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福田访华;应该拜谁? (原创)

(2007-12-27 05:56:12) 下一个
今天;日本首相福田康夫抵达北京;开始对中国进行为期四天的国事访问。

  相对于前任首相安培一天的闪电式访问;福田此次访华显得相当隆重;据说;中方将以最高规格接待。

  但是;令人意外的是福田的访华行程;居然包括去曲阜拜孔子;其中意味;令人寻味。

  众所周知; 孔子 孔子是中国伟大的思想家、教育家,儒学学派的创始人。孔子思想、学说的精华,比较集中地见诸于《论语〉。《论语》作为中华文化的代表,早在秦汉时期就传入了朝鲜和日本,日本〈大宝令〉还指定它为日本学生的必修课; 《论语》里有一句话是:己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。

  可见;福田拜孔子是费尽心机;别有用心。

  1970年联邦德国总理勃兰特访问波兰,跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前,他面对的是600万犹太人的亡灵,他说“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪了”。全世界为之感动;德国从此彻底摆脱了纳粹的历史阴影;世界人民原谅了德国。

  遗憾憾的是,二战结束后;日本的首相们或许也会有一丁点的反思,可是很多人却固执地站在靖国神社里,对二战中“功绩显著”的将领们进行参拜;在自欺欺人的修改历史教科书;对这样的政府我们还要对其施与:仁:吗?若是孔子苍天有知;即使他的胸怀在宽阔;他能心平气和的接待福田的来访吗?

  福田先生;不妨先去南京;去大屠杀纪念馆祭拜那30万无辜的亡灵;再去曲阜;请求孔子的宽容。

  因为您是首相;必须承担历史的责任;还历史一清白。

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