多好，都不敢夸口。只有当耶稣洁净我们，与我们同工，我们所做的才被神悦纳，被神看作[阅读全文]
(2026-02-25 21:05:38)
你要保守你心，胜过保守一切，因为万事的果效都由心发出。
【箴4：23】
不是性格决定命运，是思维决定命运。
求上帝把积极的、阳光的、有力量、有盼望的信息充满我们的心，使我们可以靠着这股力量跳过墙垣。
我们需要祈求这样的力量常在我们里面。
主耶稣，我们把自己的心交给你，求你照着你的话赐福我们，把我们带到高处，脱离一切人或事的辖制，[阅读全文]
【箴4：23】
不是性格决定命运，是思维决定命运。
求上帝把积极的、阳光的、有力量、有盼望的信息充满我们的心，使我们可以靠着这股力量跳过墙垣。
我们需要祈求这样的力量常在我们里面。
主耶稣，我们把自己的心交给你，求你照着你的话赐福我们，把我们带到高处，脱离一切人或事的辖制，[阅读全文]
(2026-02-24 09:26:03)
各人要照所得的恩赐彼此服事,作神百般恩赐的好管家。
（彼得前书4:10）有人问，使徒保罗是以色列人,他去地中海沿岸传教，当地的人怎么能听得懂保罗的话呢?
我们知道保罗出生在大数，就是现在的土耳其境内，这个地方当时是罗马帝国的直属领地，通用的是希腊语,这样保罗在地中海一带传福音语言上没有障碍，而且在当时懂希腊文也意味着受过良好的教育。在使徒[阅读全文]
（彼得前书4:10）有人问，使徒保罗是以色列人,他去地中海沿岸传教，当地的人怎么能听得懂保罗的话呢?
我们知道保罗出生在大数，就是现在的土耳其境内，这个地方当时是罗马帝国的直属领地，通用的是希腊语,这样保罗在地中海一带传福音语言上没有障碍，而且在当时懂希腊文也意味着受过良好的教育。在使徒[阅读全文]
(2026-02-22 23:12:21)
彼得说，金银我都没有，只把我所有的给你，我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。
（使徒行传3:6）使徒行传第三章记载了彼得所行的一件神迹：有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的门口。他看见彼得和约翰将要进殿，就求他们周济。彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你，我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”于是拉着他的右[阅读全文]
（使徒行传3:6）使徒行传第三章记载了彼得所行的一件神迹：有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的门口。他看见彼得和约翰将要进殿，就求他们周济。彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你，我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”于是拉着他的右[阅读全文]
(2026-02-20 16:24:13)
求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵，赏给你们，使你们真知道他。
（以弗所书1：17）长久以来,人类都认为这个天地是自有永有的，没有开始也没有结束。打破这个观念是从上个世纪开始。1927年，比利时天文学家和宇宙学家勒梅特（GeorgesLemaître）首次提出了宇宙大爆炸假说。1929年，埃德温·哈勃总结出了一个具有里程碑意义的发现：无论[阅读全文]
（以弗所书1：17）长久以来,人类都认为这个天地是自有永有的，没有开始也没有结束。打破这个观念是从上个世纪开始。1927年，比利时天文学家和宇宙学家勒梅特（GeorgesLemaître）首次提出了宇宙大爆炸假说。1929年，埃德温·哈勃总结出了一个具有里程碑意义的发现：无论[阅读全文]
(2026-02-17 08:33:05)
这一次准备春节活动时，有一件事让我感触很深。有两位男生，担纲了两个歌曲的独唱，原来预备的，就是两人拿着话筒清唱，他们练习之后，再熟练一下，上台演出应该没有问题。可是，临上场之前，他们很担心自己唱不准，都不约而同提出了同一个要求：他们唱的时候时候，我需要把原歌放出来作为伴音。为了减少这两位小伙伴的焦虑，我这样做了。这样，独唱变成伴唱[阅读全文]
(2026-02-10 13:15:00)
耶和华向亚伯兰显现，说：“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐篷。西边是伯特利，东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。（创世记12：7-8）创世记中多次提到，亚伯兰（亚伯拉罕）每到一地，先给神筑坛献祭。给耶和华筑坛，求告耶和华的名，成为他生活的第[阅读全文]
(2026-02-05 23:22:27)
越来越觉得快乐不容易。曾几何时，觉得那动不动哈哈笑的人有那么点肤浅。觉得笑点低的人，不深刻。曾经仰慕的，多半是“伏案疾书”者，虽看不见脸上的神情，总愿为他们想象出“忧国忧民”的深刻面部表情。经历的事情多了，越来越觉得“常常喜乐”不简单。“乐天派”中，并不全是对疾苦感觉愚钝者。虽然牧师布道会讲起“喜乐”和&ldq[阅读全文]
(2026-01-29 15:52:36)
顺从神，不顺从人，是应当的。（使徒行传5：29）使徒行传第五章中记载,主借使徒的手，在民间行了许多神迹奇事，信而归主的人很多。许多人带着病人和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。但大祭司和他的同伙,满心忌恨。差人找来使徒，在公会里问他们说：“我们不是严严地禁止你们不可奉这名教训人吗？”彼得和众使徒回答说：“顺从神，[阅读全文]
(2026-01-27 11:21:50)
满天的星星缀在发梢落上头顶我们的笑声在秸垛间穿行围坐一个圆我们轮流唱歌夜风放飞了歌声月亮听见了从云朵后探出身影丰收的禾场淡淡的金色围护我们浓酒一样的风轻拂着红果闪闪的柿树扎着叮当辫的小妹妹别再叫我姐姐了我们跳得一样欢快笑得一样天真你看远山那盏跳动的灯可是我们追逐的身影（大约写于1983年底，2025年修订）[阅读全文]
