北海公园 - 博客

(2010-12-11 01:27:33)

■■日本投降
　一九四五年（中華民國三十四年，日本昭和
二十年）八月十日，中華民國陪都—重慶。白
晝驕陽的灼熱未歛，在燈火管制下的傍晚，顯
得分外地寧靜。
　突然間，響出了出人意外的歡呼聲，衝破靜
寂—時針指在下午七時五十分。原來是從盟軍
總部一帶發出的英語吼聲，夾雜著「頂好」「
好啊」的歡呼，激盪在薄暮的長空。
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前言

(2010-12-11 01:23:54)

編著者﹕產經新聞古屋奎二出版者﹕中央日報社　　地址﹕中華民國臺北市忠孝西路一段八十三號中華民國六十六年一月初版[阅读全文]

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对三民主义的曲解1

(2009-03-27 22:42:08)

三民主义是中国国民党建党的理论基础，也是中
华民国立国的理论基础，它的產生，根源於中国传
统固有文化及西方近代民主主义。社会主义学说的精
华，它之反对偏重阶级暴力的马列毛思想，是必然
的。这一特性，从孙中山先生於民国十三年在三民主
义讲演中，特别批判马列主义的唯物史观、阶级斗
争论、资本主义必然崩溃论及剩餘价值论，再从中山阅读全文]

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抗日战争期间中共兵力增长统计表

(2009-03-16 20:48:41)

抗日战争期间中共兵力增长统计表
年　份　　　　　　　八　路　軍　　　　　新　四　軍　　華南抗日縱隊　　　　合　計
民國二十六年　　　　八○○○○人　　　一二○○○人　　　　　　　　　　　　九二○○○人
民國二十七年　　　一五六七○○人　　　二五○○○人　　　　　　　　　　　一八一七○○人
民國二十八年　　　二七○○○○人　　　[阅读全文]

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蒋中正先生之思想学说与行谊组

(2009-03-16 06:40:20)

────────────────────────一、蒋中正先生之思想学说与行谊组论　　文　　名　　称　　　　　　　　　　　报告人……………………………………………………　………蒋中正先生的学庸思想　　　　　　　　　　　罗　光蒋中正先生宗教哲学中「神」的概念研究　　　鄔昆如蒋中正先生的革命哲学及其行宜　　　　　　　萧自诚
蒋中正先生[阅读全文]

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结论～～中国未来歷史走向之预测

(2009-03-16 06:29:12)

　第九章　结论～～中国未来歷史走向之预测　　从中共以唯物史观理论编写「中华民国史」到窜
改「中华民国史」的实际内容，其目的是不待智者
而后知的。由於它是主观的，就不会有真是真非；而
必至於彼亦一是非。由於它是為政治服务的，就随
时在以白為黑，并诬无為有。由於它是反传统的，所
以也反道德标準，反伦理文化，观之中共敢於批孔
扬[阅读全文]

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国民党为民国主流

(2009-03-16 06:24:01)

国民党自建党（一八九四年）到现在，已有九十
多年的歷史，在外强环伺、内部动乱的环境中，始
终坚持三民主义，与帝制、军阀、日寇、共党等势力
，不断的奋斗，歷经挫折，不屈不挠。过去的三位
党领袖﹕孙总理、蒋总裁、蒋主席，都已作了最大的
贡献，使国民党成為民国史的主流。　　首先党领袖孙总理以赤手空拳，负开创之业，任
务最艰鉅。创[阅读全文]

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共產党為民国史逆流

(2009-03-16 06:21:02)

第四节　共產党為民国史逆流　　马克思的「怪影」，早在一八四三年即已诞生。
现在看来，这个「怪影」，已由意识形态的「怪影
」成為共產的政治制度与国家。在我们中国，它还统
治了大陆十亿人口。从影而形，它已经过了一百四
十餘年的歷程；就中国言，它也已经歷了六十餘年的
歷程。但是这一股逆流，经实践检验证明﹕共產制
度不仅没有使人[阅读全文]

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共產党為民国史逆流

(2009-03-16 06:20:53)

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从思想层面论民国史

(2009-03-16 06:17:13)

第二节　从思想层面论民国史　　民前一年的辛亥革命，推翻了满清政府，建立了
中国歷史上第一个民主共和政体。从此，社会主义
思潮在中国的传播进入了一个新的阶段。民国元年（
一九一二）十月十一日至十三日，孙中山先生在上
海演讲「社会主义之派别及方法」，详细说到﹕
　　　　尝考社会主义之派别為共產社会主义、集產
社会主义、国家社会[阅读全文]

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善花正果满人间