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【第二十三篇】起未

(2023-10-28 14:21:25) 下一个

【原文】物之始也,物终也,时之动也。静极而出,动极而复。

 

群书【释译】事物的开始其实就是终了,这些是时间运动造成的。如果时间不运动,就没有开始与结束。静到极致就会动,动到极致就静了,反复不停。

静止代表不会变化,动就代表有结果。这些只是表面意思,深层意思涉及物理与天文。

我们知道,空间受时间线的拉动,产生过去、未来。如果时间不动,那空间也不动。爱因斯坦曾试图找到最简单的理论来证实这个世界的物质,列出一个个的公式,然而爱因斯坦只证明了时间与空间是人类的错觉。

今天,科学家们发现,构成最小分子的并不是物质,分子原子质子中子电子……再放大看,是——跳动的弦,并且是多维的。科学家希望借一个理论来解释所有物质与能源的本质与交互关系,并把宇宙划分出了11维——M理论。

M理论能解释宇宙形成吗?他们就说,宇宙大爆炸是由两个平行宇宙相互撞击产生的。有无数个宇宙在重叠着,过去一秒、两秒、未来……然后他们假设如果你在过去40年的宇宙里杀了你外祖母,那你还存在吗?他们认为存在,这就形成了矛盾。这就是“外祖母悖论”

玄女认为,宇宙大爆炸(太一点)是由过去和未来冲撞产生的。宇宙的时间、空间已经冲撞了无数次。也就是说,这个世界已经存在了无数次。当发展到极点,就又回到过去,再次冲撞,周而复始。

在无极世界(神界),是没有时间的。因为没有时间,所以没有过去、未来。如果没有过去、未来,那么看这个世界就十分容易——这是玄次的原理。

而科学家所说的弦,就是宇宙的原动力。弦从何而来?有科学家说从上帝那来,又把问题再次还给了上帝。哲学的初始是神学,科学的初始是哲学。科学的终了——是神学,所以牛顿最后信了神,因为他穷其一生也得不到答案。

玄女经认为宇宙的元神支持着这个世界,是带动时间的力量。

而元神从何处来?元神是从过去、未来的冲击中来的。在没有时间空间时,也没有元神(这个世界的元神)。也就是说,在宇宙演化中,成就了很多神。神在数个宇宙中存在过,但他们是不属于时间空间的。这就是太一理论的核心。

风之光注:

 

【原文】朽者,定之期也。生者,死之归也。吾动时动,谓之道;时动吾依,谓之长生;时动吾缓,谓之老也;时动吾越,谓之少也。众矢之灭,无之灭也。

 

群书【释译】生老病死,都是定数。一旦开始,最终结局都是死亡。如果能让时间跟着人走,那是修行悟到的天道。如果人与时间平行地走,人就永远不会老,但也会永远定格,就不会有行动力。如果人比时间慢,就会提前老去。如果比时间快,则会提前看到未来。

科学家说光速是30万公里/秒,也就是说,人如果能到达这个速度,所有行为都会停止。如果达到29.99999999999万公里/秒的速度,肉体就会长生不老。当然,这是不可能做到的。

达到光速度是不可能的,所以长生不老也是不可能的。只有元神升华在这个时空之外,达到神的境界,才是修为的最终出路。科幻片中的超光速永远不可能实现,因为四玄世界高于三玄,人最多只能做到无限接近,但永远不可能超过光速。因为时间控制着人,所以肉体的长生不老永远只是个梦想。

 

【原文】岁暮尔遂,岁遂而生。阴阳而依,道理之循。

 

群书【释译】遂:亡也

岁月有终了的时候,死亡之后又是新生。死与生是对立的,阴阳相依而存。这是世界存在的道理。

 

【原文】岁之称,太极之轮也,灭之升,无极之通也。时之空也,恒也。总哉之眼,物之极也。

 

群书【释译】岁月如同测量工具,在太极世界中,生的多,死的就要少,死的多,生的就要少。时间是准线条,是用来核定人生的。我们眼睛能看到的这个世界,只不过是物质世界的极限罢了,意思是人类看不到无极世界。

当代科学家证明宇宙有900亿光年那么大。再往前看,是大爆炸的样子。那再往前还有没有呢?当然有。但是人在时光中、空间中,只能看到有极的东西。无极世界没有时光与空间,所以人看不到。人类永远不会知道这个世界有多大,因为当人看到时,已经是过去的东西了。现在看到的150亿光年,实际上是宇宙在150亿年前的光了。

风之光注:

岁之称,太极之轮也,灭之升,无极之通也。时之空也,恒也。总哉之眼,物之极也。

直译:

岁月,时间的量度,来源于太极世界的轮回运转,万物的兴亡,背后是无极界的神通所使。时间和空间,是永恒的存在。人所能看到的,永远都会因为物理限制而有极限。

 

【原文】无有之行,浮萍于世,穿梭之也。

 

群书【释译】无极世界穿梭交织在有极世界中。我们看不到它,但它却是存在的。

这个可以用现代的多维空间来解释。当代科学家猜想这个时空是11维,其实并不是这样。这个时空是四维的,其他维属于另一个世界。

风之光注:

无极界存在着无数个有极界。

 

【原文】物之极也,通之明?神之界也。

 

群书【释译】当物质发展到极致时,突破物质世界会看到什么,是天堂还是地狱?其实都不是。是境界,神的境界,玄女把这个境界定义为无极。

风之光注:

物之极也,通之明?神之界也。

直译:当物质发展到极致时,一切都会真相大白?No,会碰到神的结界。

直译:当事物发展到极致的时候,人们就会知晓一切的真相,到那时,人人终将回归无极神界。

 

【原文】人生人灭,物之换也。极而消也,概有理也。

 

群书【释译】人类的出生死亡,不过是物质间的转化过程。在转化中,都有一定规律可循。

无极世界和我们这个世界交错,但不依赖于这个世界,而我们这个世界却要依靠无极世界。人生人死是玄次间的转换,在转换过程中的元神就是人们平常所说的“鬼”,实际上在另一个玄次,玄女将元神归于六次玄。

 

【原文】通元之力,始于交也。戾之根也,神之弃也。

 

群书【释译】世界的原动力在于无极与有极的互相运动。戾气之根存在于这个世界中,它是神界修为中所舍弃的一部分;善心、善意也存在这个世界中。戾气和善意相互影响,构成这个世界的万物变化。

风之光注:

神者,仁也,爱也,生也,戾者,恶也,灭也,对立冲突,故而为神所弃。

然,神之所弃,非因恶而弃。而是,因爱所弃。

 

 

【原文】有戾之根,有亡之因也。

群书【释译】因为“戾”这个东西,人人都会死去,死又复生。同样,在无极世界,包含着无数个像我们这样的世界,无数个有魔性存在的宇宙。它们都如我们一样,周而复始轮转着,死死生生。

一个点就是一个宇宙。

 

【原文】星起缘落,缘落星起,生生灭而不息也。

 

群书【释译】世界死亡的时候又会回到出生的时候。按玄女的观点,宇宙大爆炸前就是宇宙最后灭亡的时间。也就是说,我们都会存在无数次。在宇宙之外就是高不可攀的无极世界了,它与这个世界交融,互相给予能量支持。

科学界一直想解决三大悬念:1、我们从哪里来,到哪里去?2、宇宙之外是什么?3、我死了我还存不存在?这三个问题在三玄内永远无法解决,因为这些不是物质世界可以回答的。

 

 

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