聊到这个话题, 立即就想到了曹操,觉得罗贯中评价曹阿瞒的两句诗, 用在这里正好:
功首罪魁非两人,遗臭流芳本一身!
毛泽东,披荆斩棘的铁骨,兴风作浪的枭雄,他打败强劲对手统一天下, 可谓事功显赫。 他建政后运动不断, 打造神州无数冤狱, 大跃进的惨烈人祸,更酿成饿殍哀鸿遍宇中, 可谓罪恶昭彰的苦难灾星。
颇有几位朋友不能接受我对于毛泽东“事功显赫”的评价, 因此这里要略加解说: 比如, 希特勒,当然无疑是要被全盘否定的恶魔。 但如果客观的还原历史,人们就不能否认, 在他主政德国后的最初几年, 德国经济得到快速的复苏, 民众生活得到了普遍的改善, 他甚至奇迹般地消灭了失业, 假设, 希魔那时候就死掉,则他无论是在德国乃至世界就会留下基本正面的评价,他的那些政绩也会被当作功绩来歌颂。 ———— 但历史上那个真实的完整的希特勒却是一个十足的恶魔,这个认定千真万确,但我们也不能因为这个认定, 就否认他刚刚主政德国时对德国社会产生的客观存在的正面效应。
不能因为某人是恶魔就否认他曾经客观存在的事功, 恰恰相反, 恶魔之所以能为害世界, 往往正是因为他最初确实有客观存在的事功,没有这些事功 ,他们就无从 征服人心、让许多脑C盲从。
毛在这一点上与希魔有类似之处, 当历史走到今天, 我们固然都相信如果蒋当年统一了中国应该会更好, 但不能否认的是, 只要蒋毛同处大陆, 就意味着战争,这就是中国文化的“一世难容双雄”。 蒋虽然在政治上做不来毛那样的无所不用其极,蒋相对更尊重知识,也更有人性更富人情, 但蒋头脑中同样有很深的专制独裁理念, 国共战争不仅不能说是中共单方面的原因,而且还可以结论主要是蒋主动挑起了战争。 这就是蒋的局限之处, 设若蒋承认中共的客观存在,真的同意了美国调停, 真心实意地与中共言和, 和平竞争, 他有可能会成为中国的华盛顿, 但可惜历史没有给中国这样的幸运。
既然国共之战不可避免, 客观的说, 谁是战胜者, 谁结束了战争, 就完成了消除战乱的事功。 从这个意义上说,毛在那个历史时段的客观作用应该说是积极的。 当然,如果蒋能做到这一点也许对中国更好, 但历史就是历史, 完成这一切的不是蒋,而是毛。
为了把这一点看清楚, 我们可以这样提出一个问题:如果毛在49年结束战争后就死掉呢?如果真是如此, 我们评价他那一段的作为也许就会与今天有所不同。
鉴于中国战乱给社会造成的极大伤害性,消除了战乱, 建立了公权力, 总比战乱频仍、人民无所适从的状况要好一点, 要积极一点, 所以我要说,即使是糟糕的公权力也要比混战频仍的战乱要好。在这一点上, 无可否认毛是起到了某些积极作用的。
而毛的事功留给中国人的教训则是: 绝不能因为某些人的事功就把凡夫神圣化, 崇拜人造的神圣,客观的结果就是奴性泛滥和人类灾难。 看看人家英国人民, 二战刚结束, 就把二战英国最大的英雄晾一边了!这样没有奴性富于尊严的人群, 才能享受人权和尊重。毛的作大,是中国文化的劫数。 在这一点上我相信存在因果和灵界。 毛泽东是中华人民共和国的图腾, 中华人民共和国是毛泽东的象征。 天安门毛泽东像, 至今仍聚拢着这个人的阴灵而不散, 我亲眼看过一段视频, 当天安门毛像在8964期间被几个湖南青年扔了鸡蛋被替换的档口, 迷天旋风忽然拔地而起, 一时间天为之昏地为之暗,令观者瞠目。(看过这一段录像的人请举手, 我坚信我的记忆不会错)
天安门纪念堂就是这个人和这个国家的隐喻, 这个人与这个国家同生,也必与这个国家同朽!
今天给毛泽东盖棺论定仍失之过早,那些冷血的既得利益者且另作别论, 客观的现实是, 由于文化的封闭, 绝大多数国人都还直接或间接地因为沉浸于扭曲的英雄崇拜文化而迷失,更何况, 在极端的无可游移的强权下, 为了生存,人们潜意识中还会主动与捕猎者建立情感关系 ,用最强烈的依赖心理去消磨掉自己失去自由的卑贱感,所谓斯德哥尔摩综合征; 也有一些人, 并非没有觉醒的知识和环境,但因为他们平生视毛为神圣, 否定毛就产生否定自我的苦痛, 所以就选择用自造的幻觉来麻醉自我的灵魂和神经,所谓精神的自慰,最常见的就是这种形式。 这就是今天人们仍然崇毛、不能正视他的真正原因。
一般而言, 这些人都是很难唤醒的,因为他们要么被人灌下了迷魂药, 要么就是没有醒来的勇气和理性。 —— 都是十足的可怜人, 鄙夷的同时, 值得某些同情的怜悯。
当历史沉淀了岁月, 人们可以超然而冷静的回顾这个人这段历史的时候, 用中国传统的文化眼光看, 毛的历史定位会排在中国历史上开国君王名单的末尾几位, 远远低于另外两个农民皇帝, 刘邦和朱元璋, 当然也谈不上与唐宗宋祖的文治武功并驾齐驱。
而对于以普世价值观为代表的现代文明而言, 这个人的巨大存在, 则是中国步入先进文化的沉重负资产,在相当的岁月中, 国人仍需要身负这个沉痛的负担踟蹰而行。
(附视频:由美国南北战争说到西方文明(1) //与东方历史文化迥异的投降画面//林肯为什么不扣押军事奇才罗伯特.李将军,却放虎归山 //耶稣基督让对他发难的人羞愧 //西方基督教文化究竟会加大还是减少战争成本?)
附视频:从美国南北战争说到西方文明(2)//还在战时, 上校就敢只身到敌营里讨回自己的“奴隶”,不怕被抓吗?//美国内战结束, 不需要消解仇恨!//东方内战的成本为什么更高昂?//宋明理学葬送了崇祯和大明
本文作者居然说什么“他功绩显赫,因为即使是糟糕的公权力也胜于混战频仍的乱世”。毛领导下的中共从土改一直到建立残酷统治政权以后,在中共手下丧命的中国人比日本侵华杀死的中国人还要多的多。
纵有一万条过错,
他把刘少奇彭德怀揍的死去活来,
这也是客观上为人民除害
白居易的意见值得重视:
赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知?
毛如果在开国大典后让贤或故去,那后来胡搞八搞的罪行就不存在。历史评价当然大不同!
可惜历史没有‘如果’。建国后尤其是文革所为,暴露了他残酷、虚伪、狡诈又无起码的科学常识的本来面目。此君就是一个左派幼稚病患者、拿到枪杆子就蔑视一切、打倒一切的山大王。什么‘马列主义’,只是用来忽悠一知半解的小知识分子,用打土豪分浮财来煽动农民造反才是他的根本-他成功的诀窍!
关于您提到的“功绩”问题, 我是这样理解的: 比如, 希特勒,这个人物无疑是要被全盘否定的。 但如果客观的还原历史, 在他主政德国后的最初几年, 德国经济得到快速的复苏, 民众生活得到了普遍的改善, 他甚至奇迹般地消灭了失业, 假设, 希魔那时候就死掉,则他无论是在德国乃至世界就会留下基本正面的评价,他的那些政绩也会被当作功绩来歌颂。 ——————— 但历史上那个真实的完整的希特勒却是一个十足的恶魔,这个认定毫无问题,但我们也不能因为这个认定, 就否认他刚刚主政德国时对德国社会产生的客观存在的正面效应。不能因为他是恶魔就否认他客观存在的事功, 恰恰相反, 恶魔之所以能为害世界, 往往是因为他最初确实有客观存在的事功,有了这些事工 ,他们才能 征服人心、让许多脑C盲从。
毛也类似, 回顾历史, 我们都相信如果蒋当年统一了中国会更好, 但我们不能否认的是, 蒋毛同处大陆, 就意味着战争。 蒋虽然在政治上不像毛那样的无所不用其极,相对更尊重知识,也更有人性, 但他头脑中专制独裁的理念也是很深的, 国共战争不能说是中共单方面的原因。 (蒋如果承认中共的客观存在,真的同意了美国调停, 真心实意地与中共言和, 和平竞争, 有可能会成为中国的华盛顿, 可惜历史没有给中国这样的幸运)
既然国共之战不可避免, 客观的说, 谁是战胜者, 谁结束了战争, 就完成了消除战乱的事功。 从这个意义上说,毛在那个历史时段的客观作用应该说是积极的。 当然,如果蒋能做到这一点也许对中国更好, 但历史就是历史, 完成这一切的不是蒋,而是毛。
为了把这一点看清楚, 我们可以这样提出一个问题:如果毛在49年结束战争后就死掉呢?如果真是如此, 我们评价他那一段的作为也许就会与今天有所不同。
也许, 我所说的功绩二字略有不妥, 用客观的“事功”更恰当。 鉴于中国战乱给社会造成的极大伤害性,消除了战乱, 建立了公权力, 总比战乱频仍、人民无所适从的状况要好一点, 要积极一点, 这就是我说“即使是糟糕的公权力也要比混战频仍的战乱要好”的意思。
得出的教训:冷静而善于认知世界的人群, 绝不能因为某些事功就把某人神圣化, 崇拜人造的神圣,客观的结果就是奴性泛滥和人类灾难。 看看人家英国人民, 二战刚结束, 就把二战英国最大的英雄晾一边了!这样没有奴性富于尊严的人群, 才能享受人权和尊重。
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作者以往的文章都很认同,但这段,怎么觉得价值观那么不能理解,实在不能认同。
第一,在很大的程度上讲,是蒋介石的政权结束了民国建立后的乱世,后来的“乱世”是中共带来的,如没了以毛为首的中共叛乱,统一与蒋之下的民国政权,是会使中国社会达到治世的。结论是没有毛共的中国,才会达到治世。
第二,他功绩显赫?这是什么标准啊?他治下(应该从1935年开始算起)的社会和区域,
死了多少人?这就是个杀人无数的混世魔王。中共内部、国共内战(是毛共挑起的内战)、
土改、镇反、反右、三年大饥荒、文革,罄竹难书。
第三,正相反,多糟糕的公权力,也没有毛治下的政权杀人多,这是事实。
除非把杀人视作功绩,他何功绩只有?为了你们将来的幸福,先得把你们杀掉一半以上?
这是魔鬼的逻辑。这样的功绩,除了希特勒和斯大林,近代哪里还能找到?
2. 把一切私有和集体所有的财产强行国有化。和托洛茨基的主张一样:‘把所有人变成无产,然后强迫他们革命。’驱赶他们上山下乡、劳动改造、狠批自我、以苦为乐。和波尔布特学毛后在柬埔寨搞的大体一样。
毛一生最失败的也是两件事:1. 土法炼钢、造假大空鼓励放‘高产卫星’、公社化刮共产风剥夺农民最后口粮和种子粮,直接造成三年大饥荒饿死几千万,人相食! 2. 大搞多次政治运动,尤其文革整死大量无辜干部、群众。并破坏国民经济到了崩溃边缘!百姓越过越穷!
有一句古话说得好,宁作和平犬,不作战时人。我姥爷三八年从河北去湖北作生意,一去无返。我姥姥的弟弟在抗日期间参加八路军,牺牲了
比较之下,国民党蒋介石在抗战胜利后,着急忙慌推进中华民国的依宪治国,1946年举行制宪国民大会。1948年内战形势不妙时,依旧沽名钓誉搞什么总统大选。在国统区内任由各色“进步人士”依法“寻衅滋事”,自缚手脚。无怪乎最后把大陆输个精光。
在一个只崇尚强权,最欣赏厚黑的环境里,念念不忘“伟大”就不奇怪了。也正是利用了这种病态的心理,开倒车的垃圾才敢于厚颜无耻地喊出“前后三十年互不否定”,才敢于堂而皇之地把害死几千万国民的倒行逆施粉饰成“艰辛探索”。因此,窃以为“给予善意的理解和同情”是东郭先生式的迂腐,万万使不得。这种“理解和同情”恰好会被用了助长新暴君和新暴政。
其统治时期社会极端恐怖又极端贫穷,是华夏五千年历史上最黑暗的27年。尤其长期努力毁灭文化,致使延续五千年的中华文明消亡于中华大地。全中国每一个家庭都深受其祸乱所害,甚至祸害及自己的骨肉至亲,弟妻子侄,几乎全部惨死或疯癫而终。
严重错误, 违背历史事实, 是1978年后中国政府宣传基调。
1930年中原大战后, “混战频仍的乱世”就基本结束了,与国民中央政府长期作战的国内武装只有毛主席一支, 直到1949年。换句话说, 毛主席祸害中华, 始于1927年, 不是邓小平,胡耀邦告诉你的1956年。