道克斯的树屋
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正文
生育是人类与生俱来的权利，这个听上去没什么问题，但是如果一个人有严重的遗传性疾病，或者是一个有精神问题的酒鬼，孩子出生后会面临可以预见的危险，这种情况ta还有资格生育吗？如果这种人不够自律的话，那么旁人是否有权力、义务阻止ta生育呢？
人类是否就应该，或者说需要和原罪和痛苦并行？当一个恶棍的孩子长大后成为了一个新的恶棍，受到这个新恶棍迫害的人是否应该反思允许这个恶棍繁殖的问题？如果说后天的作恶要被制止和惩罚，那么先天的恶要怎么对待？后天的教育能否改变一个人先天的不足？如何来确保这个教育的实施？
人类是双性生殖，是天然的一种筛选机制，如果一个人向上面说的有着上面的问题，那么很可能不会有人愿意和ta繁育后代，就像动物发情也要找到更加美丽强壮勇敢的配偶来交配，但是人类社会真的是这样吗？
掌权者不去控制底层的生育，而且不管甚至鼓励生育，真的是出于一种积极正面的目的吗？（这里的讲的控制并不是像中共那种简单的一刀切只能生一个，而且更加复杂的根据个体差异的实际情况来提供信息和物质协助，比如通过产前检查告诉一个人生理上不适合生育，通过细胞筛查减少畸婴和死婴的概率，对于精神不健康的有生育意愿的人给与心理辅导和药物治疗等等）
这个话题比较敏感，听上去不那么”政治正确“，但是对于理性的人来说，至少可以思考一下——君子论迹不论心——想想不犯罪。
虽然双性繁殖算是一种约束，但是在人类社会，当原罪盖过本能的时候，两个人反而会出现推卸养育责任的局面，一些孩童从小被迫和祖辈生活的情况并不少见