凸子尘报:Liang,Googe和 新民权运动
Just to recoup the exciting memory of every of us – more than 100,000 people gathered in 30 cities on Feb 20, 2016, from Brooklyn to San Francisco, in support of Peter Liang. Liang was convicted second degree manslaughter by a jury on Feb 11, 2016. Recommended by prosecuting district attorney, Judge Chun convicted Liang on criminally negligent homicide.
Unrelated but correlated, Americans see an unprecedented rise of Asian civil rights movement in 2016, largely lead by Chinese Americans many of whom are the first generation of immigrants. Sue Googe of 4th Congressional District of North Carolina is running for congress as a Republican in her long-time democratic district. Googe is not alone. Yungman Lee of 7th Congressional District of New York finds himself in a similar spot.
关于梁警官,凸某有三点总结,说完即止。1)梁警官的不幸,在于选择执法而不是无罪。2)2-20运动的意义,在于唤醒大多数华人的民权意识。3)2-20的历史局限性,在于目标和口号上的失误。这个失误,带来华-非两裔的矛盾,是华人在争取自身民权道路上的一次重大失误。
亚裔(包括华人)新民权运动的实质,是有中层主导的社会改良运动
华人要展开民权运动,需要清楚这个民权运动的实质是什么。这里我们需要举个例子。美国的公立学校里的学生,可以分为三类优秀<10%,绝大部分≈60%,以及差>30%。公立学校集中了大量的教育资源,软硬资源上都比私立多多了。优等生自主发展,自己懂得如何充分利用这些资源,这也是优等生是优等生的充要条件。差等生得到最多的关注,因为有No Child Left Behind政策,也有AA这类Discrimination法律在。绝大部分的学生是中间水平,既缺乏自主发展的能力,又缺少关注。所以美国这个教育体系,是中等歧视,Middle Class Discrimination。中等学生,既没有弱到被保护,又没有强到自身具备充分能力。出路有二,一是自主努力,常常是靠父母和校外的资源,被推进优生行列;二是另辟蹊径,到非公立体系去发展。Charter School和 Private School,就是这样的学校。这些学校既能挑选学生,又必须对所有学生关注,中等学生因而受益最大。在这些学校优等生反而不一定最有利,除非是极个别的对招生非常Selective的Private School。
美国民权运动,最初是底层黑人民权运动为代表的,那时候亚裔也处于底层。在解放了种族压制以后,自身最为奋发图强的亚裔受益最大,大批地进入中产阶级,甚至是中产上层。美国现在的社会格局,上层5-10%,中层60%,下层30%。下层主要是非裔、西裔和欧裔,亚裔从50年前的下层移动到目前的中层,上层还是白人为主加少数黑人。从族裔角度来看,黑人出了大力的民权运动逼白人让出利益,而亚裔比非裔受益更大。
亚裔获利多只是表象。实质上,亚裔是通过自身的努力,提高自我,获得应有的利益。这就像亚裔父母经过努力,把自己孩子的教育搞上去一样,没有占用更多的公共资源。目前的美国政治大舆论,只认可亚裔获得更多利益的表象,而不认可着利益是亚裔自身努力的应有回报。大学录取对亚裔的实质性歧视,就是这种大舆论的表现之一。
所以,亚裔民权运动,包括华人民权运动,实质,不再是底层人民争取平等权利的运动,而是中层争取自身应有的继续提升权利的运动。过去黑人主导的民权运动是一场社会革命,今天亚裔和华人主导的民权运动是一场社会改良。符江秀和利勇民所代表的2016华人参政运动,正是对以上的中层改良实质的最好诠释。凸某姑且把这场中层改良运动,称为新民权运动。符江秀和利勇民为代表的第一代移民华人政治家,是非常值得尊敬的。本文呼吁华裔选民积极投票,但无意为任何个人做确定的政治宣传。
新民权运动的思路
【声明】凸某既非社会活动者,也不是政客,更不与任何政治团体和个人结盟。本文只是出于公利之心,对新民权运动做一些客观的思考,以期对有关人士起到参考作用。
一:新民权运动所代表的利益群体,应该有更恰当的界定。
社会流行的观点,这是一场亚裔美国人的运动。但实质上,新民权运动所主张的权利并非亚裔的专利。新民权的实质是中层主导的改良运动。中层,非族裔,是新民权的主体领导群体。当年的民权运动以黑人为主导也是表象,实质是社会的底层主导。那时,以族裔做标签是适合的,黑人占到底层的足够多数。如今已族裔做标签就不合适,亚裔,并没有占到中层的多数。事实上亚裔在任何一个人口分类的群体里都是少数。新民权,由一个更广泛、更恰当的利益群体支撑,就会更顺利和更成功。这个群体,更恰当的界定,应该是心中有美国梦,愿意并正在为实现这个梦而付出自身努力的美国中产阶级。
相应的,各个新民权运动的领导者们,也不应习惯地以族裔标签打在领自己名字上。Sue Googe和 Yungman Lee们,都只恰好是华裔第一代移民。他们的名字,应该更是自我奋斗实现美国梦的美国人,这和过去400百年的欧洲移民和非裔美国人一样。
二:新民权运动的目标和口号,应该反应更广泛的价值
这场改良运动,所需要改良的东西,是亚裔或者华裔因为被歧视无法获得自身利益的社会现实吗?不是。现实是,亚裔获得了社会利益。但是收获和付出的努力不相匹配。我们的努力,对整个社会是有益的。这些努力,却在社会分配关系中被选择性的歧视了。因努力被歧视的还有很多人。诉UT Austin的Fisher,诉New Haven市政府的Racci,还有38年前诉加州大学的Bakke,都是这样的人。这些人都是希望通过自身努力实现美国梦的人。被曲解法律和选择执法的各种现行制度所累,让他们的美国梦因为努力反被歧视而显得更艰难。
新民权运动的目标,是让广大努力工作的美国人看到希望,让几百年来的美国梦不要因为曲解法律和选择执法而天涯梦断。适应这个目标的口号,2008年奥巴马的“Change”和“Yes We Can”是非常恰当和稳健的。即使50年前的金,用的也是“I have a dream”这样中立的口号。凸某建议两个口号选项以抛砖引玉,“Our Dream Our Kids”“One Dream All Kids。我们今天的努力,不是为了我们自己,而是为了所有明天美国孩子还能继续我们昨天和今天的美国梦。
三:华人民权运动的道路
既然这场民权运动不是华人或亚裔的专利,先举义旗的华裔和亚裔人们应以团结更多人们加入进来为主旨。这个统一战线,是具有足够Diversity 和社会代表性的各种族人民。包括黑人、白人、华人、西裔、亚裔、非裔所有人,只要你还相信美国梦,你就是新民权运动的主体。大家改良的矛头,都是以曲解法律和选择执法的方式、制造假公平的社会结果的现行体制。民主赋予美国人的权利,不是让我们中的任何人生来就可以凭借肤色享受某种社会利益,而是鼓励我们通过自身的努力去获得应得的回报。美国,不能让任何人的努力,因由其肤色族裔而被discount。这才是真正的美国梦。
153 years ago, a courageous American led us to proclaim that all men be free.
53 years ago, another courageous American led us to dream that all men be equal.
For those years we all worked hard for the same American dream.
Twenty years from now, will our kids still believe in the same dream?
That all Americans are awarded equally in the faith of their hard work.