李军
哲学、政治、两岸、军事、科学
博文
(2019-06-04 15:02:43)
韓家軍
明隆慶元年(1567)10月，戚繼光赴薊州防蒙古。
隆慶二年(1568)五月，薊州東路副總兵胡守仁奉命帶三千義烏兵(戚家軍由浙江義烏壯丁組成)到薊州。第二天早晨，戚家軍整整齊齊排列在點驗場上，等候戚繼光檢閱。天不作美，不一會烏雲密布，下起瓢潑大雨，義烏兵巍然不動。到了中午，雨過天晴，驕陽似火。義烏兵依然直立不動，其他邊防軍見戚家軍紀律如鋼，無[阅读全文]
(2019-05-03 15:04:29)
韓粉是誰藍營名嘴對韓的圍攻，本質上就是權貴菁英對草根庶民的階級戰爭。韓粉是誰？依據韓一直保持最高民調來看，韓粉就是人民中最大的團體，他們的聲音就是主流的民意。誰有這個正當性來挑戰、攻擊、壓制主流民意？政客沒有，名嘴沒有，連韓國瑜本人也沒有。別忘了韓的名言：人民才是政黨的爸爸。民意要韓國瑜出任高雄市長，他就出任。民意要韓出任總統，他[阅读全文]
(2019-04-19 19:30:58)
郭台銘的三大敗筆起手式郭的起手式由三大敗筆組成：第一，選在國民黨勝算高的2020參選，給人投機撿便宜、搭順風車之感，缺少韓國瑜那種橫挑強敵、視死如歸的無畏氣概，倒只見商人的唯利是圖、機關算盡。第二，以媽祖託夢做為參選理由，荒誕不經、愚弄大眾，見識旣俗，人品亦低。第三，在研討會當眾發飈，拿答問者沒有對他行注目禮為由，還揚言要向白宮告狀。驕[阅读全文]
(2019-04-14 12:45:42)
韓國瑜的局限韓國瑜在2019四月訪美期間提出台灣未來二十字方針：「國防靠美國，科技靠日本，市場靠大陸，努力靠自己。」此話立刻曝露出韓國瑜的局限，他對於中華民國未來的觀點，恐怕過於淺薄而不及格。這二十個字四句話，最後一句「努力靠自己」，是一句絕對正確的廢話，不值得討論，真正有意義的是前三句：國防、科技、和市場。但是這三句話有一個共通性，就[阅读全文]
(2019-03-12 21:08:10)
何謂「一個中國的原則」中國「理當」為統一的國家。統一乃是應然的常態，而分裂或分治乃是不應然的暫態。中國的主權範圍包含大陸與台澎金馬。雖然治權可以認可其暫時一分為二，但主權則始終為一。所謂「主權始終如一」，也就是指台澎金馬的人民也分享對中國大陸的主權，大陸的人民也分享對台澎金馬的主權。換言之，兩岸的所有人民皆擁有對於包含大陸與台澎金[阅读全文]
(2019-03-12 20:49:52)
朋友說他常常感恩上帝賜給他的福澤，有好的教育、工作、家庭和生活。他問我，是否也一樣地感恩。我說，我經常感恩，但感恩的同時又認為不該感恩。他聽了很訝異。我說，如果我因為被賜福而感恩，那麼被施予不幸的人是否就應該為了不幸而懷恨？或者，當我遇到不幸時，是否也該懷恨呢？幸福與不幸是相對的，感恩和懷恨也是相對的，為了幸福而感恩，必然為了不幸[阅读全文]
(2019-03-12 20:48:25)
什麼是迷？迷就是我們的心被黏住了，附著、執著、黏在某些事物上面，跳脫不了。在英文說，就是ourmindisobsessedwithsomething--我們的心被某些事物所充滿、佔據，以致容不下任何其它事物。非修行人經常迷於酒色財氣、名利、和各種情緒、欲望。小孩子和年輕人經常迷於虛擬遊戲，成年人則迷於現實遊戲--爭利的、爭名的，爭權的，爭面子的、爭感情的，爭成就感的，等等。遊[阅读全文]
(2019-03-12 20:47:07)
修行法門成千上萬，只有四個字：反觀自心。在金剛經中須菩提問佛陀：云何降伏其心？我想，降伏其心雖然不易，但方法卻很簡單，那就是認識其心。簡單不等於容易，但困難也不代表複雜。反觀自心是一個非常簡單的方法，但要成功卻須經年累月。多數人不懂反觀自心，多數人只是聽心行事，心要往東，思想行動就跟著往東。很少人會去反問反思：這個心，這個信，這個[阅读全文]
(2019-03-12 20:44:19)
耳順孔子說他六十而耳順，最近一位好友形容我似乎也頗有耳順之象。其實我還沒到完全耳順的境界，不過是對愈來愈多的世間現象感到耳順，所以借此說明一下我所感到的耳順是怎麼一回事。所謂耳順，其實也包括眼順，究其根本是心順。意思是對於身周以致於世間的現象不再感到厭惡，不再感到被挑戰、被激怒，而能泰然處之。我仍然厭惡某些事物，所以沒有完全耳順。[阅读全文]
(2019-03-12 20:42:27)
所謂讀懂金剛經，並非理解金剛經。而是我們心靈調整到一種狀態，使得它和經義相應。比如說，經中佛陀言世界非世界，是名世界。這是不可能用思維邏輯來理解的，但是當我們的心靈處在一種狀態時，我們就自然同意這個說法，不會疑惑。所以我們之所以能懂金剛經，不是在邏輯上理解，而是在心靈上相印。所以所謂讀懂金剛經，不是大腦思想的結果，而是心靈運作的結[阅读全文]
