闲谈好坏一些伙计说,好与坏不是绝对的,所以不应以好坏论英雄。当然,很多事物都是相对的,好与坏也一样。好的也有可能会变坏,坏的也有可能会变好,不同的时期和不同的条件下,好与坏可能会相互转化,彼此定义。但是不管怎么说,好的是受人欢迎的,坏的是被人厌恶的。好的是正面的,坏的是负面的,一个是正能量,一个是负能量。多数情况下,正能量胜出,负[
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星星下凡
地球是一颗星星吗?
天上的星星数不清,太空就是一个辽阔的星空。
从宏观的角度看,地球就是天上的一颗星星,而从大观的角度看,地球是各种各样的人儿,若从微观的角度看,地球是无数原子的几何图。
自古以来,许多人都认为,星星可以下凡,来到凡间做人,但是别的星星能不能下凡,即从天上降临人间,这一点,谁都没有证据。
而地球这颗星星[
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轮回之议一些伙计说,从古到今,许多人都认为人生有轮回之事,对不对呢?这个问题是显而易见的。怎个易见法?那就是说,人生并没有轮回,每一个人都只有一生一世,没有来世。科学地说,一个人是没有完美的整体的来世之生,但是局部的或曰部分的来世并非不可能。人体是由各种粒子组成的,其建设的过程是一种群众运动的方式,无数的微生物功不可没。一切都遵循[
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科学是什么
一些伙计说科学是狭义的,而另一些伙计认为科学是广义的。
科学应该说是观察、思考、探索和研究事物及世界的真相的行为方式,不论结果如何,只要是在这个范畴之内,都可以说是科学研究。
事物是广泛的,世界是多姿多彩的,所以说科学是广义的,不能说某一种途径或方法是唯一正确的,别的方法和途径是完全不对的,否则就陷入到了狭义的陷阱里[
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表达法
一些伙计说,科学的理论往往都喜欢用数学的公式去表达才更有说服力,也更加简洁,甚至可以量化。
牛顿和爱因斯坦都是这样做的,先前的很多科学家也都喜欢这样做。
也就是说,要用人们公认的科学的基本工具即数学去表达呗,对吧?
是的。我们知道,数理化和文学艺术不过是各自代表一部分意识流量,也就是生命力及其潜力的一些基本要素,并非全面[
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一些伙计不断地提问说,意识是什么?这可不是一个简单的问题,常常是只可意会,不可言传,因为说得不好,就错了。那么意识究竟是啥呢?应该说,意识的本质是天文,是天文的另一种表达方式。天文,涵盖太空文化与地球文化,为自然文化之范畴,与人文相去甚远。意识作为天文讯息,如电波如光波一般,广泛传播于太空的各个领域,也传播于地球的各个领域,相互交[
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水土之地地球为水土之地,一片一片的水土地可以看出天文与人文的内涵。人作为水土地的某种器官,其作用千差万别,因为人本身也是水土之身嘛。不得不说,不同的人其智慧及作用不同,因为其能量和分量有所区别,如金银铜铁有别,钻石玻璃也有别。任意一片水土地的兴旺与人的关系都很大,所以说人有轻重缓急之分。有智慧的往往称之人才。兴旺发达的水土地那是因[
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辩证关系人们知道文化,既有天文,也有人文,两者的差异是很大的,一个至少是三维的,一个至多是二维的。对人们来说,天文是客观的,人文是主观的,体现不同的意志,如规律与法律之异。天文可以逐步认知,而人文可以灵活运用。人文是由天文演绎出来的,所以主观性很强。是的,自古以来,人们都喜欢强调主观的作用,甚至有一些总想利用主观替代客观,各类学派[
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伙计们说,在这个生机勃勃的生态圈里,我们人类生成了,还有与生俱来的视觉、味觉、听觉和感觉等等,非常神奇。这些都属于生物编排的程序,如同配备一些基本的功能,使之活灵活现。可是以前,面对地球这样一个无比高尚的生物,人们似乎是视而不见的,印象往往是模模糊糊的,为啥会这样呢?眼睛既是一种配置的生态零件,那么它的有限性就不言而喻了,尽管高度[
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汽车、轮船、飞机之类的产品当然出自人类的构想,所以说它们是在人类的关怀下发展起来的,而人类是在地球的关怀下成长起来的,地球则是在太空的关怀之下处于生生不息的状态。太空是一个笼统的说法,无边无际,那里面或还有人们所称谓的宇宙,以及可以肯定或难以肯定的各种各样的星系星体,范围太大,我们并不知道地球与之关系即远近亲疏的情况究竟如何。不论[
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