【原文】元之情，曰神魔。神者，元通也。魔者，元欲也，曰可吾，吾得。世皆欲故私也，私而戾，而发，而克。
群书【释译】元神中有情义，又分神爱与魔爱。神爱，通达世人的爱。魔爱，是欲望，都是为了自己想得到，爱情就是魔宫的。世人都以私欲为重，得不到就产生戾气，发作，进一步变质。
就如男人们聚在一起会谈论千古不变的话题——性与美女。这实际上全是魔欲，为了自己欲望。
【原文】有人之人，爱至爱人，言幸极，众皆论。复人不悦，日时之去，无私欢。之人寻觅，识数人，复而欢，言福言勇。复人静，寂而出。山而崩，之人折足，数人皆弃之，唯复人在。之人无脸，撞石毕，复人随。
群书【释译】这是在讲一个故事。有个男人，爱上了一个女人，到处声称找到真爱，大家对此议论纷纷。但夫人生育孩子之后，性生活不和谐，于是阴阳不调，爆发吵架、冷战，没了床笫之欢。男人就去找其他女人了，找来几个美女，重新感受到了真爱，美女们都夸他英俊潇洒。原配夫人这时安静了，被冷漠扫地出门。
突然有一天山崩，男人的两条腿被石头压断了。原来的美女们果断抛弃了他，只有原配夫人陪在他身边。男人感觉没脸再见夫人，撞石而死，随后夫人也撞死了。
这是个简单的故事，但含深意。
【原文】之人之情莫出魔也，之复之情皆为神也；之人之毕始为情也，复人之毕始为魔也。
群书【释译】开始时男人的情是出于魔性的，为了成婚；而夫人的情却是神性的，为他好。后来男人之所以撞死，不仅仅是无颜面对夫人，而是感动之后，怕自己影响夫人未来的生活，给夫人造成负担，所以触发了神性，撞死了。相反，夫人因为他死了而魔性发动，才撞死了。这是神魔转化。
风之光注：
这里，为何这个妇人最后为了自己丈夫而自杀了，是魔性呢？
1. 她没有珍惜自己的生命。
2. 她没有体会到丈夫的良苦用心。
3. 这个背后，其实有占有欲。
【原文】爱之爱，情至情。神明通，理而通，世不出，难舍，不能破，言，凄婉也。
群书【释译】爱也好，情也罢，都是人们看不破罢了。这世上神识与魔识转化最快，只有明白这一点，才能理解什么是真正的情爱。如果不能看破割舍，就会一直在这圈子里打转，只会“言，凄婉也”，说自己好可怜，一片真情枉自流。
【原文】元情之情，元吾之情，元他之情。至爱之爱始于情也，至情之情发于神也。
群书【释译】到底是为了别人的情，还是为自己的情，还是元神中的情，这都不重要。真正的爱情是发于内心，发于神元，并不是要得到。真正的爱情，并不是要得到她（他），而是只要她（他）幸福就好。
