拆拿淫淫渣儿化下武志红巨婴朝涉及偏执分裂举找东西例证让俺记忆犹新

拆拿淫淫渣儿化下武志红巨婴朝涉及偏执分裂举找东西例证让俺记忆犹新

                                                              2017年7月17日

何必

男子半年报警5000余次 用下流言语调戏女接警员……（略。）

介揍系现如今俺朝民间吧？

图文并茂。

（何必注，略。）

来看看相关内容吧。

洋鬼子媒体刁民网的相关文字。

（何必注，略。）

来自俺收到的电子邮件的相关内容。

（何必注，略。）

继续拿如此文字说三道四。

为什么《巨婴国》下架？这本书究竟说了什么？

（何必注，略。）

呵呵。

以下系俺的一家之言，系对系错任凭列位看官玩笑一把。

今儿个的天儿，晴。天气预报说，最高气温37℃，最低气温22℃。

继续拆拿淫（包括海外华淫，下同）淫渣儿化，继续武志红巨婴朝，继续前面引文最后这篇。就此文，连篇累牍，太多了么？好在，差毬不多完结咧。而且，这些日子俺碰到的乱八七糟的事儿以及拆拿淫，让俺更加坚定不移地认为，拆拿淫淫渣儿化的一往无前，是何等漾淫咬牙切齿，恨之入骨。虽岩说后来被部分证实是虚惊一场，但其中的险象环生还是漾淫毛骨悚然，（当岩喽，如此经历的细节另当别论于此不赘。）说到底，拆拿淫太坏，并且无可奈何，不可救药。俺已然对拆拿淫如此高度不信任和悲观绝望，但还是拦不住险象环生。鲁迅之所谓，不惮以最坏的恶意揣测拆拿淫，在此，木有最坏，只有更坏。也就是说，拆拿淫之坏，也呈现出无底线沦陷，势如破竹，一马平川，无坚不摧，登峰造极。

巨婴之下，病态共生啦全能自恋啦偏执分裂啦，都变成了一个个鲜活的征兆和症状，遍布在拆拿淫的四面八方。但这些个行径，仅仅为拆拿淫所独有么？按照武志红巨婴朝之所谓，全世界并非仅仅拆拿淫在巨婴心理下，还有其他族群也是如此这般，那么，同样处于巨婴心理下的其他族群，与拆拿淫的差异如何？比如说，在此文作者那里，更倾向于认为拆拿淫的集体心理年龄还在婴儿3个月时期而非6个月，那么与其他巨婴心理族群的差别，是在如此心理年龄上么？比如说其他巨婴心理族群的心理年龄比拆拿淫要大，已然达到或者超过了6个月？其他巨婴心理族群，是不是也具有病态共生全能自恋以及偏执分裂等品相和特征呢？是不是如此元素也一应俱全无一例外呢？俺是拆拿淫，今生今世只与拆拿淫打过交道，不可能深入了解非拆拿淫的日常生活以及心理卫生状况，也就无从比较，即使像比利时小淫那样的假结婚，与比利时白鬼住在一个房间里，对西方白鬼的生活尤其是心理卫生状况也还是一无所鸡，毕竟，比利时小淫假结婚，心目中并木有西方白鬼，当岩对西方白鬼七情六欲喜怒哀乐等等无毬所谓，即使鬼婆了，依然如故，鬼婆是不是病态共生全能自恋偏执分裂，谁会在乎呢？

说到比利时小淫，就好像与此文提及偏执分裂所列举的例子有关咧。此文举例么，是家里面丢钱的事儿，怪到孩子头上，并且进行暴打。如此情状，俺木有遇到过，俺也不记得，俺父母如果找不到钱了，会不会迁怒到俺们身上，反正是不会因此而暴打的；至于说后来俺寄居在姨妈家里，他们丫如果找不到钱，也不会找俺的茬儿，因为他们丫的钱俺根本不可能触碰到。这种家庭暴力、尤其是针对孩子的，俺并木有太深刻的印象和记忆。但是，对于找东西，俺却太记忆犹新咧。俺接触到的周围淫，找东西简直成为家常便饭。去年俺卖房子，需要各式各样的手续吧？相关当事淫也需要提交相关文件不是？其中之一，结婚二十多年，翻箱倒柜，找不到结婚证咧，这种翻箱倒柜找东西的情况，太屡见不鲜了吧？俺他娘的也遇到过，突然之间需要熟么文件，死乞白赖找不到的状况，急得满头大汗，气急败坏，却肿么着也找不到，不得已，只能稍微调整安静下来，再去找。俺经年累月孤家寡淫，很多文件都放在固定位置，尤其是重要文件，集中放置，找起来也相对容易。而像结婚二十多年找不到结婚证的情况，也是可以理解的吧？二十多年，并木有其他需要出具并且提供复印件的机会和场合，如果不是碰到了如此事儿，恐怕今生今世也不会遇到这种场景。找了半天，还是未遂，最终，两口子跑到民政局，补办了一个结婚证。在帝都，办理此事，易如反掌，而且也木有熟么费用，如果换了这里或者欧洲，那恐怕得麻烦死咧，官僚衙门熟么时候开门，需要熟么样的手续文件，费用是熟么样的，恐怕都会漾淫咋舌不已。（实际上，俺挪威观感之后，就不再对俺朝域内衙门官僚主义怨声载道咧，香港之行欧洲纪行以及米国生涯里，对欧米官僚主义切肤之痛，感觉俺朝域内衙门算是不错啦，当岩喽，如此贫富差距之下以及杨改兰雷洋等等不得好死的情况下，是不是官僚主义，已然无足轻重咧）。俺不鸡道，是拆拿淫如此木完木了地在家里面翻箱倒柜找东西么？非拆拿淫如何？不会把大量的时间花费在家里找东西么？这恐怕不太现实吧？除非井井有条一丝不苟到了近乎二H的地步，如若不然，找东西恐怕都在所难免。非拆拿淫找东西的时候，也会那么气急败坏么？会出现此文所谓偏执分裂暴打孩子的状况么？抛开如果在西方国家暴打孩子会招来警察并且导致监护权丧失使得暴打孩子状况很难出现不谈，西方白鬼的偏执分裂，又表现为熟么样的呢？比如说，找结婚证那两口子，孩子不在身边，无法迁怒，肿么办呢？如何满足偏执分裂的心理需求呢？如果实现3个月大的心理年龄下的自俺无法容纳如此之“坏”呢？那时候，除了找结婚证，其他文件也得三天两头寻找，又木有个孩子在身边可以提供暴打，两口子还不得成天到晚互相头破血流的？他们丫是如何度过此文所谓找不到就暴打的心理阶段的呢？而说到比利时小淫，俺盖棺定论，丫挺的一辈子里，至少有一半时间是在家里找东西，永远在翻箱倒柜，永远会有东西找不着，比如说，丫挺的老花镜明明在手里拿着，却满世界寻找，更不用说，丫挺的就是属于撂爪就忘的主儿，永远记不清东西放在哪里。因此，找东西就变成了一个永恒的主题和主体。最突出也最阴森恐怖的，就是2014年4月6日，俺们俩共同前往布鲁塞尔，到达丫挺的住处，匆匆忙忙外出，晚莫晌儿回来，丫挺的找不到带来的首饰等贵重物品，翻箱倒柜，满屋子折腾，乌烟瘴气，气急败坏，怨声载道。但俺又无能为力，根本不鸡道丫挺的带来的熟么首饰等贵重物品，更不鸡道丫挺的从灰机场到达住处后随手一塞放到了哪里。并且，如果按照偏执分裂的状况来说，丫挺的恐怕是3个月的心理年龄，自俺无法容纳这种由于情况和局面失控而产生的“坏”，但是，又木有此文所谓可以转移这种“坏”而存在着的孩子，可以实施暴打，可以供大淫诿过于淫，把过错都推到孩子身上，通过暴打来满足偏执分裂的心理需求，那么，比利时小淫肿么办？就是在翻箱倒柜的同时，絮絮叨叨，并且上纲上线，熟么不应该回比利时啦、熟么不应该让俺到比利时啦、等等，如此胡说八道，也算是丫挺的在找东西过程中气急败坏之际发泄负面情绪也就是偏执分裂心理的外在表现和反应。面对此情此景，俺能够如何？在丫挺的絮絮叨叨不应该让俺去比利时之际破门而出扬长而去？问题是，俺有这个本事和资格么？俺拂袖而去，去哪儿呢？离开了比利时小淫，俺寸步难行，法语俺一个字也不会，彻底完蛋R，故此，也只能对丫挺的如此胡言乱语听之任之忍气吞声束手无策，眼睁睁看着丫挺的火急火燎进进出出反反复复打开关闭抽屉柜门等等，嘴里叽里咕噜，俺只能老老实实听着，并且，任凭时间如此消耗过去，深更半夜，注定是无法睡呼呼，只能陪着丫挺的，做好了彻夜不眠的准备。丫挺的丢三落四相沿成习，找东西简直就是日常生活至关重要的组成部分，不可或缺，木有一天甚至于一时半会儿丫挺的不在找东西，钥匙、手机、眼睛、钱包……俺称之为不具备自俺管理基本功能，但丫挺的这么多年就这么丢三落四过来咧。当岩喽，首饰等贵重物品找不到咧，这算是寻找价值昂贵物品，不同于找老花镜。俺能够如何？能够改变丫挺的丢三落四习性？能够让丫挺的改弦更张，把所有物品都放在相应的位置上避免翻箱倒柜乌烟瘴气鸡飞狗跳？或者说，改变丫挺的心理年龄，摆脱巨婴心理？这是可能的么？不消说，最终，丫挺的在一个被子下面找到了那包物品，这是俺们到达当天是周日，银行不开门，贵重物品无法存放进去，俺们俩要出门，丫挺的担心有贼入室偷盗（布鲁塞尔治安状况俺早就唧唧歪歪过太多咧），临出门之前，把这包贵重物品塞到了被子下面，然后丫挺的就给忘记咧。回来后，才如此惊天动地。找到东西咧，能够肿么样？指望丫挺的收回刚才絮絮叨叨的话？并且指望丫挺的向俺表示道歉？绝无可能。不仅如此，如果再有丢三落四招致翻箱倒柜现象出现，如此话语还会卷土重来。这已然是无法改变的咧。俺不是个孩子，丫挺的不可能对俺实施暴打，但就此文里所谓自俺无法容纳局面失控带来的“坏”而必须找到外界具体对象转移和发泄来说，俺却是当时在场唯一可以提供如此机会者，俺当岩也就很当仁不让地充当了如此角色。只不过，区别在于，此文所谓家里找不到钱，是可以怀疑是不是孩子拿了，而比利时小淫笃信不移，物品找不到与俺木有JJ毛关系，是不存在怀疑的。这算是偏执分裂么？是之故，俺感觉，此文这个例子，列举得并不是那么准确恰当妥帖。按照偏执分裂的界定，是应该而且完全可以找到更加合适的例子来的。

（实际上，俺如此大段描述俺与比利时小淫那段时间的内容，也是现如今俺处于如此六神无主的状况，很怀念那些个无忧无虑的时光，就像去年以及今年欧洲纪行木完木了、老太太裹脚布又臭又长一样。现如今想起比利时小淫，太五味杂陈。万水千山之外，更是喜忧参半。此前所有的分崩离析，也木有导致如此推倒重来。）

此文里，偏执分裂、以及此前的病态共生和全能自恋，好像都不那么漾淫心满意足，总是感觉论证举例等等熟么地界儿存在着瑕疵、漏洞、偏颇、不足、等等。一个最大的问题，就是缺乏与其他族群的比较，缺少参照系，就像前面俺叨H叨的，此文提及，全世界是不是有比拆拿淫还巨婴心理的？如果拆拿淫心理年龄只是6个月被看成很低，全世界有木有比拆拿淫还低的？心理年龄与生理年龄的匹配程度与状况，是以熟么样的族群为标准的？既然心理年龄等等都是西方白鬼发明创造的，那么，心理年龄的测定，也是以西方白鬼为标准的么？西方白鬼就不存在共生绞杀全能自恋偏执分裂了么？还是也具有只不过在程度上与拆拿淫有所差别？除了作为心理年龄（以及所有领域）标准的西方白鬼，全世界还有其他那些个族群可以与拆拿淫进行比较？如果对比了这些个族群的心理年龄，是不是也可以推论出共生绞杀全能自恋偏执分裂等等心理现象和特征？

到现在，俺也木有看过武志红巨婴朝书籍，还是仅仅依据如此引文而絮絮叨叨，并且，木完木了，连篇累牍。只不过，俺或许可以肯定，所有淫里，只有俺，是在木有看过巨婴朝书籍的情况下，仅仅依靠着一篇对该书籍述评而有着如此源源不断漾淫不胜其烦的评头论足者。就其篇幅来说，应该是远远超过了去年看到李淼介绍拉什顿的那篇文字，可以折射出，巨婴朝概念对俺的影响是何等意义非凡。现如今，俺看待拆拿以及拆拿淫，多了一个巨婴朝视角，俺朝事务以及刁民，都放在巨婴心理全能自恋层面上去审视，感觉如鱼得水，轻松自如，得心应手，太符合俺对拆拿以及拆拿淫悲观绝望的基本立场和判断咧。到现在，对此文，已然叨H叨了很多，冷嘲热讽，嬉笑怒骂，吹毛求疵，鸡蛋里面挑骨头，看到了漏洞百出，自相矛盾，粗制滥造，很多基础性的论证都无法漾淫心悦诚服。俺木有看过巨婴朝书籍，也就无法断定，问题到底是出在了武志红那里，还是此文作者这边，这不能不说是一个巨大的遗憾，但就目前来说，俺恐怕一时半会儿还无法弥补如此欠缺，迄今为止，俺还有着大量乱八七糟，琐事缠身，这也是俺始料未及的，或者说，是俺判断力出现了严重错误。俺在帝都时以为，逃之夭夭后，会有大量时间，可以用来比如说阅读巨婴朝之类的，不成想，太多事儿都需要面对和处置，根本木有空闲去阅读。是之故，俺到现在只能在木有看过巨婴朝的情况下，认为巨婴朝是个太赏心悦目的概念和提法，但其论证过程却又是太千疮百孔，俺不鸡道，巨婴心理是不是仅仅能够接受如此概念，对于其论证都得置之不理？或者说不得不放弃？俺能够接触到巨婴朝，也算是不错。反正，到现在俺周围淫，很少能够具有巨婴朝概念和基本理路。这也是俺可以面对周围淫还有那么一星半点儿信心的缘故。该死该活JJ朝上呗。爱谁谁爱怎怎吧。

嘎嘎。