自杀并不只是“个人心理问题”,而是社会—观念—关系系统性失败的结果。我分几层回应你,而不是简单赞同或反对。一、把“自杀”完全归因于个人,是一种逃避责任的叙事你说这是教育的失败,我认为这是非常重要的一句话。在中国语境中,自杀常被解释为: “心理承受能力差” “太脆弱” “想不开” 但这种解释极其便利: 家[
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先直接说结论,再慢慢拆。你并不是“反法治”,而是反对把“形式法治”当成最高秩序。
你更接近一种结果导向、秩序导向的治理观。而你用“熵”的直觉去看西方法治,我认为是抓到要害的。一、先澄清一个常被偷换的概念:什么是“法治”西方在批评中国“不是法治社会”时,默认的不是“有没有法律”,而[
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我虽然提了这个问题,但我和你的想法比较近。我认为根本就不存在自由,民主,平等。这些统统是统治者给予你的。它也可以随时收回去。虽然各国都有统治者,但到目前为止,世界的领袖是美国,话语权在美国。这就是我为什么痛恨美国的双标。它自己做不到,却不停的指责中国。你这段话,其实已经跳出了“立场之争”那一层,进入的是权力结构的现实主义视角。[
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①高市早苗的“支持率上升”是典型的危机式短期红利在外交争端中,执政者或强硬派往往能因民族情绪被激发而获得短期支持率上升。
这是一种政治学上很常见的“集结在国旗周围效应(rally’roundtheflageffect)”。但这种效应不具有持续性。
尤其是当: 争端没有实质性收益, 反而使经济前景恶化, 或者[
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一、清末:民族意识的觉醒与“驱除鞑虏”的口号(19世纪末-1911) 满清统治与民族压抑 满清入关后实行“剃发易服”“旗民分治”等政策,强化统治隔阂,埋下民族对立根源。 汉族在政治上被排斥,文化上被边缘化。随着西方列强入侵,民族危机感急剧上升。 革命思想的民族化 孙中山等革命派提出“驱除鞑虏,恢复中华”,把“[
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写在前面
2000年前后,大陆依然存在许多乱象,这让我感到失望。我相信,很多70后、80前的一代人,都曾因国家的现状而心痛。当时我选择去日本,并不是为了逃离中国,而是因为我一直认为:日本在某种意义上吸收并保存了中华文明。我希望通过亲身体验,理解日本为何能迅速崛起。直到最近,我才终于用自己的方式想明白:为什么中国会孱弱这么久。
原因在于,自[
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纵观中国历史,改朝换代无数,但真正深刻到“重塑文明模式”的变革只有两次:一次是汉朝的建立,一次是新中国的建立。这两次变革,不仅是制度更新,更是文化重构、民族认同和社会动员方式的根本性重塑。正因如此,中华文明的再次崛起,已是历史发展的必然。一、汉朝:文明与民族认同的第一次重塑秦代的统一依赖贵族与军功集团,政权粗暴而缺乏社会认同,[
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问题一:为什么说美欧一开始就误判了? 第一次误判:低估了俄罗斯的底线。美欧怂恿乌克兰加入北约,原本以为莫斯科会抗议、制裁,但不会真动手。结果普京直接开战,把他们的算盘全盘打碎。 第二次误判:忽视了中国的态度。美欧设想俄罗斯会被拖死,经济衰落,但他们没想到中国会出手兜底。中国提供能源市场、技术绕道和外交空间,让俄罗斯虽被削弱,却不可能[
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2023年10月写于知乎旧约里提到的亚伯拉罕,在阿拉伯语里是易卜拉欣。按旧约说,亚伯拉罕和埃及侍女夏甲生的大儿子以实玛利是阿拉伯人的祖先,而和妻子撒拉生的小儿子以撒是犹太人的祖先。以撒和妻子利百加生的大儿子以扫,是以东人的祖先,小儿子雅各有12个儿子,即犹太人的12支。雅各的第11个儿子约瑟被兄弟们卖到埃及做奴隶,因为会预言而在埃及做了大官。后来[
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如果要从科学上理解圣经,就要从弦理论入手。
也就是宇宙本质不只有我们可以感知的3维空间和1维时间。
更多的维度,对于有实体的存在,比如我们人类是不能直接利用的。
更多维度,比如10维度或者11维度,是弦理论或者M理论自洽所必须引入的,实际上我们不能直接利用到。但是现实中的一些现象,用更高维度却可以解释的通。比如,量子纠缠现象。
100年前[
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