中国模式下洋鬼子振振有词中国崛起是法家思想复兴很唧唧歪歪吧

中国模式下洋鬼子振振有词中国崛起是法家思想复兴很唧唧歪歪吧

2013年9月7日

何必

要闻

俄罗斯在地中海部署8艘军舰……（略。）

这就是现如今的中国不？

来看看相关内容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子中文媒体的相关文字。

（何必注，略。）

老左派电子杂志的相关说辞。

（何必注，略。）

来自俺收到的电子邮件的相关内容。

（何必注，略。）

白祖诚老先生发来的相关内容。

（何必注，略。）

王飞凌邮件组的相关内容。

（何必注，略。）

如此文字有趣不？

2013年07月17日 06:08 AM

书评：中国崛起体现法家思想复兴？

英国《金融时报》亚洲版主编 戴维•皮林

（何必注，略。）

呵呵。

现如今的中国到底什么样？

这越来越不是什么问题了吧？

总体上，中国以及中国人（包括海外华人，下同）越来越沦为濒危物种，并且不得好死，这已经初显端倪，为百年来中国非正常死亡的数量以及其千奇百怪所印证，而且还会愈演愈烈。

当然喽，这还是个半杯水定理。乐观主义看到还有半杯水，而悲观主义看到只剩下半杯水，又是个尽人皆知的事儿。并且，人类必须依靠乐观主义，悲观主义从来就人嫌狗不待见，因此，俺这等悲观主义者当然也就不会有什么好果子吃。

虽然现如今中国乱象频仍，越来越昏天黑地，但全世界对中国赞不绝口者还是前赴后继。

比如，最新经济数据表明，人民的币已经进入全球交易频率前10名之列，这是近代以来前所未有的，这当然引发了大量评头论足，有好事者也就乐不可支地振振有词，人民的币的前途“不可限量”。对于人民的币的自由化以及国际化，俺专题喋喋不休过太多，以后也还会专题讨论，于此不赘。只是，如此“不可限量”，就事论事，挂一漏万，让人啼笑皆非。

面对现如今中国以及中国人的上蹿下跳，乐观主义者们当然会捕捉任何欺世盗名坑蒙拐骗的机会。于是乎，各式各样研究分析讨论中国为什么会如此一飞冲天的说辞，也就越来越汗牛充栋，不胜枚举。

前面引文最后，洋鬼子就中国崛起又唧唧歪歪了一番吧？

中国崛起是法家思想复兴——这是何等光辉灿烂的结论啊。

这就像娱乐圈儿的大猩猩小星星冉冉升起后，总是被狗仔队扒粪族们对戴安娜穷追不舍直至一命呜呼那样，把祖宗八辈儿都给刨出来，当然还得加上花容月貌裤裆里湿漉漉，看看是如何成名成家的。

既然认定中国崛起，那么崛起的来龙去脉，当然也就值得翻箱倒柜如数家珍一把喽。

这当然就像艳照门里那样，中国撅起嘛，毛片儿里赤身裸体穿着及大腿根儿锃光瓦亮高筒皮靴的娘儿们儿骑在上哼哼唧唧，太值得探讨崛起的千姿百态了不是？

崛起嘛，注定是具备前因后果滴。

讨论中国崛起，当然也可以奇门遁甲乃至牛鬼蛇神魑魅魍魉一番喽。毕竟，到现在，中国的无神论乃至迷信，还是全世界津津乐道的不是？

依此类推。如果出现中国崛起是因为大熊猫或者或者周口店的宏大叙事，也不足为奇不是？

因此，把中国崛起说成是法家思想复兴，只不过就是如此刨根问底浩如烟海花拳绣腿里的沧海一粟。

反正，中国崛起，可以归功于法家，当然儒家对此嗤之以鼻，认为完全是儒家的丰功伟绩；而春秋时期诸子百家，到现在拥趸不乏其人，也都各执一词，认为是自己所崇尚的春秋时代先贤思想的屡试不爽；而对于中国当代右派来说，大多数都会对中国传统文化噤若寒蝉，一无所知，像陈永苗、刘军宁们那样，言必称美利坚，中国现如今早就成为西方人思想的实验室，就像中国成为全世界唯一批准转基因成为国家主粮的王八蛋一样，现如今的中国，只不过就是类似日本731部队细菌战的实验室罢了。

按照克罗齐史学观，以及胡适对杜威的历史很通俗易懂的解释，历史嘛，就是个汪洋大海，所谓的史实，无穷无尽，每个人都各取所需，胡适更是形象化地说历史就是个任人打扮的漂亮姑娘（不知道穿高筒皮靴不？哈哈）。

于是乎，说中国崛起是法家思想复兴，当然也就是如此“弱水三千，我只取一瓢饮”的照方抓药喽。

现如今，中国人里，有多少人关注法家？

翟玉忠干的新法家，怎么着也有差不多10年的光景了吧？到现在怎么样了呢？还是入不敷出，巧妇难为无米之炊。在翟玉忠作为总编的新法家传真里，有人赞助了1000元，也要被大书特书鸣谢一番，在通胀背景下，如此动作，让人唏嘘不已。新法家的道路，很不顺畅。

2007年，俺在俺称之为全球华人黑社会老大的朋友处见过翟玉忠。此后，收到翟玉忠的新法家传真，也就是规定动作。俺也毕恭毕敬地传播新法家传真里的所有内容。只不过，俺传播的内容五花八门，新法家内容在其中很容易被淹没。其实，翟玉忠还是个热心肠的人，2009年俺谷歌邮箱被大规模封锁废弃之际，翟玉忠曾经发来邮件，说新法家可以帮助俺传播俺如此每天一篇的文字，表示如果不公诸于众“太可惜了”。对此，俺还是感觉翟玉忠颇有些古道热肠。虽然说，俺在如此文字里对翟玉忠总是善意嘲讽，特别是其弄个盎格鲁萨克逊式的名字“阿历克斯”。因此，如果有必要，俺完全可以将新法家传真此前所有文字专门汇集起来进行一次性传播。

由此可见，到现在，法家在中国以及中国人之中，乏人问津。

相形之下，儒家的状况要好得多。在此，翟玉忠新法家也自愧弗如。

儒家得到了财源滚滚，并且有着南怀瑾那样的主儿的关注，因此，蒋庆陈明们财大气粗，远非法家可以同日而语的。

特别是，这两天有关教师节要改为孔子生日的9月28日，也让儒家再一次风光无限，成为风暴眼的中心。

即便如此，法家、儒家、以及阎学通鼓吹的荀子、胡星斗兜售的墨子、以及老庄等等在内的中国传统文化，到现在还是只能处于边缘化的地位。在现如今中国思想界几大你死我活的主流派别之中，不见踪影。

中国以及中国人，现如今还有什么思想么？

对于洋鬼子把弗里德曼自由奖颁发给茅于轼、特别是将陈光诚、艾未未评选为现如今全人类百大思想家，地球人笑掉大牙不是？——如果陈光诚、艾未未都能够成为思想家，这个世界真是彻底无可救药了。

这就像姚中秋从自由派阵营里变节后立刻卖身投靠到儒家阵营里，见面礼就是说蒋庆是现如今中国最杰出思想家一样，让人匪夷所思。

从新法家、以及现如今儒家的基本立场看，还是殊途同归，那就是对中国传统文化的顶礼膜拜。新法家对西方制度及文化的贬损，与儒家似曾相识。最近儒家的胡说八道之中，已经到了西方文明必须对中国老祖宗俯首称臣的说辞，很是让人目瞪口呆吧？就此，法家和儒家都很具有阿Q精神——我祖上曾经牛哄哄过耶。

如此心态，让人毛骨悚然。

对中国传统文化里，儒家与法家之争，当然还是要感谢老毛。

文革时期，林彪丑闻让全世界目瞪口呆，暴露出共产主义阵营四分五裂之后，闭关锁国的中国内斗的公开化，并且在蒙古温都尔汗机毁人亡。

彻底否定林彪，也就捎带上了儒家，特别是孔孟之道。

当时，俺还在青海上小学，理解林彪与孔孟之道的联系，是个非常困难的事儿。

无论如何，林彪事件以及后来的批林批孔，让俺对孔孟之道有了一知半解，埋下了后来的好奇。

邓小平以降，再也没有了如此对传统文化歪打正着的宣扬。

邓小平之后的领导人，比起老毛来，胸无点墨，昏庸无能。

批林批孔之中，对孔孟之道忠孝节义等级森严等的批判，在俺那样面临着年龄抵达反叛的周期，实在大快人心。

反对忠孝节义，反对三纲五常，反对道德拜物教，当然也就让中国别有洞天喽。

芦笛说，老毛教会了中国人残酷，当然也就是有着以批林批孔为标志的所作所为的丰功伟绩喽。

芦笛还说，邓小平改革教会中国人贪婪。

从儒家法家之争的意义上看，贪婪当然是法家的秘笈。

俺对芦笛的补充是，老毛教会中国人无情（这比残酷更符合道德学话语），老邓教会中国人贪婪，而六四教会中国人无耻。

显然，无耻是对法家的一个否定。

而如此否定，则被太多国内外人士认为，这是应该被重新审视的。比如，前不久俺在如此文字里，就曾经提及，国际上流行一种说法，中国应该重修近代史，改变中国以及中国人受害者心态。

事实上，中国人受害者情结，乃是法家思想的一种变种。所谓知耻而后勇，就是建立在对受难后的报复性反弹之上。而这，也恰恰是老毛兜售的思想的基本原理之一。

废黜百家独尊儒术之后，中国走了千年的历史。

但却被鸦片战争打破了。

儒家在文艺复兴后的西方人面前，不堪一击。

也因此，随着船坚炮利而来的，不仅仅是西方人的三权分立，更是对中国传统文化的洗礼和清算。

法家借此机会，可以咸鱼翻身。

既然儒家仁政贤主思想被船坚炮利打得全军覆没，那么病重乱投医的中国，囫囵吞枣，法家也就乘虚而入，实用主义色彩的富国强民思想也就新瓶装旧酒卷土重来。

芦笛说，中国出现了百年倒退。俺则以为，中国呈现出千年倒退。

到现在，中国（而不仅仅是我党及其委府）意识形态彻底破产。

不管是儒家还是法家，抑或其他门类，中国传统文化面对着乱象频仍的中国以及人渣儿化了的中国人，越来越苍白无力，无可奈何。

说刘晓波的思想最终会发扬光大，是不是太扯蛋了？有关刘晓波，俺连篇累牍传播过太多内容，以后也还会继续。于此不赘。

刘晓波也好，刘军宁也罢，甚至崔之元们，中国现如今的左右派，哪一个不是“掉洋书袋”？

与此遥相呼应的，就是中国传统文化的没落。

俺曾经专题传播过，现如今中国外来语之中，有超过七成来自日语。如果现如今将外来语去掉，中国人使用中文，将彻底“说都不会话”咧。

这就是说，中国人的思想，早就全盘西化咧。

日语里五花八门的概念，又是来源于拉丁文。

因此，人们按图索骥，发现中国人现如今的思想，早就德国化咧。中国人已经彻底没有了自己只此一家别无分店的思想和话语体系。中文早就被抽空咧。汉字之下，只不过是德国思维方式的喋喋不休罢了。

在此背景下，法家的说辞，也就更显得不伦不类。

百年来的中国，到底是有着什么样的思想轨迹？

许纪霖曾经撰文，为“当中国遇到了达尔文”鸣锣开道。

俺借着许纪霖的思路，人模狗样了一番，当中国遇到了达尔文变得无情，当中国遇到了马克思变得贪婪，当中国遇到了弗洛伊德变得无耻……

那么，儒家现如今的震耳欲聋之中，出现了什么儒家宪政之说，以及新左派所谓儒家社会主义之说。

儒家与宪政、儒家与社会主义……这太他娘的鸡兔同笼，驴唇不对马嘴了吧？

儒家不得不在当代思想和话语体系里，为自身寻求安身立命之所。

相形之下，翟玉忠们在此，或许实在形单影只，力有不逮，根本无力在人类文明之中为法家寻求西方伙伴。

但总体上看，现如今中国人对思想的蔑视，也就让包括法家在内的主儿们越来越曲高和寡，被看成是吃饱了撑的闲极无聊。

中国人对政治厌恶至极，造成了现如今中国政治的无法无天。

同样，中国人对思想恨之入骨，也造成了中国思想的惨不忍睹。

法家在此未能幸免。

另一方面，现如今中国以及中国人的跌跌不休，造成了思想的极度紊乱。

现如今的中国，到底是人治（德治）还是法治？

乱七八糟，毫无章法吧？

习特勒的法西斯统治，如果放在儒家法家的立场上，该如何批判？

若干年前，郎咸平曾经主政中国严刑峻法，这很是符合法家原则不是？但是俺对郎咸平如此说辞嬉笑怒骂得够呛吧？中国还他娘的不够严刑峻法么？光是死刑的刑种就有多少？每年死刑数量超过全世界其他国家总和，还他妈不够严刑峻法么？

到现在，郎咸平也不再瞎忽悠什么严刑峻法了吧？

这不得不看成是法家的一个挫败不是？

现如今的中国的思想，既非儒家，也非法家，既非中国，也非西方，而是个四不像，什么都不是，活脱脱一个不得好死的垃圾。

并且，说中国崛起，这是不是事实，还是个太大的问题呢。如此问题，于此不赘。

由是，说中国崛起是法家思想复兴，谈他妈扯蛋了吧？

嘎嘎。