世界教会简史下半部分（十八、十九世纪）

七、十八、十九世纪

1、美洲的属灵大复兴

圣公宗1607年就已经到了美洲，1620年公理会会友从英国搭五月花号到美国的波士顿附近，后来就成为感恩节的起源。

1628年英国的清教徒也开始移民到美国东海岸的麻州。美国清教徒很注重高等教育，1636年建立的哈佛大学就是清教徒所设立的。后来的耶鲁大学，普林斯顿大学，这些私立学校大部分也是当时的基督徒所设立的。当时的目的是为了训练传道人、宣教士。1663年第一间浸信会在麻州成立。18世纪美国东岸十三州的殖民地中，产生了大觉醒运动，指的是1725年到1760年间所发生一连串属灵大复兴。首先是由爱德华兹在麻州的讲道点燃了复兴之火，

后来有一位英国的布道家叫怀特菲，去各地野外布道，带来了空前的复兴。

他们非常注重认罪悔改的信息，大觉醒运动影响非常深远，唤醒了牧师、传道人，也奋兴了会众及教会。各宗派团结合作，促进高等教育培育人才，间接影响美国独立建国的发展。

第二次大觉醒1787-1830年，美国独立战争以后，是属灵很低潮的时期，上帝兴起一位布道家芬尼，在大学空地上主领奋兴会。

野外布道会听众自带小帐篷，一连几天听道，带动了长达半世纪的复兴。布道家慕迪在南北战争以后被神兴起，也常常搭帐篷布道，每次都有成千上万的人来听道。

中国30-40年代，宋尚节他们的布道风格与慕迪相似。后来50年代美国的葛理翰布道家也跟芬尼、慕迪非常相似。因为属灵复兴运动，英国，美国差派了很多宣教士，没有属灵复兴就不可能有宣教运动。

2、英国的属灵复兴

18世纪英国因为工业革命，带来英国社会巨大变化，蒸汽机、火车、科技的进步，帝国主义开始蔓延到世界各地，贫富差距越来越大，经济繁荣带来社会道德败坏。福音信仰的人看到人民的疾苦，就很努力要实践圣经真理，改革英国社会。赫尔德从事监狱的改革，锐克斯开办主日学学校，是现代主日学的起源。韦伯福士在国会议员任内，极力主张要改革奴隶制度，反对帝国主义扩张。《奇异恩典》的作者约翰牛顿，是贩卖奴隶船的船长，他与韦伯福士一起反对贩卖黑奴，经过很多年艰苦奋斗，英国终于在1833年早于美国就废除了奴隶制度。

1844年基督教青年会由威廉斯在伦敦设立，青年会与女青年会到现在遍布全球各地，本来是一个传福音的团体，像慕迪布道会都是由青年会主办的，后来渐渐变成了纯粹的社会服务机构。1860年卜威廉想脱离循道会，创办了救世军，立志要向英国最黑暗的角落进军，传福音和社会救济是他们的口号，今天救世军遍布世界各地的基督教团体，社会上一般民众非常欢迎他们。

为什么叫救世军？因为他们的团员都要穿有十字架标记的军服，不是为了打仗，而是为了服务社会，他们所谓的上校，中校，士兵，刚刚进来的称为士兵，日后升级，负的责任就不一样。

另外一派脱离安立甘教会，成立新教会，1827年，反对圣职制度，成立普利茅斯弟兄会，现在的弟兄会就是从那时开始的。倪柝声所领导的聚会所运动，受到弟兄会的影响很大，戴德生也受到弟兄会很大的影响。他们认为抢救灵魂，直接布道才是最重要的，戴德生影响了中国很多教会。大觉醒运动和属灵大复兴，对海外的华人教会和国内的家庭教会都有很深的影响。

3、独一神教与美国本土的异端教派

（1）独一神论 反对三位一体的教义，像台湾的一贯道也是受其影响的。

（2）耶和华见证人 创办人为罗赛尔，

1870年在美国宾州成立耶和华见证人的查经班，后来出版了守望台杂志。反对三位一体的教义，不相信耶稣基督的神性，也不相信基督身体复活与再来，发展迅速，成为国际性组织。

（3）摩门教 1830年由史密斯创办的，

在纽约设立了耶稣基督末世圣徒教会，认为所有教会都离开真道，他自称在1827年得到上帝特别启示，翻译成了摩门经。摩门教总部盐湖城。他们很注重传教，年轻人高中毕业就要服役两年，到国外宣教。

（4）安息日会 1831年在纽约州一位叫米勒的人发起的福临运动，称耶稣基督1843年将会福临，结果两次预言都失败。

1863年他的门徒怀爱伦成立了基督福临安息日会，简称安息日会。

透过医疗保健与学校的教育传教，发展到世界各地，他们的杂志特别注重身体保养，他们还办了高水平的医院，守安息日。

（5）基督教科学会 1866年美国的爱迪女士创立了基督教科学会，宣称自己得到上帝直接的启示，写出了科学与健康一书，1875年出版。

认为圣经有很多错误，她的书是没有错误的，是一种泛神论的教导，总部设在波士顿。基督教科学箴言报在美国是很有份量的一份报纸。

4、天主教对现时代的回应

设立了很多天主教学校，他们认为公立学校是异端，所传播的是自由主义，是无神论的思想。教皇庇乌九世在1854年颁布了玛利亚没有原罪的教义。在中世纪有玛利亚升天的说法，因此天主教徒对玛利亚有非常特别的敬拜。1869-1870年召开了梵蒂冈第一次会议，制定了教皇无误的教义，同年教皇失去了罗马城，搬到了梵蒂冈区域里面。后来继任的教皇也都反对公立学校的路线，反对自由化，敬拜玛利亚，但教皇无误就没有特别强调了。

 

注：此文写于2018年，主要参考自苏文峰牧师的《世界教会历史》系列讲座培训课程视频。