我们上一辈流血牺牲前赴后继打下来的,和我们这一辈自力更生艰苦奋斗建设起来的江山,岂能让几个毛小子唱唱歌,饿饿肚子,就打到了?岂能让香港人捐几个帐篷发几个传真,就颠覆了?
今天民@运的混乱堕落,和与台独藏独法@轮@功的媾和,证明当年的学潮就是动乱。有人想追念一帮学生书呆子折腾仅仅五十来天的学潮,却似乎忘记了共产党为国家民族独立解放和进步[
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毛岸英的一生是短暂的,然而却是伟大而崇高的。
2000年11月25日,是毛岸英烈士牺牲在朝鲜战场50周年纪念日,他的亲人刘松林、毛岸青、邵华、李敏、李讷、王景清、毛新宇与他生前的战友赵南起、杨凤安等,在人民大会堂举行纪念毛岸英牺牲50周年座谈会。许多人闻讯而来,大家回忆毛岸英,观看着新摄制的电视专题片《毛岸英——在抗美援朝》,许多人禁不住流下[
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日本人也曾像目前很多中国人一样,深受毒奶粉之苦。53年过去了,当年的受害婴儿大多已经步入中年,但是对于毒奶粉的痛苦记忆,仍然挥之不去
国际先驱导报记者郭一娜发自东京“看到中国发生了奶粉事件,我很痛心。那些孩子会不会也重复我们走过的路?”10月7日,大阪车站附近的咖啡厅,53年前森永砒霜奶粉的受害者天野美奈子对《国际先驱导报》记者说道[
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二战期间,日本逼迫朝鲜、菲律宾中国大陆及台湾的女子做随军妓女,美其名曰"慰安妇"。这些女子最多一天要"接客"六十余次,试问各位:不要说一天接60次客,你们一天洗60次手,受得了吗?可以说这些慰安妇的生活惨不堪言。
战后,日本政府从未正式向受侵略国家道歉,90年代慰安妇问题揭发后,遭到了中国大陆,中国台湾,菲律宾,韩国等亚洲国家的广泛谴责,在[
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二战期间,日本逼迫朝鲜、菲律宾中国大陆及台湾的女子做随军妓女,美其名曰慰安妇。这些女子最多一天要接客六十余次,试问各位:不要说一天接60次客,你们一天洗60次手,受得了吗?可以说这些慰安妇的生活惨不堪言。
战后,日本政府从未正式向受侵略国家道歉,90年代慰安妇问题揭发后,遭到了中国大陆,中国台湾,菲律宾,韩国等亚洲国家的广泛谴责,在国[
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受前民进党主席黄信介影响,弃商学法当律师
现年57岁的前台湾领导人陈水扁,用共产党的话来说,是贫农出身。小时候,家中的米钱、菜钱、小孩上学的注册费都是向亲友借支、告贷而来,家中积欠的债务总是在好多年后才能还清。但陈水扁从小学到大学成绩一直优异。
1969年底,受着名“党外”人士、已故前民进党主席黄信介竞选演讲的影响,陈水扁决定弃商学[
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由台湾出生的美国政治学教授戴鸿超先译成英文,以供号称中国通的美国女作家教授石文安(AnneThurston)进行英文改写和增删。后者曾任美国之音“焦点透视”节目的主持人.大家最后看到的中文版,也是从这个AnneThurston操刀过的英文版翻过来的....可见李志绥除了吹吹牛,卖个好价钱,其它很多细节可能都是伸手不及的....这样出版商增加了卖点,此书却沦为地摊文学了...[
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人民网 2008-04-2014:27:24
19日在巴黎共和国广场举行的主题为“支持北京奥运反对媒体不公”的游行示威集会上,最精彩的一幕莫过于留法学生李洹发表的长篇法文演讲。他富有哲理和逻辑思辩的行文,地道的法语,播音员般圆润、激昂、优美的嗓音,流畅而又连珠炮般的语速,让在场的中国留学生和华人为之欢呼,让法国人听得震惊和入神。
他们怀疑这是中[
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我在314以后曾经提过,西藏的问题不是宗教自由的问题,五十年前不是,五十年后也不是。
试问在达赖出走西藏之前,他的农奴有没有不信藏教的自由?五十年后的今天,寺庙还在,活佛还在,信徒的转经还在念,唯一不同的只是活佛僧侣不能靠农奴养了,改由国务院的特殊津贴养。达赖回来不回来,我们政府的态度很明确,公布的底线跟他的宗教信仰没有任何[
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1.早有人查出,在中国统计年鉴和四川统计局的文献中,四川在1957年底的的实有人口数量:只有5088.8万人!——这个“数字”与廖伯康所说的“国家统计局中国人口统计年鉴上1957年的四川人口是7215.7万”,竟然相差2128,9万人;
2.《中国统计年鉴》上,直到1982年,四川的人口数量才达到7215,6万。
3.廖伯康参加四川省传达“七千人大会”是1962年2月,廖伯康那时只是重庆市一[
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