胡祈随想

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大师难养,贱民易生

(2007-01-27 19:45:34) 下一个

大师难养,贱民易生

胡祈

笔者总是瞧不起华夏文人大师,因为中国五千年历史上的所谓文人大师几乎都是一路货色,不大有出息,还要做出一副高傲高深莫测的嘴脸,动不动还要训斥指责贫民百姓,用本人的话来说,就是大师难养。

当然孔子圣人有小人难养的明言,自己专门要和孔圣人作对,偏偏要搞出来一个大师难养,目的就是要和孔子分庭抗礼,包括孔子在内的大师可能都难养吧?

孔圣人自己说自己是四体不勤五谷不分,意思好像是孔子自己一点生存的本领也没有,所以才发生孔子流浪要饭的历史故事,孔子难养啊,要靠讨饭来生活。

孔子所谓的内圣外王,华夏后世文人乐此不疲,嘴巴上动不动就是内圣外王,好像华夏大师们都是王都是圣了,所以华夏大师从来都是不齿小人贱民贫民的,但华夏大师们自己除了当御用狗外,可能就没有什么头绪了吧?难养吧?

贱民就不一样了,贱民没有什么里子面子,什么可以混饭吃就做什么,哪样简单明了实效,贱民就马上抓住机会,擦皮鞋可以赚钱,贱民就擦皮鞋,当精神病医生疯子可以发达,贱民也没有什么丢三下四。

大师们不齿的科学技术雕虫小技,贱民们就是生活生存的好办法,华夏文人们不闻不问的商业贸易,贱民们起早贪黑,最终还可以发达发财,华夏大师们还牢骚怪话连篇。

大师难养,贱民易生。

 

 

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