博文
第八章:美哉、伟哉﹐聖父的崇高旨意聖父按照自己的形象、自己的樣式造人,人是何等榮耀、受此恩寵!誰不珍愛自己美好的形象、完善的身軀,便是對聖父的極大褻瀆、不敬!聖父讓光普照大地、让人管理山、海万有,賦予人类光明的生存使命﹔誰侵犯人權、把黑暗帶給人間,就是悖逆聖父、必將受到嚴懲!聖父格外把自己的灵气注入人體,使之成為天地间高貴的生灵﹔有[阅读全文]
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第七章:神聖的<<聖經>>亘古永存幾千年來舉世頌讀的奇書<<聖經>>,滿載著神事、神意、神跡。是神呼出的氣息、神靈的默示,是神的話語巧妙天成的結集。它既是神向人類神聖、特殊的啟示,也是神有意宣露自己的奧秘。神聖的<<聖經>>成書之奇特﹐举世再无别书能与比肩!试想,其中的《舊約》與《新約》相懸1500年,何以珠聯璧合、遽臻圓滿?撰書之[阅读全文]
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第二十八回谋和平,毛泽东赴渝假和谈,蒋介石失算阔别羊城十九秋,重逢握手喜渝州。弥天大勇诚堪格,遍地劳民乱倘休。霖雨苍生新建国,云雷青史归同舟。中山卡尔双源合,一笑昆仑顶山头。此为毛泽东赴渝和谈时,诗人柳亚子所赋《赠给毛泽东》之诗。且说罗斯福总统见蒋介石驱逐史迪威决心已定,也不敢强行拂其意,毕竟中国是当时所谓的四大强国(美、英、苏、[阅读全文]
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第二十七刘少奇大树毛泽东蒋介石怒逐史迪威嬴秦无道即今同,血债千重又万重,倒海翻江人呐喊,立将莫邪斩苍龙!陈毅走马上任新四军代军长,豪气纵横,立吟诗一首,抒发重振新四军雄风之志及对叶挺与众多将士罹难的悲愤之情。且说蒋介石急于命将叶挺押赴重庆,欲效古人“亲自解缚,赐酒压惊”故伎,将这位名将收为己用,无奈叶挺“不识时务,宁死不屈&r[阅读全文]
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第二十六回“百团大战”老彭遭殃“皖南事变”叶挺被俘咳!仆本丧心,有贤妻何至若是?奴颜卑膝,苟延残喘,难还阳气一缕!啐!妇虽长舌,非佞臣焉到今夕?汉奸劣迹,恶极阴诛,注定遗臭万世!且说汪精卫饮药酒自杀未遂,懊恼无极,遂转恨他的妻子赵璧君和臣僚陈公博、周佛海等人,悔恨听信他们的谗言,闹到欲生不能,欲死不得身败名裂的地步,悲愤[阅读全文]
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第二十五回妖冶女梦想做皇后大汉奸悔恨当傀儡姑苏台上舞西游,垓下营中歌虞姬。眼前花容月下貌,最惹君王愁相思。此诗叹息吴王夫差和西楚霸王项羽,他们乃如此叱咤风云的一代霸主,都为美女诱惑,沉溺於狐媚而不能自拔,导致后来的悲剧。足见“英雄难过美人关”,实乃英雄可悲之处。大凡超脱之英雄,可臻於贤达、圣人之域矣!且说贺子珍与毛泽东闹翻,愤[阅读全文]
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第二十四回蒋介石筲智陷武汉毛泽东远谋出太行歌曰:以暴易暴兮谁知其非,以汤浇沸兮沸且鼎沸,以民涂炭兮安忍为怀,以歌当哭兮孰知其悲。这《四以》歌为谁所作,为何所作,已无可稽考,只是在三九年前后,曾流传於豫、皖一带。其时那里,战火连天,弥日弥月;哀鸿遍野,饿殍满途;且行且歌,好不凄惨!且说李宗仁见日军自平、津、晋绥、苏皖等地调集十三个师[阅读全文]
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第二十三回平型关首捷挫敌锐台儿庄再战振国威中原久陆沉,英雄出隐沦。举世呼不应,抉眼悬京门。一瞑负多疚,长歌召国魂。头颅当自抚,谁为垒新坟?且说杨虎城将军不顾个人安危,毅然回国,欲投身抗日战火,与同胞共赴国难,却遭国民党军警逮捕,并他的夫人、儿子及秘书宋绮云一家,皆械系投入大牢。因惮国人抗议,蒋介石一时未敢遽下毒手。迨至四九年九月,[阅读全文]
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第五章:神奇的耶穌基督舍身救赎在祂之前,一切都穿越時空,前瞻祂魁偉的身影﹔在祂之后,一切都溯流歲月,回顧祂的奇異神功﹔歷史的長河,全圍繞著祂汪洋匯流、澎湃奔涌;湛蓝的天空回旋着祂温馨的声音,亘古的高山镌刻着祂辉煌的圣名。祂是誰?祂就是神奇的耶穌基督,救世的圣灵!神奇啊,他祂的降生!生母瑪利亞身乃童女感孕圣灵,乖世駭俗众不容;冥冥異夢[阅读全文]
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下凡历劫的玉女——张玉凤张玉凤1944年出生于边陲小镇牡丹江市,同胞八人,排行居四。家境贫寒,父原行商,公私合营后,成为店员,工资菲薄,一家十口生活甚是艰难。因此,勉强读完小学,年方十四岁身体孱弱的小玉凤像只学飞的雏凤一样翻腾着四处“寻食"了。她这"黄毛丫头"不大惹眼,难免要碰壁;所幸在那疯狂"大跃进"的年代,处处人手短缺[阅读全文]
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