562 凸子尘报：经济，政治和文化

I am taking it easy today. But I am not sure you guys who are reading this post would be. The People’s Congress and the Political Negotiation are both gathering in Beijing. Wish you all a good weekend.

万众注目的两会来了。国内媒体一片庄严肃穆，国外媒体一派唧唧歪歪。要民主吗？还专政吗？十八大布局啦？你该听谁的？谁的都别听。听凸子的。

我用化学平衡的原理，解释过社会平衡关系。自由，公正，公平和效率这四个基本社会平衡参数之间的关系。那时侯理科经验的提出参数的衡量问题，文科经验提出模型的逻辑问题。理科经验其实不懂得模糊只讲精确，而文科经验其实又不懂得数理模型。所以才会这些不理解出来。

我后来又用了阻尼震动的模型来描述社会运动方向的左右摇摆周期变化问题。大家那一次最不理解的就是左和右的定义了。因为我那里说的左右，跟人们通常见到的国民党左派或者共产党右派的定义是不同的。我的左右是放在全社会的参照系里定义的，而且一个党派是左是右，会随着时间变化。

今天接着说另一条关于社会的规律。前面两个规律，一个只讲政治概念，一个包括政治和经济概念。今天的规律包括文化。可以算作贾平凸社会运动定律的第三定律吧。

一个独立国家 的社会基本形态里面，最关键的，可以相互独立出来的三个维度就是经济，政治和文化。其他都可以归结到这三个维度里面去。这三个大的基本的维度之间的相互关系是什么呢？

我们把社会比作一个三角形，经济、政治和文化各占一个顶点的话，这个第三定律就出来了。三角形的三个内角之和等于180度。社会三角形，经济、政治和文化这三个开角之和也有一个限度。也就是说，政治、经济和文化这三个社会生活的基本方面的开放、自由或者容纳程度之和是有限的。我们不可能要求一个社会政治上非常民主，经济上非常自由，文化上还没有主流价值观。这三个同时具有的话，这个社会三角形就不存在了，这就是一个国家社会的灾难。

美国的情况是什么呢？政治上是民主程度相当高的。经济上比较自由，虽然一直在向左转，制度上在收紧，但基本上跟除了Off Shore之外的世界大多数国家比，美国对资本的宽松程度是高的了，还是完全市场经济的国家。文化上，美国建立在第一修正案基础上的主流价值观是非常明显的。美国的这个主流价值观，有非常强大的自我稳定性，就是因为它的核心是尊重多元价值。它是在各种价值观之上又创造出一个谁也没法反对的超级价值观来，然后把多元价值统一了。

我们看到的美国200多年的历史，文化上基本是越来越稳定、统一和强势的主流价值观在不断完善确立。从这个主流的角度来看，原来种族歧视价值观反这个主流，后来种族歧视被打倒了。原来同性恋歧视价值观反这个主流，现在也被打倒。还有很多都会被打倒。所以文化这个支点上，主流是在包容越来越多的多元价值之上的越来越不容挑战的主流。文化只有一个主流，文化的开角是越来越小的。你千万不要理解为文化越来越包容，开角越来越大。把所有的异端都收在自己的囊中，知识异己越来越少，这个开角是在变小。

文化开角变小的同时，美国社会的200多年的大趋势是经济和政治的开角在不断扩大，也就是说经济越来越自由，政治越来越民主。大家文化上的观念趋同了，那经济上政治上就可以多干点不同的事说点不同言论，无妨大雅了。这是文化省出来的开角，让政治和经济扩大开角。中短期的的情况，则是政治和经济之间不断交换开角。政治上收紧民主以扩大经济自由的，共和党这种政治保守派上台的时候就是这样。或者经济上收紧自由以换取更大的政治民主，民主党这种政治自由派上台的时候就是这样。这就是为什么美国的政党派系，政治上保守派的在经济上却是自由派的道理。

看完美国看中国。说中国我总喜欢从春秋开始说起。春秋是个社会国家分裂度比较高的状态，政治上诸侯各自为政，民主度高了，经济上也在发展，自由度也大了，文化上诸子百家各说各的，开角也很大。这个状态就是东周的国家分崩离析的状态。所以到了战国，经济上更加发达自由的趋势是自然的，人为不可避免的。只有从政治和文化上收紧夹角来满足经济夹角的扩大。诸侯兼并程度提高，政治的民主度在降低。文化上是百家开始逐渐趋向法家。

秦国统一了。强大的中央集权出现了，政治上更没有民主，文化上焚书坑儒更没有自由。经济上突然出现一个利用强力管制的政府来掘利，所以人们面临的不是统一度量衡以后更宽松的经济环境，而是政治权力突然大规模渗透到经济领域，要给经济收紧夹角。阿政哥不明白，三个角都收紧是不行的。秦始皇统一度量衡的目的在于自己收税方便，传统上认为统一有利于经济发展的观点是脑筋短路的。那时侯经济真有利的发展的话，陈胜吴广的话就应该这么说了： “ 有酒有肉，于种何干？”

所以，以后的朝代，自汉至清，都是在统一之后达到政治的高度集权不民主，但是文化从来都是独尊儒术，那么经济上必然要宽松减负。然后一朝之内，经济上开角逐渐被政治上的开角取代。也就是皇权被外戚啊，宦官啊，藩镇啊分享，相当于政治上的宽松程度提高。文化上都是越来越趋向尊儒，只不过各朝对孔儒的理解角度各有不同罢了。各朝最后灭亡的原因是什么？分享皇权的某些固定利益集团过于稳定，政治民主的开角没法在扩大，经济自由的开交由于利益集团的稳定出现人为的出现收紧。这时候文化上收紧的夹角，政治和经济上都没有地方释放。只有乱战一番才能解决这个矛盾了。

如何看新中国的情况呢？政权的建立，政治上首要是中央集权取代老蒋时代的地方割据。这个从数理模型角度，原来各地方权力很大，现在都听中央的了，属于政治民主程度降低，而不是升高。这个不好理解，我们这里谈的民主程度，而不是民主的形式。新中国带来的人民民主形式，这个是真实的。所以政治开角收紧了。经济开角或文化开角要至少一个扩大的才行。你看看56年以前确实是这样的。但是56年以后的情况是，经济文化的开交都在缩小，而且政治上也是越来越小。三反五反四旧文革这20年，就是这么个三个角都要收紧的情况。这是不合道理的，必然要被历史纠正的事情。

如何看现在中国的情况呢？经济上高度发展，这是公认的。政治现在正在节骨眼上，该怎么办，要看一下文化的情况才能判断。中国现在的文化，是一派乱相。党员在下面求签拜佛，政府在上面宠儒重统，社会上一片各说各有理的局面，左右嘴仗打得无可开交。这现象与春秋战国有的一比了。诸子百家，百花争鸣。经济和文化的开角都在变大。这时候有那么一拨人出来说要民主，政治的开角也要加大，美其名曰政治体制要跟上经济体制的改革速度。政治这个时候，你一玩民主，国家社会准完蛋。

就说到这。经济政治文化，三个开角既不可能同时放大，也不可能同时缩小。改革必须有放有缩。人看问题的时候必须跳出那些容易让人脑短路的明显的框框，看到更大更远的景象，才能做判断。人都容易出这样的错误，先看见人家儿子帅，说“娃长得真帅”；后看见人家老子长得也帅，说“长得跟你娃一样帅啊”。