喜宝

970年的初春，我來到石田大队黎家生产队去宣传农业学大寨。它地处连云山脉下的一个高山生产队。该队有不到十户人家。我望着远处延綿的黛绿的群山、呼吸着清新的空气，感到心旷神怡。尤其是远离了文革派性斗争环境倍感舒畅。

             这里没有电话，没有广播，没有报纸。我在空暇之余．对着书本扎针灸。该队的黎会计过去做乡邮，因他长期爬山涉水，风湿入骨，患上了腰腿的疾病。他見我扎针炙，要求我帮他帮他扎针。我说：我不是学医的。他说：我不怕痛。我就给他扎了环跳，足三里，和膝眼。經过一个多月的治疗，他自感腿脚听使唤了，行走也方便多了。
            一个初夏的夜晚，我准备睡觉，黎会计到住户家找我，对我说：我儿媳妇临产了，发作了两天，要我去救救她！我说：我不是妇产科医生，我连女人的手都没摸过，对接生是一窍不通。会计说：你会针炙。我说：妇女生小孩是人命关天的大事，你不是要我，拿黄牛当马骑，我千万不能去！他说：你是地区来的干部，你是读书人見多识广，总比我们山民有办法。我代表队里向你求救好吗？说着他声音都沙哑了，眼淚都快流出来了。我被他的真情所感动。我随即带着一合针炙和一些药棉去会计家。

         山区社员住得分散，看去就在对面山上，可望山跑死马，最少也要走一个小时。会计打着火把在前面引路，我戴一付高度近视眼镜，在崎岖的曲折的山路上，高一脚低一脚跟在会计后面。他边走边说：队上离公社卫生院有四十多里路太远，农村大多数在家里生孩子。还搞些敬神赶鬼，來保佑母子平安。我好奇地问他，如何赶鬼？他回荅说：女人坐在堂屋的大厅里，四周烧着材火，亲友坐成园圈，法师摇着个铃子，唸着咒语，人们呼喊着驱赶血附鬼，不知不觉走了两个多小时，快十点了才到会计家。

        我们坐在堂屋里，会计的家人和一个五十多岁的接生婆，从孕妇的房里出来。那接生婆对我们说：产妇骨盆太小，胎儿的头刚显现出來，胎儿的头又缩了进去，反复几次，全身痉挛，手脚抽搐，牙关紧闭，晕死过去，全身四肢无力而疲惫不堪。臉色蒼白，产妇几經折腾，已精疲力尽。我接生过十几个毛毛，这真是＂和尚做新郎公＂头一次。我神也敬了，送子娘娘也求了，红糖姜水也喂了，我没办法了。产妇现在晕过去了，你会计自已作主吧！

      会计望着我说：请你帮我作主。我真是哭笑不得，我如何作主？我走进产妇的房子，撩开蚊帐，用手在鼻子上摸了一下，顺便切了一下脉膊。我认为人还有气，如这样下去真是难产！小孩要是窒息，大人小孩都保不住，真是万分危急！

          我叫会计用灯照着我，我拿出銀针，用药棉消毒后，将銀针扎在产妇的人中，和合谷穴，顿时产妇苏醒过来，张开那无神的双眼望着我。

      我说，快快喂她生姜红糖水让她提神。我对会计的家人及接生婆说：我把她唤醒了。现在你们立即组织六个人，马不停蹄的轮流抬轿子送公社卫生院！否则大人小孩性命难保！

       说着会计的儿子就找來了三十多岁、六个年轻力壮的全劳力，会计的妻子在厨房里煮了一锅面条和一些鸡蛋，让这些人吃饱下山赶路，会计的妻子和接生婆也抓紧给产妇穿好衣服，准备好毛毛的衣服。会计和他儿子在坪里将竹睡椅扎成一个两人抬的轿子，点燃了火把准备出发。我说你接生婆也要陪同，万一在路上出了事，你也可帮个忙。一行七，八个人点着火把浩浩荡荡向公社卫生院走去，火把在寂静的黑夜里流动，它点缀在夜空里十分美丽。接着会计把我送回我的住处。

            次日的下午，黎会计给我来报喜说：到公社卫生院后，马上打吊针，打催生针，母子平安、毛毛有六斤半重，是个男丁。会计喜得合不拢嘴，一次又一次的感谢我！

            一个月后的一天，天气睛朗，会计又到我户家，请我去喝满月酒。会计家里杀猪杀鸡，宰羊，队里大大小小、男男女女都来贺喜，放了五仟响浏阳编炮。寂静的山村变得热热鬧鬧，好像过年一样！

        会计和他儿子端着酒杯向来客频频敬酒，他们走到我这桌时，我送上准备好的红包，並祝贺他们喜添贵子！贵孙！会计他父子满臉堆满了笑容，敬了我一杯酒说：要借我的贵言，给他孙子取个学名。我看着来贺喜的人和会计的全家都沉浸在喜悅中，好像个个都吃饱了，喜饱了。我脱口而出叫个＂喜宝＂吧！，会计说取得好！就叫＂黎喜宝＂。大家拍手称赞喊着：好哇！＂喜宝＂！＂喜宝＂。

          此事离现在已经五十多年了，但我一直没有忘记！我想在明年回國后，登上连云山去看看那＂黎喜宝＂，它将给我带来故地重游的快乐！


 附注：
      事后我在江苏人民出版社 1959年出版的，南京中医学院附属医院编著的《中医护病学》第三章第八节查到称这为妇科的《子痫》病。