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米吉多(Megiddo)是巴勒斯坦地区的古城,位于现代以色列北部、海法城东南约30公里处,座落于群山包围之中,有迦密山、加利利山、他泊山及撒玛利亚山的环绕,扼守山谷隘口,东面是以色列最广大的平原-耶斯列平原(JezreelValley)。米吉多地处古代中东的沿海公路(ViaMaris)上,沿海公路从南方的埃及开始,到达米吉多附近之后就开始分岔两路,一路北上直达欧洲,另一路向东[阅读全文]
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特拉维夫在希伯莱语中的含义是春天(aviv)的小丘(tel)。但是这里的小丘并非我们想象的山坡,在犹太人的历史中,小丘被认为是废墟的意思,而春天则象征着万物复苏,所以,特拉维夫真正的意义应该是复兴的故土,这也寄托了以色列人的复国愿望! 因为受不了雅法城区的高房价,1908年一群犹太人从土耳其人手中买了5公顷的土地,在雅法北郊重新修建属于犹太人自己[阅读全文]
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提到雅法(Jaffa)可能很多人不太熟悉,相对于特拉维夫它太小了,而相对于耶路撒冷的神圣地位来说它就更不值得一提。然而谁又曾想到特拉维夫是从雅法延伸出去的新城,历史更比耶路撒冷早上一千多年。 雅法名称的来源有多种解释。犹太传统认为,在毁灭万物的大洪水消退后,幸免于难的诺亚的儿子雅弗建立了这座城市,人们将该城命名为“雅弗“,后来随着[阅读全文]
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凯撒利亚(Caesarea)距离特拉维夫以北50多公里,曾是以色列在地中海最大的港口。这个城市历史悠久,原先是西顿国王斯特拉顿(Straton)在公元前4世纪所建的Stratonospyrgos城的旧址。公元前90年被马加比王国的亚历山大·詹尼亚斯(AlexanderJanuary’s)攻占,成为一座犹太城市。 公元前63年罗马帝国征服此城,并令其自治。奥古斯都称帝后,为了方便管理犹太地,找了一个[阅读全文]
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“走到玉林路的尽头,坐在小酒馆的门口”,当初赵雷的一首《成都》唱火了成都,人们一下都知道成都有条玉林路,勾起了无数人对成都、对玉林的向往。在3年疫情后,终于返回故乡—成都。在看望了年老多病的父母后,我最想探访的地方就是玉林,试图去找寻记忆中的成都。 玉林始建于上世纪八十年代,整个片区曾是成都生活方式的一个符号,吃喝玩乐[阅读全文]
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从阿卡出发,大概半个小时的车程,就到了海法。海法(Haifa)是以色列第三大城市,也是世界公认的最美海港城市之一。在十九世纪末,大马士革与海法之间的铁路便铺设完成,而当犹太人移民到海法之后,海法便成为了一个现代化的城市。海法最著名的景点非巴哈伊花园(BahaiGarden)莫属了,这里是巴哈伊教的圣地。巴哈伊信仰(BahaiFaith)创立于1844年,是源自于伊朗的一个年[阅读全文]
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从拿撒勒向西向北行车40多分钟,就是阿卡古城。阿卡(Akko)古城,究其历史,大概可以追溯到5000年以前。那时,闪米特的一支—伽南人沿海在此建立了部落据点,随后城市历经战火,几经易主。5000年后的今天,已经皈依穆斯林多时的阿卡呈现在我们眼前的是高大的绿色清真寺、熙熙攘攘的阿拉伯市集、热情的阿拉伯人的叫卖声。 然而,漫步其中,残破的沿海城[阅读全文]
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世界上有一些地区,在国际认知上属于一个国家,但实际空控制权却在另一个国家。以色列就有很多这样的地区,最为有名的就是东耶路撒冷(老城区)以及今天我们即将前往的戈兰高地。 戈兰高地(GolanHeights),位于以色列、黎巴嫩、叙利亚和约旦之间的边界。戈兰高地最高海拔2814米,平均海拔1000米。在戈兰高地上,从高处往下看,黎巴嫩、叙利亚和约旦边界尽收眼底。[阅读全文]
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在以色列的国土上有很多被各种信徒称为“圣地”的地方,拿撒勒(Nazareth)就是基督教重要的圣地。耶酥曾在这里度过了自己的青少年时期,在30岁那一年从这里开始传道。稍有讽刺的是这座城市如今是以色列最大的阿拉伯城市,绝大部分居民是阿拉伯人,其中35%是阿拉伯基督徒,其余为穆斯林。令人欣慰的是他们彼此尊重信仰,和平的生活在这里。在罗马帝国统治时期[阅读全文]
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从马萨达岀来后,沿着90号公路,行驶近3小时左右便来到提比利亚城(Tiberias)。提比利亚位于以色列的东北部,这里有以色列最大的淡水湖—加利利湖(SeaofGalilee),阿拉伯人也称这里为“太巴列”,还有因为湖的形状看起来像个竖琴,所以犹太人称之为“Kinneret”。公元1世纪,罗马人在此建城,时任罗马皇帝名叫提庇留,有人认为这是提比利亚得名的原因。 [阅读全文]
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