二月是个谜一样的季节
有冬天的积雪
春天的暖风
夏天的薄雾
和地上的秋叶
在长睫毛下的明眸
从最长的黑暗中慢慢回归
在你黑色的瞳仁里
是我无声的歌和记忆夏天一样的暖风里有好多故事
傍晚的暗叹預示将要来临的冬天
此时树木展开茂盛的身姿
风和日丽的傍晚渐生寒意
温柔的风和湿了的草地
让我彷佛在夏天的傍晚在期愿
看这地[
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越来越早的晨曦
慢慢进入我的梦乡
看不清了你的脸
只知道大致的方向
那乳白色的一片
化做窗帘后的金光默默地穿好外套
等着闹钟鸣响
人生旅途中的变换
只看对明日的期望
时间是空间里的一支白玫瑰
天天在凋谢和开放外面没有下雪
两鬓渐染风霜
稚子睡得正熟
老母在天涯远方
心中仍在苦苦追索
那早已逝去了的故乡在心中默默[
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似曾相识之后
斗转星移
从夏天到冬日
只是一瞬间
在船上唱一曲
给并不存在的你
我们相识
只在丁香花开的故事里顺流而下的小船里
没有你依然香甜
从夜幕上垂下来的星星
有海潮卷上来的的爱怜
日子一天天变冷
落叶落满肩
我希望变成一粒种子
因为种子还有明天——成朴,2016年12月19日。[
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二十五年前的一张单程票
得到的每一个戳都艰难无比
逃离了广场上的硝烟
在面包、实验和文献之间
是对另一种理想的憧憬
背井离乡的孤独
和夜深人静时的想念
在异乡的图书馆里
我借到了父母的真实经历影子曾经伴我走过前半生
和一盏接一盏的路灯
在不夜的大都市里
我曾经像影子一般地生活
看多了第五大道上的橱窗
我终于明白人生[
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灯火灿烂时
一个人走在街头
冷风吹在脸上
穿过熙熙攘攘的人流每个人都在急着回家
但谁在走向灵魂的方向
我只知道你在远方
看到华灯初上——成朴,2016年11月14日晚。[
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一 胡适和鲁迅的不同,是和他们的经历有关的。 胡适留学美国,接触到真正的民主和自由,生活在英美法制中,当然成了实证主义、改良主义的信徒。胡适学说中,人权大于主义——主义要被“实证”,人权却不需要。所以胡适这样的英美派对共产主义很反感,因为共产主义以阶级权替代人权。同样的道理,共产主义在法、德、意这样传统的[
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当你离开你的家乡
忘掉了你那心爱的姑娘
告别伴你长大的蓝天
把你自己移植到了异乡三十年后唱一首船歌
回望那已是雾霾的家乡
再次告别了那个心爱的姑娘
只有你永远的的思念在一方——成朴,2016年12月8日[
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在今天的西方,左派爱骂右派是法西斯,右派爱骂左派是共产主义。按照美国大学政治课本、维基、和笔者可以看到的强国和西方政治网站,共产主义被归类为极左,而法西斯主义被归类为极右。
但是这种归类是非常令人困惑的,因为共产主义和法西斯主义同样是把集体主义和统一思想放在至高无[
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自从2016年以来,美国被挺川和反川撕裂。挺川者认为2016年意外当选的美国川普(Trump)总统是改革家、在挑战由美国民主党和美国共和党建制派联手组成的腐败深层政府,而反川者认为川普是法西斯在彻底破坏美国的制度。与美国历史上的政治斗争不同,挺川和反川水火不相容,比如反川者和美国主流媒体在川普刚当上总统,就展开了声势浩大的“他不是我的总统!”[
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人是什么?人为什么会有美德?人性是如何从自然中进化来的?这里我想向大家介绍一下MATT RIDLEY写的THE ORIGINS OF VIRTUE(《美德的起源》)。 一、进化中的数学 人和人既有共同的利益又有利益的冲突。人与人的这种关系被形像地称为“囚犯的困境”:两个同案犯被分开关押,如果他们都不与警方合作,[
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