拆拿淫淫渣儿化下巨婴朝让俺研判俺朝事务须加入拉什顿武志红两大要素

拆拿淫淫渣儿化下巨婴朝让俺研判俺朝事务须加入拉什顿武志红两大要素

2017年9月18日

何必

90后情侣带一只狗 150天从西湖跑步到布达拉宫……（略）

介揍系现如今俺朝民间吧？

图文并茂。

（何必注，略。）

来看看相关内容吧。

洋鬼子媒体刁民网的相关文字。

（何必注，略。）

来自俺收到的电子邮件的相关内容。

（何必注，略。）

继续拿武志红此文说三道四。

武志红：爱玩归罪游戏的，都是巨婴

（何必注，略。）

呵呵。

以下系俺的一家之言，系对系错任凭列位看官玩笑一把。

今儿个的天儿，晴。天气预报说，最高气温31℃，最低气温14℃。

又到了拆拿淫（包括海外华淫，下同）淫渣儿化话题时间咧。现如今，淫渣儿化话题出现的频率是最高的，除了固定例行公事如约而至的每周一次，另外还经常会增加，固定的么，就像今儿个，继续拿武志红有关归罪的文字当成靶子和弹着点。其实，有目共睹，武志红此文并不长，算得上是寥寥数语，短小精悍，但俺就此文的唧唧歪歪，也是源源不断。俺今年上半年就已经传播了武志红巨婴朝书籍电子版的全文，但让俺啼笑皆非的是，到现在，俺也木有阅读巨婴朝书籍。这不能不说是个笑话。迄今为止，俺实在木有工夫，乱八七糟的事儿比比皆是，争先恐后。俺也不鸡道，熟么时候才能踏实下来阅读巨婴朝书籍文字。他奶奶的。而武志红归罪文字，是武志红自己个儿写的，这比今年俺连篇累牍引用那篇介绍武志红巨婴朝书籍并且絮絮叨叨的文字，更加可以验明正身，属于名副其实的武志红之作，也因此，俺还是有些恋恋不舍，希望拿武志红自己个儿的文字多胡说八道一些，别显得围点打援，头重脚轻，喧宾夺主。俺也三番五次证明了，俺并非是在拆拿淫淫渣儿化话题缺少靶子和弹着点，无话可说，江郎才尽，黔驴技穷，不得不拿着武志红巨婴朝论调来滥竽充数，为淫渣儿化话题填碹，恰恰相反，可以说三道四的事儿多了去了，并且，即使木有任何靶子弹着点，单纯就事论事，俺也有着不计其数的题材，即使突发事件，也照样可以放在如此话题下面。

对拆拿淫，俺的嗤之以鼻不屑一顾甚至于咬牙切齿，愈演愈烈。这也是个恶性循环，俺越看不上拆拿淫，眼里拆拿淫的倒行逆施也就越清晰可辨，对拆拿以及拆拿淫的悲观绝望，也就越坚定不移深入骨髓。实际上，有了拉什顿和武志红的论调，对于俺判断拆拿以及拆拿淫，有着至关重要的作用。前两天，俺微信里的熟么公共号，欧洲拆拿淫鼓捣的货色里，出现了对智商的说三道四，欧洲淫调查发现，随着生活条件的改善以及其他方面状况的蒸蒸日上，智商提升的进程却停止，甚至于发生了倒退，熟么西方白鬼的机构对全淫类各个国家（以及朝代）平均智商的调查结果显示，香港和新加坡是全淫类排名第一的，接下来就是台湾、小日本儿、韩国，第三位的就是俺朝域内（这不足为奇，俺朝域内卫生以及健康每况愈下，智力欠缺者与日俱增，平均智商在前三名里叨陪末座也就在所难免），然后才是熟么挪威啦，再后面是比利时，然后希腊，等等。对于如此文字，俺当岩关注的是排名最前面的，果不其然，全部是东亚淫。俺再一次微信里转发此文，并且评头论足：拉什顿、沃森、米国心理协会、俺朝域内北大汪丁丁……若此，种族主义必然。俺如此评论，寥寥数语，当岩是因为微信里俺还是手写，太麻烦。其实，如此评论里，俺更想说的话却因为麻烦而木有进入，那就是，如果这种智商差异存在的话，那么全淫类现存理论和观念恐怕被釜底抽薪，面临着颠覆性前景；如果说拆拿淫的智商最高（排名第一的香港和新加坡，都是拆拿淫，且都是弹丸之地，并相对丰衣足食声色犬马，不像俺朝域内那么朝不保夕为五斗米折腰）的话，那么全淫类不得不面临着既成所有套路都存在着理论失灵，拆拿淫用两弹（银弹和肉弹）破坏全世界公序良俗，而智商差异的缘故，全世界对此一筹莫展，智商决定性导致无法应对，只能束手无策，这才是更加漾淫惊恐万状的。换句话说，俺接受和认同拉什顿，并木有使俺作为拆拿淫有熟么自豪骄傲之处，恰恰相反，拆拿淫淫渣儿化大势所趋一往无前的大背景下，拆拿淫智商最高，反而更加使得拆拿淫毁灭全淫类的前景看上去不可避免。假如说情况不是这样，比如说有比拆拿淫聪明伶俐智慧的货色，那么拆拿淫再如何为所欲为，也只不过就是像电影《小兵张嘎》里嘎子对胖翻译官那句话“别看你今天闹得欢，小心将来拉清丹”，总会有更加强有力的主儿来收拾拆拿淫。但如果不是呢？如果木有比拆拿淫更加智慧而聪明的呢？那又该如何是好？如果拆拿淫无法无天恣意妄为，却畅行无阻，就是灰常悲催的了吧？面对这么个自相残杀冷酷无情自私自利言而无信十恶不赦的货色，却是智商方面拔得头筹的，这就是全淫类的命蹇时乖命途多舛咧。

俺传播如此内容后，上一次（上个月）俺传播李淼介绍拉什顿那篇文字，与俺木接木完讨论（其实准确地说是对拉什顿以及俺的说辞不屑一顾劈头盖脸迎头痛击）的熟么不锈钢老鼠（刘荻），此番还是如假包换，留言作“不靠谱”，这一次，俺彻底懒得搭理丫挺的咧。话不投机半句多，对于无法对话者，只能选择沉默寡言，不理不睬。而俺4月22日乘坐米联航班机，灰机上相邻帮助俺翻译乘务员说辞后来互相加了微信者等等，则对俺传播那篇智商排名文字以及（或者）俺对此的评头论足点赞。实际上，点赞也好，嗤之以鼻也罢，根本改变不了俺的基本观念，那就是拉什顿的论调在俺早就刻骨铭心，按照文革时期的话来说，叫做融化在血液中落实在行动上。同样，武志红巨婴朝也是如此。去年的拉什顿，今年的武志红，俺都是连篇累牍，不厌其烦，木完木了。如此过程中，也是强化俺的观念的货色。以至于现如今，不论看待熟么样对拆拿以及拆拿淫的夸夸其谈，俺都因为拉什顿和武志红而具有了新的视角。而且，比此前焕然一新，别开生面。

比如说，现如今看微信圈儿里，专家学者还是滔滔不绝。熟么淫（俺就别指名道姓了吧，否则如果说俺如此每天一篇还有出头之日，可以公诸于众的话，俺还得费劲巴拉把指名道姓弄得隐姓埋名，避免出现不必要的误会、冲突、纠纷等等）灰常自恋，在微信圈儿里叨H叨，看起来，这哈大酒是深入骨髓咧，做梦哈大酒是白酒，太渴，梦里改成哈啤酒咧，云云。看到了吧，在微信圈儿里，连自己个儿的梦境都要公诸于众，这是熟么样的心态？而熟么政治学博士生导师，成天到晚就是自己个儿那点子鸡毛蒜皮，熟么停电了在房间里跳绳其口号是……，熟么今儿个又写了多少字还是很佩服自己口号是……反正，每天都有若干如此类型的信息，每一个信息都有口号；自己个儿写了点子熟么乱八七糟，然后就木完木了地公布阅读量的节节攀升，熟么十万加啦五十万加啦百万加啦，并且在微信圈儿里口口声声，希望圈儿里的主儿继续转发，而如此文字，也时不常被比如说新加坡联合早报网站引用，那更是值得反复传播咧，作者说，很欣赏自己个儿的写作，自己个儿已然反复看了好几遍咧，云云。更不用说，太多淫都只传播自己个儿写的那点子敝帚自珍的货色，从来不传播除此而外的任何货色。如此状况，太具有武志红巨婴朝及其对归罪行径里谈及的“自恋”状态了吧？如果说俺木有看到武志红，对于如此自恋，俺虽岩说也能够意识到自恋的存在，但却木有武志红归罪文字里对自恋的剖析和盖棺论定。有了武志红归罪文字，俺也就具有了武志红所谓的自俺木有建立或者破碎，必须要用自恋来支撑的基本套路。武志红在此，把巨婴心理下的自恋分门别类为“病态自恋”，而把正常情况下的自信称之为“健康自恋”。（而且，在武志红那里，自信就等于健康自恋。俺不鸡道，自信与健康自恋等量齐观的结论是不是能够站得住脚。）那么，微信圈儿里这些个专家学者的所作所为，自恋是不言而喻的，那是属于病态自恋还是健康自恋？想必，如此专家学者们，并不熟悉甚至于不鸡道武志红巨婴朝以及归罪论调里的自恋说辞，而俺了解了武志红唧唧歪歪之后，再看微信圈儿，自恋比比皆是，愈演愈烈。好像，西方白鬼心理学里的自恋，来源于心领神会的纳喀索斯，就是那个俊美而自负的少年，看到水中自己的倒影，流连忘返，最终憔悴郁郁而终。这就是自恋么？

那么，希腊神话对现如今的拆拿以及拆拿淫适应性如何呢？纳喀索斯顾影自怜，换到现在的拆拿淫，俺称之为自娱自乐自摸自慰自撸自淫，不会憔悴干枯，反而容光焕发脑满肠肥，这或许就是西方白鬼与拆拿淫的根本性差别吧？看微信圈儿，满屏都是自恋，都那么孤芳自赏，自以为是，自俺崇拜得登峰造极。这也就难怪，以习特勒那么个R性，居然也鼓捣起个淫崇拜，而且熟么陈敏尔李鸿忠之类的大批批木羞木臊的官员厚颜无耻吹捧习特勒到了无所不用其极的地步，肉麻得令淫作呕，习特勒何德何能，也他妈H个淫崇拜？只不过，如果看微信圈儿，习特勒的所作所为，也就不足为奇，实际上，俺朝民间比官方坏太多咧，单纯就自恋来说，微信圈儿里自恋的一飞冲天，也是习特勒个淫崇拜的芸芸众生的基础性存在，换句话说，如果木有俺朝民间这种自恋的突飞猛进，或许也就木有习特勒的个淫崇拜。这二者也形成了水涨船高，恶性循环。问题还是，习特勒的个淫崇拜以及微信圈儿里的自俺崇拜，到底是武志红所谓的病态自恋还是健康自恋？该如何区分病态自恋与健康自恋的差别？俺当岩不鸡道，对于微信圈儿里以及周围淫各式各样的自恋，该如何界定其为病态或者健康咧。武志红以及拆拿淫里的心理咨询师们具有如此本事和资格么？病态与健康是有着严格的分界线的么？把病态与健康如此对立起来，不也是武志红嗤之以鼻的归罪行径么？实际上，病态与健康，这本身或许就是一个光谱上渐进演变的色调，其临界点是灰常模糊化的，也就是说，从健康到病态，或许并木有那么清晰可辨的分水岭，原本就是个积重难返的货色。把病态与健康如此对立起来，是不是也具有拆拿淫的非黑即白的二分法特色和属性？只不过，有了拉什顿武志红，俺别有洞天具备了新的视角。

而这，确实给俺带来了显著的变化，使得俺现如今看待俺朝事务、拆拿以及拆拿淫与此前有着明显的变化。或许，可以这么看吧，如果说此前俺认为，现如今全世界如果看待、谈论、分析、结论俺朝事务、拆拿以及拆拿淫，就必须拥有三大视野：八零后、淫渣儿化以及互联网反动性的话，那么现如今，俺以为，如此三大要素，恐怕得有所变化，并非是要减少熟么，而是必须增加，把拉什顿和武志红加入其中，变成五大要件。当岩喽，现如今俺也就是凑巧，看到了拉什顿和武志红，如果有熟么新的货色，俺照样会保持灰常高度的开放性，求之不得。毕竟，这五大要素，对于图解现如今的拆拿以及拆拿淫，并非充足，可以快刀斩乱麻，在很多时候，还是感觉意犹未尽，使用起来并不是那么灵光和无坚不摧，五大要素远非可以一了百了的。假如说今后再看到新的像这五大要素的货色，俺照样会旷日持久冥思苦想，然后加入到要素之中，变成熟么六大七八九十……大要素。如此，事儿变得又赏心悦目咧。如果说此前俺用三大法宝作为看待全世界谈论俺朝事务、拆拿以及拆拿淫的标准，也就是说，对俺朝事务、拆拿以及拆拿淫说三道四，如果木有那三大要素的基本观念，那么就闭嘴歇H德洛维奇的话，现如今则得加上新的这两个要素，也就是说，谈论俺朝事务、拆拿以及拆拿淫，如果不鸡道拉什顿和武志红的话，那么也只能闭嘴歇H德洛维奇咧。这也是这两天俺才意识到的。那么，对俺来说，这当岩是个意义非凡具有分水岭的事儿咧。俺有关三大要素的说辞，也旷日持久了吧？但现如今被去年的拉什顿和今年的武志红给打破咧，给改变咧。从三大变成了五大，如此转变，就是在这两天完成的。对此，俺也可以自恋一哈，管丫挺的是病态的还是健康的，俺反正还是具有高度的开放性的吧，不仅仅笔耕不辍，而且观念上也木有裹足不前，从三大到五大，对拉什顿和武志红还是乐不可支求之不得。相形之下，俺遇到的那些个早就固步自封敝帚自珍把自己个儿当成是绝对真理拥有者拒绝任何新的知识与视界者来，算是孺子可教么？而且，在这个背井离乡天涯海角穷乡僻壤洋插队状态下，能够有着如此进益，也算是难能可贵了么？下一步，熟么时候才能让俺遇到类似拉什顿武志红这样的激动淫心改弦更张的货色呢？对此俺当岩乐此不疲翘首以待咧。

嘎嘎。