还君明珠双泪垂

一部读的残缺不全的《青城十九侠》倒成了我的玄学启蒙。那时书少得可怜，大伯父虽认字不多，谁知道他却藏了十几本老书。兄弟辈皆不喜读，结果，倒霉，书都非我看不可了。粗略得知，还珠楼主乃天津人也，大喜！

天津，豪杰之地也！集九河之灵气，蕴渤海之宝珠。海接一河，是为海河，天仅一渡，名曰天津。北依长城，万里一带。西邻赵晋，古气千年。南望齐鲁，义连春秋。

夫地有灵者，人必成杰。沧桑变幻，津门代有人出。其名声最著者，武有霍元甲，文有还珠楼主...

且慢，后入学得观诸书，却见：

“还珠楼主（1902一1961），本名李寿民，原名李善基，解放后改名李红。四川长寿人。他生长在山高水深的四川，从小随着父亲宦游，曾经三上峨眉，四上青城，大好河山给他留下了深刻印象。他虽然只上过私塾，却对佛道医卜星象都有心得。”

不禁大哭！彼能得津门少年之敬，却非津门所产。遂怒造化之不公。

后余长成，读书愈夥，再三读还珠之做，不觉畅然。曰：川之产也，是朴玉是浑金，得其质而不得其像。幸至津门，琢之而成宝器，磨之而放红光，得露真容。天津之人，亦与之有荣矣。

今已耄矣，嗒然坐原上，心时并云飞，魂每傍月去。昨再读还珠书，似初得就理。盖人之入世也，谪于天，志于星，不因地显，不为时名。苟得逢势而出，则声鸣万国，气吞百代，岂一时一地可能包藏耶？

还珠先生生平续如下：

“19岁时随母亲移居天津，在《大公报》供职，兼作家庭教师。23岁进入军界作幕僚。婚后为天津电话局局长秘书，兼写京剧剧本。他的小说处女作《轮蹄》署名“还珠楼主”，自述奔波经历和少年恋情，取唐代诗人张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂”诗意。当时北方武侠小说十分流行，李寿民本人也很想把所历的山水人物写成笔记。约在1930年前后，天津的《天风报》缺少一个武侠长篇，他在人家鼓动之下，就以《蜀山剑侠传》为篇名，一天天地写下去，而还珠楼主的名头也就开始响了起来。他的创作欲望因此高涨，再加上生活的压力，他最多的时候竟同时为8家报刊撰稿，过足烟瘾之后，指天划地，滔滔而谈，请人代录出来，即为美文。日寇侵占华北以后，日本人要他合办刊物，他不答应，结果被抓去关了两个月。出狱以后，生活十分困苦。抗战胜利后，他再次到上海，正气书局的陆先生劝他不要再涉足政界军界，还是住在上海写稿子，生活想来总是可以维持的。他于是住在上海老垃圾桥北面，一直写到1948年。解放后，他于1956年在报上写过关于神怪荒诞小说的公开检讨。后来任北京市戏曲编导委员会委员，写了一些戏，还写过小说《剧》。1959年他中风， 1961年3月去世。 还珠楼主代表了民国武侠荒诞怪异的一派，融合神话、志怪、剑仙、武侠于一体，进行高度哲理化、艺术化的想象发挥，尤其是各种剑仙神术、奇幻法宝，显示了天纵奇才的大气魄，为中国小说界的千古奇观。对后世武侠作家影响巨大，几乎无人可以企及，如台湾武侠泰斗古龙，就曾说到他受还珠楼主的影响颇深。 还珠楼主武侠小说共37种，。 《蜀山剑侠传》、《蜀山剑侠后传》还珠楼主代表作。以此为中心，构成了还珠楼主武侠小说的一个庞大系列，计有： “蜀山剑侠正传”——《蜀山剑侠传》《蜀山剑侠后传》《峨眉七矮》；“蜀山剑侠前传”——《长眉真人传》《柳湖侠隐》《北海屠龙记》《大漠英雄》；“蜀山剑侠别传”——《青城十九侠》《武当七女》《武当异人传》，“蜀山剑侠新传”——《蜀山剑侠新传》《边塞英雄谱》，《冷魂峪》；“蜀山剑侠外传”——《云海争奇记》《兵书峡》《天山飞侠》《侠丐木尊者》《青门十四侠》《大侠狄龙子》《蛮荒侠隐》《女侠夜明珠》《皋兰异人传》《龙山四友》《独手丐》《铁笛子》《黑孩儿》《白骷髅》《翼人影无双》其余还有：《万里孤侠》《黑森林》《虎爪山王》《血滴子大侠甘凤池》《征轮侠影》《力》《拳王》《黑蚂蚁》《酒侠神医》”

(九月二十五日，小酌后乱笔。)

[神在阿堵中]

川之产也，是朴玉是浑金 谢谢对四川的夸奖。