中国人人渣儿化里对道德比产品还垃圾避而不谈之因耐人寻味

中国人人渣儿化里对道德比产品还垃圾避而不谈之因耐人寻味

    2013年10月3日

何必

女子向未婚夫放狠话：房产证不署名就不生孩子……（略。）

此乃现如今的中国民间不？

白祖诚老先生发来的美不胜收。

（何必注，略。）

来看看相关内容吧。

洋鬼子中文媒体的相关文字。

（何必注，略。）

老左派电子杂志的相关说辞。

（何必注，略。）

加拿大毛派人士徐向东发来的相关内容。

（何必注，略。）

来自俺收到的电子邮件的相关内容。

（何必注，略。）

呵呵。

现如今的中国人（包括海外华人，下同）到底什么样？

反正，北美崔哥的结论，中国人看了付之一笑，从来不认为自己就是那里面所指称的中国人。

所有中国人都采取着鸵鸟政策。

昨天，俺传播了叙利亚女郎举着谩骂诅咒中国人的牌子的图片吧。

一个让人百感交集心惊肉跳的现象是，中国人宁可让小日本儿、高丽棒子、叙利亚人骂，却不允许中国人自己骂，并且，即使全世界的排华浪潮风起云涌势不可挡无处不在，中国人对于自己的人渣儿化还是不以为然，从来不会撒泡尿照照自己的性。

按照以往中国家庭教育的基本路数，宁可家里人严厉，也比外面的人说三道四要好。

可现如今的中国人却完全变了，宁可街坊四邻戳脊梁骨，也不会反躬自省，承认错误。

俺是中国人，俺才成为迄今为止俺鼠目寸光的视野里唯一如此坚定不移骂中国人的。

俺周围，太多人都对俺的态度不以为然，劝说俺放弃谩骂中国人，放弃骂自己的祖宗八辈儿，俺泡妞儿过程中，有娘儿们儿就以此作为分崩离析的威胁——如果俺没完没了对中国以及中国人破口大骂，只能分道扬镳。毕竟，我党不同于中国，贪官污吏也不代表所有中国人；现如今的乱象频仍，都是我党倒行逆施的结果，中国不会完蛋的，中国人不是人渣儿，恰恰相反，中国人顶天立地，威风八面。

这帮子人，对小日本儿、叙利亚人等等诅咒谩骂中国人的事儿，视而不见，认为这就是区区小事何足挂齿，细枝末节，实在没有必要因此大呼小叫，信以为真。

俺当然不会在此认同什么少数服从多数。俺更不会因此而放弃或者改变俺的基本立场。

对国民性的探究，是个非常艰难的事儿，乱七八糟，没有现成的理论可以借鉴，只能走一步算一步。特别是，太多的理论问题都无法得到解答，全人类对太多问题，都视而不见。比如俺喋喋不休的人均收入概念的自欺欺人问题，比如中国的八零后问题，比如中国的农民工问题，当然喽，也包括中国人的人渣儿化问题。所有这些个问题，全世界乏人问津，成为了人类理论界的不毛之地，到现在依然荒芜一片。这不能不让俺唏嘘不已。

俺只不过就是个中国社会最底层的混混儿，孤家寡人，一贫如洗，不可能在如此领域里进行什么训练有素的目不转睛并且得到什么研究成果，俺只不过在为行将就木的中国以及不得好死的中国人的进程立此存照，为此已然夜以继日披星戴月，当然分身乏术，无法再顾及其他。

俺也并非什么真理的发现者或者掌握者。

面对着中国的乱象频仍，俺只不过津津有味，看全世界对中国事务的胡说八道，看到每一个药方都是自欺欺人，漏洞百出，乃至自相矛盾，根本无法自圆其说，更不用说让人心悦诚服咧。

面对比如叙利亚女郎的牌子，中国人不约而同全部选择了默不作声。

中国人里的左派或者毛派，本来就才疏学浅，胸无点墨，根本无力涉足到国民性领域，并且，一旦进入该领域，就相当于自毁长城，如果考察老毛的国民性的话，那将会让左派和毛派彻底被颠覆，老毛下了神坛，左派毛派也就如鸟兽散。

中国人的右派如出一辙。

早晨起来打开电脑，收到群发邮件，是美国杨建利的呼吁邮件，内容是敦促联合国停止中国的人权理事会资格，希望人们在如此文字上签名。

俺是不是应该全部回复，指出这类行径实在是无聊至极？杨建利们，也就在美国那边闹出点子如此这般的动静来，宣示自己的存在。

《环球时报》前不久曾经评头论足，说民运现如今已经被边缘化，成为越来越不重要的势力。如此评论，当然引发了民运大佬们的义正词严反唇相讥，什么魏京生啦、杨建利啦之流，悉数粉墨登场，批评环球时报胡言乱语，并且太具有中国人范儿地对胡锡进进行人身攻击。

胡锡进不是好东西，河南人嘛，穷山恶水出刁民，胡锡进郭松民许志永等概莫能外。

而民运呢？更不是什么好东西。

环球时报胡锡进和民运，狗咬狗一嘴毛。

民运是不是边缘化了？这恐怕尽人皆知。甚至，在中国满大街问问，有几个人还知道民运，知道魏京生？谁还会拿民运当棵葱？

俺对中国人的嬉笑怒骂经年累月，当然也就对民运冷嘲热讽。后来，芦笛等对民运长篇大论的负面评价，当然强化和固化了俺对民运的基本立场。

可民运必须存在，因为胡平魏京生们得靠着这骗吃骗喝，养家糊口。

台湾民主基金会、以及美国佬麦卡锡主义势力，对民运进行财政支持，如果民运不干了，他们丫脸西北方也喝不上咧。

因此，民运们必须成天到晚把民主挂在嘴边上，即使这帮子即使不是比我党更坏也是不分伯仲的娘养的自己就是民主的否定者。

因此，他们丫张嘴闭嘴就是只有民主才能救中国。

这是他们丫糊口骗钱的家伙事儿，是B子门口的幌子。

麻烦的是，太多中国人对此信以为真。

俺不反对民主，相反，俺认为，民主聊胜于无。只不过，俺不认为，民主是能够让中国以及中国人起死回生的灵丹妙药，民主也不可能万事大吉。

俺对我党恨之入骨，但俺并不认为，干掉我党中国就月白风清，并且，现如今全世界没有任何势力可以对我党取而代之。

如此看法，当然就被太多民主派自由派普世价值派们不屑置辩。

对此，俺认为是什么样的呢？

激进右派，主张干掉我党，但却不会考虑我党不存在后中国会如何。

如此基本而简单的事情，竟然没有人去考虑，这不能不说是一个旷世奇闻。

这就如同，太多人认为中国会发生革命一样。邓聿文专门撰文，对此洋洋洒洒。

可所有如此论调，对一个基本问题都避而不谈，那就是如果革命的话，主体是谁？急先锋是谁？如何启动？八零后？农民工？互联网？……如此耳熟能详的事儿，竟然被革命论者只字不提，太不可思议了吧？

民运如此，无可厚非，本来就是一帮子坑蒙拐骗借此欺世盗名者，再加上余杰陈光诚，更是鸟男狗女。

可中国知识精英在此也随声附和，装傻充愣，事实上为民运背书。

刘瑜针对埃及民主乱象，撰文唧唧歪歪，埃及局势并不能阻挡民主大潮的浩浩荡荡，以埃及乱象否定民主，那是“选择性失明”……

这是不是典型的奇谈怪论？

刘瑜、以及中国人的左派和右派，无一例外，全部选择了在叙利亚女郎如此图片上，一言不发，视若无睹。这莫非不是典型的“选择性失明”？

在俺看来，对国民性闭口不谈，才是选择性失明吧？

反正，在俺这里，没有什么需要回避的，什么老毛的功绩啦，什么民主普世价值啦，什么国民性啦，什么八零后啦，什么农民工啦，什么公地悲剧啦，什么全球治理的扯蛋啦……

这倒被刘瑜们指责为选择性失明。俺真不知道，刘瑜们对他人冷嘲热讽之际，是不是看看自己的模样和表现，是不是太具有人渣儿的范儿了？

刘瑜们，是不是在为民运击节叫好，鸣锣开道？

无忧无虑，全部在民主面前戛然而止，裹足不前，根本不会再去看，民主在中国是不是可以包治百病。

刘瑜口口声声，如果涉及到国民性，就具有种族歧视之嫌。

不知道，在刘瑜看来，叙利亚女郎如此标语，是不是经典的种族歧视的行径？

不知道。；老毛子官方取缔唐人街，是不是种族歧视？

不知道，戴高乐机场把不分国籍的中国人全部在飞机旋梯下挨个搜身检查，是不是种族歧视？

当然喽，也就不去讨论，歧视本身就是无法避免的，比如两情相悦是不是具有排他性？而排他性就是歧视的根源吧？对此，俺喋喋不休过太多了不？

进一步，就算中国民主化了，中国人的道德就不比产品还垃圾了么？

刘瑜的道德就不比其非常中国人女性化进程的品质恶劣里发出的什么选择性失明、种族歧视等等盖棺定论更垃圾了么？

既然中国人都拒绝国民性言论，俺就很是乐此不疲——

为什么中国人避而不谈国民性？

很浮皮潦草的蜻蜓点水，让俺到现在停留在如此结论上。俺曾经传播并胡言乱语过，心理学上，一旦遭遇到什么刺激，马上就回到观念体系之中，拒绝现实。

而观念体系又是什么呢？左派是老毛的陈词滥调；右派则是刘瑜们赖以吃饭的家伙事儿，什么普世价值等等。一旦脱离开这种观念体系，进入到蛮荒之地的国民性领域，立刻就被废了所有武功。

当现实无法用自己赖以坑蒙拐骗的胸有竹竿儿来解释的时候，一个心理应激反应就是，拒绝现实，也拒绝对于如此现实的解释之中与自己既有观念相冲突的所有内容。

姚中秋从自由派阵营里变节而对儒家投怀送抱之后，也拒绝承认国民性。这很正常，如果承认国民性，那就必然逆流而上，追溯到儒家对中国人国民性、特别是中国人成为全人类最坏族群的丰功伟绩上来。

二十多年前俺泡妞儿时，就成天到晚说那个该死的英国大法官的名言——当我们的理论与世界不符时那么一定是世界错了。用这样的胡言乱语，骗了多少娘儿们儿和俺同床共枕耶。

由是，一个势在必行就是，当国民性是被全人类当做种族歧视，违背了政治正确的原则之际，国民性视野也就被屏蔽。人们可以讨论什么阿伦特的恶的平庸性，和组织性罪恶，但却不会分门别类，指名道姓，具体到种群上。

比如，俺曾经问过太多国内外仁人志士，国际上对讨论中国人是不是最坏的问题，会是什么反应？西方式的主题先行就是，这会被认为是纳粹对犹太人种族歧视的卷土重来。

可鸵鸟政策并没有使问题消失，只不过被淹没和无视。

人民日报有关反腐败的论调“理论准备不足”曾经让人嬉笑怒骂。

可是，面对中国人的人渣儿化，全人类照样是“理论准备不足”，甚至不仅如此，如果涉及到如此地界儿，就已经种族歧视咧——人为地设置了讨论的禁区。

因此，黄亚生才在中国人的人性方面浅尝辄止，又回到了如何把西方民主带到中国的陈词滥调上来。

看到了吧，刘瑜、黄亚生乃至太多中国人，都是因为在国民性方面胸无点墨，才或者如临大敌，或者对国民性探究者“兰花指”之类的冷嘲热讽。

如果说全世界在国民性领域有着种族歧视的政治正确而呈现出“理论准备不足”的话，那么对中国人而言，就更加别有风味，中国人对国民性讳莫如深，那是因为中国人品性里源远流长的偷奸耍滑，追求一本万利，急功近利，轻车熟路。

刘瑜、黄亚生、乃至胡平、魏京生们，已经在各自的领域经年累月，功成名就，盘满钵满，当然是不会放弃既得利益，选择一条非常艰难坎坷并入不敷出的领域，冒着既忤逆人类种族歧视禁忌，又在中国人里人嫌狗不待见甚至沦为全民公敌的危险，

刘瑜、黄亚生、刘军宁、叶檀、何清涟、陈志武、裴敏新、当然也包括张宏良、韩德强们，好逸恶劳，不想对比如八零后、农民工、国民性之类的问题孜孜以求，而是躺在现成的掉洋书袋里的只鳞片爪食洋不化，东施效颦。

只不过，这拦不住，中国人的路，为什么越走越窄？中国人人渣儿化如日中天，一往无前，最终，不得好死。

嘎嘎。