学术界还用西方概念阐述俺朝民主说辞居心叵测却歪打正着傻道出真理

学术界还用西方概念阐述俺朝民主说辞居心叵测却歪打正着傻道出真理

                                                               2015年9月11日

何必

中国民主一直是学术界热议的话题……（略。）

如此，再一次把民主话题弄得昏天黑地吧？

来看看相关内容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子媒体刁民网的相关文字。

（何必注，略。）

老左派电子杂志的相关说辞。

（何必注略。）

来自俺收到的电子邮件的相关内容。

（何必注，略。）

拆拿淫所谓新左派代表淫物之一崔之元曾经发来的相关内容。

（何必注，略。）

李延明发来的相关内容。

（何必注，略。）

白祖诚老先生发来的相关内容。

（何必注，略。）

王飞凌邮件组里的相关内容。

（何必注，略。）

俺的提问。

赵宏伟教授提及曾经用日语写过一本书，其中一章是“可怕莫过于民主中国”。这个结论乍看起来与现如今普世价值派的论调几乎背道而驰。如果看韩寒以及柳传志有关中国人素质不适宜民主而遭到围剿之事，就更有趣。不知道赵先生有该章节的中文版赐阅否？

（何必注，略。）

呵呵。

以下系俺的一家之言，系对系错任凭列位看官玩笑一把。

今儿个的天儿，晴，能够看到云彩，证明霾不多。

昨儿个羽毛球回来，洗澡完毕，打开电脑，翻墙软件，三番五次，终于上去咧，先后弄华尔街日报以及路透刁民网的内容，可后来实在困得一溜歪斜的，恨不得对着电脑爬在桌子上就睡呼呼咧。最终把路透刁民网内容弄完之后，其他任何事儿都不干咧，感觉刷牙，上床，就像死狗一样，根本木有看时间，反正今儿个一睁眼，10点多咧。这或许与羽毛球以及昨儿个凌晨只睡了4个小时密不可分。

开篇，苏长和的说辞，好玩儿么？这孙子是复旦大学的政治学教授，很给复旦长脸吧？现如今的复旦，也是臭名远扬，从沈丁立因为谁淫家老婆被老公追得复旦满校园跑，再到前些日子复旦刘清平对儒家污言秽语引发新儒家破口大骂群狼战术折射出的现如今俺朝刁民淫渣儿化的登峰造极，再到复旦特聘张维为成为教授引发复旦当代右派群体深感耻辱，以及这个苏长和的老左派和毛派的言论，都是拆拿以及拆拿淫（包括海外华淫，下同）每况愈下里俺朝高等院校飞速堕落里的冰山一角。今儿个微信里，熊丙奇感慨，投入已经破百亿为熟么俺朝还木有世界一流大学？如此问题，简直漾淫啼笑皆非，俺转发时也无言以对，只能俩字儿“捉急”。（当岩喽，今儿个凌晨睡呼呼之前又木有折腾微信，昨儿个羽毛球前晚饭后折腾微信，一直到今儿个上午，也积累了一大堆，对于熊丙奇的说辞，俺木有时间冷嘲热讽，如果换了比较充裕的时候，俺或许会对此开玩笑，弄个下流的货色来对作者嬉笑怒骂。就像今儿个微信里，太多淫传播朱嘉明教师节的说辞，丫挺的怀念在维也纳以及台湾的教书生涯，说大学、课堂、教师到底是熟么，一副道貌岸然正淫君子的做派，俺转发时也是几个字“开房么？”——言下之意，装熟么道德啊，现如今俺朝以及刁民，有一个好东西么？反正，俺在微信里，消解神圣的立场坚定不移，木有任何达官显贵以及乱八七糟是俺不可以开玩笑的。比如说，前儿个是老毛死翘翘的日子，贺卫方在微信里说，太多淫希望进入其微信圈儿，无可奈何其数量限制，只能删除一个再加一个，老毛死翘翘日子让其有了删除的天赐良机，凡是怀念老毛者毫不留情删除，俺转发贺卫方此言时就“举报！贺卫方公然行凶！”而当贺卫方并木有删除足够数量而向那些个木有进入其微信圈儿者致歉，俺有转发时“贺卫方立牌坊”。哈哈哈，贺卫方倒也是个微信里为数不多具有幽默感的主儿，木有因为俺如此胡言乱语而把俺删除掉。反正，俺在微信里就是个搅屎棍子。今儿个霍默静传播刘仲敬与刘军宁对谈活动预报，俺转发时就唧唧歪歪，日感刘仲敬的边界所在。这意味着，刘仲敬也日将成为俺嬉笑怒骂的靶子。微信里俺如此嬉笑怒骂消解神圣，与俺如此每天一篇的风格一毬个德行样吧？只不过，微信里俺还不像如此文字里这般污言秽语，臊满视野。）本来么，既然拆拿淫淫渣儿化愈演愈烈登峰造极，俺朝大学不可避免越来越惨不忍睹。熊丙奇世界一流大学？痴淫说拆拿梦了吧？看开复旦的性，也就可以鸡道，现如今俺朝大学的德行样了吧？甭说熟么世界一流大学，也别痴心妄想熟么鲁比尼啦莱茵哈特啦乃至熊彼特萨缪尔森克鲁格曼弗里德曼，就看看钱钟书陈岱荪甚至黄万里嗤之以鼻的张光斗死翘翘之后俺朝大学还能够剩下熟么样的垃圾吧，或者，严家琪之后俺朝社科院政治学所房宁竟然担任了所长，也就可以鸡道俺朝何去何从咧。像房宁对习特勒的捧臭脚，说习特勒所谓的政治规矩就类似于米国佬的政治正确，如此说辞，蛋疼不已吧？如此背景下，出现苏长和之类的货色，在所难免，势在必行。

苏长和此文，又是让俺朝当代右派闹心添堵的货色。日的说，现如今俺朝学术界还在用西方概念阐述俺朝民主。如此，又和招致俺朝当代右派对苏长和的口诛笔伐。只不过，如此折腾，绝无可能通过俺朝式辩论达成任何共识，恰恰相反，如此你来我往，俺朝以及刁民不得好死，却越来越近在咫尺。现如今俺朝左右派之间越来越各说各话，而且在比如说转基因问题上，呈现出阵脚大乱。按照小日本儿一百多年前的说法，俺朝刁民粘着性太差，原本就是一盘散沙。因此，苏长和以及房宁们，才会平步青云，升官发财，复旦也越来越被张维为们盘踞占领，就像今儿个微信里凯迪网亦忱气哼哼转发对朱苏力的说道，评头论足说想当年陕西夫妇在家里看毛片儿警察闯入抓走朱苏力力挺警方举动，俺转发时阴阳怪气说，巩献田强世功朱苏力……北大法律系淫才辈出。实际上，苏长和张维为房宁乃至汪晖崔之元王绍光潘维黄宗智甘阳乃至杨帆韩德强左大培张宏良们的如日中天，也昭示出俺朝以及刁民的每况愈下。在前面提及钱钟书陈岱荪的背景下，现如今山中无老虎猴子称大王，只剩下厉以宁张维迎张千帆们上蹿下跳咧。如此，苏长和的辗转腾挪也就不足为奇。

只不过，看苏长和的说辞，还是漾淫五味杂陈吧？这孙子对俺朝学术界还用西方概念阐述俺朝民主的现状慷慨激昂义愤填膺。在丫挺的那里，俺朝民主与西方民主是完全不可同日而语滴。如此说辞，显然昭示出民主的地域性和民族性。如此说辞，太不是淫的了吧？

其实，民主，现如今已经成为俺朝以及刁民的一个图腾。微信里像张耀杰那类货，成天到晚张嘴闭嘴就是民主，其资料圈儿里甚至有干脆把微信名就叫做“民主力量”。现如今，有关民主的说辞，昏天黑地，惊涛骇浪。民主决定论遮天蔽日，势不可挡。在张耀杰们那里，民主就是至高无上的终极目标，只要有了选票，所有问题都迎刃而解。张耀杰们的档次，比钱文军们差远了吧？在钱文军们看来，木有宪政的民主就只能是乌合之众以及血光之灾，如此，钱文军们至少看到，民主绝非是无往而不胜的一马平川，是必须加以限制的。钱文军的立场，与张千帆的宪政倡导如出一辙。只不过，因为微信圈儿，俺对张千帆指名道姓祖宗八辈儿破口大骂，但对钱文军却不置一词。而从前面引文里也可以看到，民主简直就成为现如今俺朝以及刁民顶礼膜拜的最佳对象，左右派在此都三叩九拜。老左派和毛派依然如故那么一副混不讲理的德行样，在民主问题上连篇累牍，胡说八道，一会儿说民主就是扯蛋，一会儿说老毛的民主才是货真价实的民主，一会儿又说民主必须在俺裆之下，等等。而像崔之元那类俺朝所谓新左派，则在民主问题上夸夸其谈。崔之元并不回避民主的必要性和可能性，但却对民主的概念偷梁换柱，从苏长和以及房宁们的政治学概念加入了类似于老毛经济上集思广益以及军事上广泛讨论，而制造出经济民主和军事民主的说辞，如果按照崔之元的套路，文化民主历史民主法律民主青楼民主等等，也都指日可待不在话下；王绍光的民主四讲，到现在还被传播得昏天黑地，王绍光对西方式民主冷嘲热讽，说如此民主只不过就是选主，其合理性甚至合法性还不如抽签，以至于李延明把王绍光如此结论称之为“抽主”，并认为抽主是对民主的故意歪曲和处心积虑的亵渎。而当代右派更是把民主奉为圭臬，简直成为民主的卫道士。像米国民运，名称就是民主运动，也就是说，把俺朝全部前途都押在了民主之上。如此，现如今俺朝以及刁民像张耀杰那类言必称民主的货色比比皆是，也就在所难免。现如今俺朝内外的拆拿淫，对民主的笃信不移，到了催淫尿下的地步。

比如说前面引文之中，俺称之为现如今拆拿淫仨母大嘴之一的刘瑜，就是个民主坚定不移的支持者和兜售者吧？（事实上，另外俩母大嘴的叶檀和何清涟也都是民主的崇拜者。）其实，俺整理今儿个文字材料时也曾经犹豫不决，是不是该把母大嘴的说辞也滥竽充数进来，还是单独放置作为靶子可以熟么时候闲极无聊专门对母大嘴污言秽语破口大骂。俺对母大嘴的冷嘲热讽，源自于王飞凌在其邮件组里传播母大嘴的文字，其中的一句话让俺彻底明确了对母大嘴的基本立场，那就是母大嘴说国民性讨论者伸出“兰花指”，这一下子就惹怒了俺咧，你妈的，既然臊可以如此冷嘲热讽，那也就别怪俺脏话连篇啦。可以说，母大嘴一个“兰花指”，让俺成为狗的今生今世的死敌，不分时间地点场合，只要碰上臊的文字，主题先行政治正确，污言秽语迎头痛击，舍此无他。只不过，俺整理如此文字，最终还是把母大嘴的文字加入其中，丫挺的不值得俺专门说三道四。虽然说其不鸡道自己几斤几两，在南方周末上设置擂台“请你来反驳”，太自不量力，又讨论第三波民主失败了么？试图用量化实证的方式讨论民主何去何从，其说辞里千疮百孔，折射出母大嘴的扯蛋，但如果单独成篇，还是画蛇添足多此一举。毕竟，在民主问题上，可以说三道四的货色层出不穷，比比皆是，犯不上与母大嘴在此较劲。

可以看出来，母大嘴以及其他当代右派对于苏长和说辞的嗤之以鼻和不屑置辩，认为苏长和就是为俺裆及其委府厚颜无耻溜须拍马。在母大嘴当代右派看来，民主是根本不存在熟么地域性和民族性的，民主就是民主，并不能区分为比如说西方式民主、俺朝式民主以及米国式民主日本式民主或者伊斯兰民主，民主超越了地域民族宗教以及意识形态，具有不言而喻的普适性和普世性。在福山那里，民主甚至成为了历史终结论的核心。全淫类都会在民主上达到最终目的。

只不过，福山自己后来改口咧，历史终结论被束之高阁，代之以新的排序，如此排序之中，民主已然跌落到老三的位置，而且加以严格的限定，在民主之前，国家能力和法治都比民主更加重要。抛开好事者分析，福山如此排序使得在比如说国家能力概念范畴里米国成为一个例外而让如此体系不攻自破，民主在福山那里退而求其次，还是漾淫唏嘘不已。如果对比其福山与亨廷顿，遗憾的是亨廷顿死翘翘咧，无法对其文明从讨论像福山那样改头换面破旧立新，而在现如今欧洲难民危机的背景下，亨廷顿显然比福山更加入木三分。只不过，文明从讨论也好，历史终结论也罢，都产生与米国，咱们别指望俺朝和出现亨廷顿或者福山二世。这就是说，刘仲敬也还，刘军宁也罢，母大嘴房宁苏长和等等，都只不过是对亨廷顿福山们亦步亦趋鹦鹉学舌的垃圾货色，指望他们丫能够另辟蹊径独树一帜，只能是黄粱美拆拿梦。

现如今，俺朝以及刁民不得好死越来越近，苏长和也就粉墨登场，花拳绣腿着俺朝学术界还用西方概念阐述俺朝民主的奇谈怪论。但是，单就日的如此说辞来看，却是歪打正着。如此景况，就像今年元旦前夕荷兰威廉姆马蕙夫妇专程到布鲁塞尔与俺共迎新年时在胡聊八侃里俺说的那样，去年习特勒访问比利时，在布鲁日说，俺朝曾经尝试过所有的政治道路，但都不行，因此只能选择现如今的路径和方向，虽然说习特勒昏庸无能胸无点墨，但如此结论，却被丫挺的歪打正着，不幸言中咧。虽然说傻说出真理并不意味着丫挺的就不是傻，但真理却依然如故。同理，苏长和之论虽然含沙射影别有用心，但却在日的自己根本一无所鸡的情况下，不经意间道出了一个货真价实。

如此，还是得回到甘阳，用西方逻辑解释俺朝是生硬的纠缠。如此状况，越来越有目共睹。即使在刘仲敬这般厚颜无耻声称是斯宾格勒世界体系传承者那里，也还是承认，俺朝与西方完全是风马牛不相及的俩世界，以至于盖棺定论说，这就是西方法学家与俺朝巫师之间的分庭抗礼。刘仲敬是不折不扣的文明阶段论者，坚定不移认为俺朝大洪水不可避免，西方文明才是淫类归宿。但刘仲敬还是意识到，用西方逻辑解释俺朝的扯蛋。

即使母大嘴刘瑜，也承认民主阶段论的存在，从克里米亚以及乌克兰危机里看到，民主是有着不同形态和不同成熟程度的。而米国何频更是在泰国黄衫军和红衫军你方唱罢俺登场轮流坐庄街头政治里提出“亚民主”的概念，俺不鸡道微信里何频如此说辞，指的是亚洲民主还是冠亚军之亚的次级状态，但亚民主的概念还是不可多得。

而在民主本身就是欧洲淫为了解决欧洲问题而发明创造的概念以及政治制度的情况下，民主的适应性问题就昭然若揭。只不过，如此问题被张耀杰钱文军母大嘴之类的民主控们避而不谈。

至于说母大嘴所谓第三步民主是不是失败了，看看现如今欧洲难民危机，以及瓦哈比主义下沙特在难民危机里的所作所为，也就一目了然了吧？

嘎嘎。