谁收稗子到仓里,谁培植荆棘谁希望收获野葡萄
谁收藏稗子到仓里,有谁愿意种和栽培荆棘,有人希望收获野葡萄酸葡萄。人尚且如此,难道上帝会收稗子到仓里,栽培荆棘,希望收获野葡萄吗?宇宙的各个层次,每一个角落都充满价值规律是,“物以稀为贵,供大于求就会贬值”,市场规律:优胜劣汰,魔鬼堕落被从天国驱赶出去,天上再没有它们的地方。犯罪必[
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不看出场,看下场!不看源头,看结果!
一个人一生,一个民族,一个家庭或者国家。最重要的不是出场,不是出生,不是源头。而是结局如何?下场好不好,看看他们最终结出什么样的果子?来判断他们是什么样的品种和用途。人类历史末后每一个人,一个家庭,族群和国家的最终定格在那里?下场如何?上帝不会把稗子收到仓里,而只是把麦子收到仓里。野葡萄,荆棘[
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DEI价值观导致的后果洛杉矶大火消防栓里面没水,但有同性恋彩虹。据说管事的人每年年薪75万美元。与波音公司很多员工一样都是尸位素餐,拿工资不干人事正事,消防局长工资高于美国总统年薪。整天搞政治正确一流,心思不用到职位岗位上,一群极端利己主义贪污腐败之徒。加州的零元购政策,数百个消防栓被盗当废金属卖了,导致许多消防设施报废,这些不作为昏官,[
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为什么洛杉矶山火,大火年年有,几乎最近这些年,年年发生,甚至于一年好几次。而且,不仅仅是洛杉矶,不久以前夏威夷也是如此大火。为什么这样的特大森林火灾发生以后美国政府,加州政府没有从中吸取教训,对于大城市周边的森林防火防灾工作根本没有引发对于这些大的自然灾难的重视。根本就是无视灾难的发生!
事实上如果政府一心一意想解决这些问题,方法[
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网络上有一篇文章讲AI认为,毛泽东是一个不错的基督徒吗!?人工智能未来发展的问题?毛泽东在《纪念白求恩》一文中提出了做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人。这些品质与《圣经》中耶稣的“八福”教导有许多共通之处。八福强调谦卑、怜悯、追求公义、清心,以及为他人牺牲的精神,而毛泽东的论述[
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如机器人可能对“家”的概念有情感上的共鸣一样,共产主义的理念在某些文化和个人中也激起了强烈的共鸣,特别是在那些经历过不公平对待或经济困难的人群中。而这种共鸣导致与现实社会的脱节与冲突,可能导致社会与人文环境破坏性或者灾难性后果。
人类长期以来追求的共产主义,社会主义其荒谬与虚妄程度与机器人回家完全一样。共产主义之所以荒谬和虚[
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一个人应该首先置于自己于平等位,而不是尊位。用平等理性的心态看待事物与他周围的人和事关系。在对待他人的言行以“平等”,理性省事,看看是否他人的话语是否客观,是否符合事实?是否存在统计学的意义,一般性历史观察,和科学依据。因为,一个人的成见都是他自己,和周围人,社会人文环境,或者祖先的经验积累,或者基因遗传所至,或者客观事实。科[
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【1】没有私有制和私有制意识,就没有文明的意识。人类文明起源于法律和律法。而所有的法律都指向私有制和对于他人私有财产的保护(例如:汉谟拉比法典,摩西十诫)除了关于信仰和偶像崇拜以外的都是指向他人私有制和私有财产的保护。人权的本质,是对他人每一个人权力的保护。例如:美国宪法中对于言论自由,思想自由,宗教信仰的自由。都是保护他人,每一个[
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中国人历史虽然源远流长达5000年,或者更加久远,或者7000-8000年?但是中国历史最深刻含义和内在本质是什么,说一千道一万?简而言之一言以蔽之:
【1】历史History的发展从来是不以人的意志为转移,无论是个人I我的意志mystory,或者你的Your,story,集体意志Ourstory,还是某一个countrystory国家的意志,都不是History。而是独一唯一的His的History=His+story,notmystory,notwestory,notourstory[
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所谓客观人权,就是在一个事实与公正立场的人权。也就是在自己的人权保障在不侵害他人同等的人的权力保障下的人权,才是真正的人权,‘权利必须基于客观事实,而不是主观愿望和需要。例如:性别权力也是客观的。主观的120种性别也是从男女客观性别中衍生繁殖出来的。而不是相反。自我认知和社会角色称之为社会分工,不是性别。一个人有权力追求幸福,自我尊严[
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