博文
(2024-01-26 06:45:18)
因信称义的真正含义：
基督教新教主张因信称义，即只要相信救主耶稣就可以称义得救，不必靠好行为得救，而且死后还可以进天国。这是绝对错误的，是谎言虚伪的，这完全就是马丁路德、加尔文等宗教改革者自己臆想出来的，是为了更容易被称义得救，想走捷径进天国而编出来的错误教义。按正常的逻辑，称义只有成为义人才可以称义，没有义的心和义举即义的行为[阅读全文]
(2023-12-06 18:10:23)
新年感言：
信教二十七年
心中有苦难言
美好青春虚度
留下遗憾无数
早已迷失自我
哪里还有去处
唯有回归家属
才是我的归宿
理想无法着陆
爱情已经耽误
只有奋发争渡
才是唯一出路
又是新的一年
心中无限感言
奉献爱心大度
才有喜乐无数
公平公义：
自称因信称义
神本公平公义
不以有罪为无
不以无罪为有
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(2021-06-10 13:09:04)
今天，很多基督徒弟兄姊妹积极参加教会敬拜，听讲道，团契聚会，祷告会。基督徒们在一起祷告时，经常会彼此问“你有什么需要祷告的吗？”“你在生活工作上哪方面需要我们为你代祷？”“我们可以为你祷告什么”等。在回答时，每一位基督徒往往都会给出自己生活工作中的难题和困难，请教会弟兄姊妹们为她/他代祷，基督徒自己一个人祷告时，也大[阅读全文]
(2021-06-08 05:56:54)
说到今日教会的世俗化，很多弟兄姊妹感觉不到，这是因为很多基督徒不知道什么叫世俗，什么叫属灵。教会里大部分弟兄姊妹包括牧师传道都不认为今天的教会存在世俗化的问题，而且还把教会里的世俗化现象当作正常的现象。那么，究竟什么是今日教会的世俗化现象？这些现象也许大家根本想像不到。今日教会世俗化现象一，今天，很多教会和基督教机构开设心理辅导课[阅读全文]
(2021-06-08 05:54:06)
法利赛人为什么抵挡和定罪主耶稣？
在耶稣传道的年代，法利赛人指什么人？根据“维基百科”上说，“法利赛人指一些为保持纯洁而与俗世保持距离的人，与撒都该人追求俗世的权力及物欲相对。”这看起来法利赛人是像修道士一样追求敬虔生活的。在当时的以色列，法利赛人属于上品阶层的宗教人士，他们熟读旧约圣经，每天几次祷告，甚至经常禁食祷告，[阅读全文]
(2021-06-07 16:03:24)
基督教新教的主要教义就是“因信称义，因信得救”，即认为人只要相信耶稣基督就可以得救，神就称他为义人了，即使他仍然犯罪，他也可以被神赦免进天国了。“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。”（罗马书10:9-10）“因信称义”主要是保罗书信的观点，保罗认为人得救只是凭[阅读全文]
(2021-02-14 17:10:41)
基督徒对钱财应持什么样的态度？钱财在基督徒的生命中应该占什么位置？基督徒是否应该拼命地赚钱？金钱在基督徒的价值观中是否重要？这些问题是信主后的弟兄姊妹之间经常谈论的话题，也是每一个重生得救的基督徒所要重新面对的问题。
教会领袖约翰.卫斯理曾勉励每一位神的儿女要“努力赚钱，努力存钱，努力捐钱。”然而，圣经里对钱财的态度是什么？又[阅读全文]
(2020-11-12 17:00:27)
法利赛人为什么抵挡和定罪主耶稣？
在耶稣传道的年代，法利赛人指什么人？根据“维基百科”上说，“法利赛人指一些为保持纯洁而与俗世保持距离的人，与撒都该人追求俗世的权力及物欲相对。”这看起来法利赛人是像修道士一样追求敬虔生活的。在当时的以色列，法利赛人属于上品阶层的宗教人士，他们熟读旧约圣经，每天几次祷告，甚至经常禁食祷告，[阅读全文]
(2020-10-05 10:03:44)
基督教新教的主要教义就是“因信称义，因信得救”，即认为人只要相信耶稣基督就可以得救，神就称他为义人了，即使他仍然犯罪，他也可以被神赦免进天国了。“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。”（罗马书10:9-10）“因信称义”主要是保罗书信的观点，保罗认为人得救只是凭[阅读全文]
