廿撕年前今天打开中国人无耻品性潘多拉盒子推倒多米诺骨牌第一张

廿撕年前今天打开中国人无耻品性潘多拉盒子推倒多米诺骨牌第一张

                                                           2013年6月4日

何必

要闻

习近平李克强对吉林公司火灾作批示……（略。）

在中国，当然找不到六四方面的消息喽。

如此图片是不是很阴森恐怖？

（何必注，略。）

白祖诚老先生发来的图文并茂。

（何必注，略。）

来看看相关内容吧。

（何必注，略。）

来自俺收到的电子邮件的相关内容。

（何必注，略。）

白祖诚老先生发来的相关内容。

（何必注，略。）

李延明发来的相关内容。

（何必注，略。）

王飞凌邮件组里的相关内容。

（何必注，沙叶新文字俺引用过。略。）

呵呵。

装修噪音里的写作。

这两天，北京雾霾杀人天处于非常严重的地步吧？现在，俺不得不打开电灯，否则房间里黑乎乎一片。这是不是在与六四遥相呼应？

连续性侵犯案件了吧？黑龙江粮库大火还没来得及评价，吉林大火已经造成119人死亡，习特勒和李疙瘩肉都做了指示了吧？英国街头发生士兵被残暴宰杀发生后，卡没轮匆匆忙忙结束出访提前回国，习特勒不可能因为这119条生命中断拉美行程吧？（昨天，习特勒在特立尼达和多巴哥，召见了加勒比地区若干国家领导人，太他娘的具有接受全世界觐见朝拜的母仪天下之风了吧？）中国本来就是个草菅人命的地界儿，不可能因为这119条生命而举国降半旗吧，因为如果降半旗的话，中国的国旗永远别想到顶了不是？陕西警用直升机坠毁了吧？……这些个让人目不暇接的事儿，意味着什么呢？中国死到临头了？

官方对六四只字不提，并且封杀所有敏感词，更不用说言论了。陈子明接受采访时说，去年十八大前放松了些，今年又严密起来。由此可见，习李新政是什么毛玩意儿了吧？习李比胡温心狠手辣多了吧？好事者评论说，我党及其委府试图让民间忘却六四，但自己却耿耿于怀，如临大敌，24年愈演愈烈。

而港台纪念六四，蔚然成风，并且越来越风生水起，将对我党的不满通过如此纪念发泄出来。台独自不待言，港独也越来越甚嚣尘上了不？

中国人（包括海外华人，下同）之中的新老左派对六四避而不谈，若无其事。这种选择性发声或者选择性失语，很是令人不齿吧？左派如此态度和立场，让其所有声嘶力竭全部归于扯蛋。

这几年，每逢六四，俺都会就1989年那个事件传播相关图文并茂，并且说三道四一番。这已经成为一个定势了，雷打不动。

俺周围人，六四时就在北京的并不多。很多人在俺谈及六四时，默不作声，无言以对。毕竟，没有耳闻目睹过，难以记忆犹新。

那么，抛开回忆六四前后那些个惨绝人寰的景象，今年的六四，俺很是翘首以待。

为什么呢？

俺突然之间有了新的感悟。

就像呱呱坠地的新生儿逐渐掌握了越来越多的技能的过程，实际上就是脑神经各个节点逐渐搭上的过程一样，俺又搭上了一个通道或者路径。

对于现如今的中国事务到底该如何判断？这是个越来越众说纷纭莫衷一是的题材吧。

芦笛说，老毛教会了中国人残酷（俺则偷梁换柱，使用“无情”来取而代之），改革教会了中国人贪婪。如此结论，入木三分，但俺却觉得缺少了些什么。

许纪霖在“当中国碰到了达尔文”的说辞耐人寻味吧？指出达尔文理论来到无神论并且越来越没有道德禁忌的中国，与该理论发源地的欧洲的状况大相径庭，丛林法则在中国被展现得走火入魔，让全世界目瞪口呆，或者说，当中国碰到了达尔文，无情如虎添翼。俺则以此类推，当中国碰到马克思会如何呢？当中国碰到弗洛伊德会如何呢？要知道，这仨洋鬼子，可是影响现代人类文明的主儿。如果说达尔文让中国无情，那么马克思呢？就应该是让中国贪婪了吧；弗洛伊德呢？让中国无耻了吧？

于是乎，在芦笛所谓的残酷与贪婪之外，俺就必须为中国人的无耻另辟蹊径。毕竟，中国人除了无情、贪婪之外，无耻也是一个重中之重，构成了中国人品性当做的三位一体，形成了三足鼎立的格局。

中国人的无耻，尽人皆知。

而且，无耻愈演愈烈，越来越肆无忌惮。

如果在北美崔哥“世界末日就是中国人来了”的意义上，来描述、看待和评价中国事务乃至中国人的话，那么用芦笛的残酷和贪婪显然还不够，无法将中国人的无耻收入囊中。

同理，不管是李宗吾的中国人脸皮厚心肠黑的“厚黑学”，还是柏杨的“中国人死不认错”，以及现如今形形色色对中国人品格的表述，其中都重点涉及到的是中国人的无耻。

中国人是不是无耻？这好像越来越不成为一个讨论的问题，而是早就盖棺定论的了。

现如今，暗被禁三桥下彻有关二战言论遭到全世界铺天盖地的批评，小日本死不认错的德行样也饱受诟病。相形之下，中国人与日本人死不认错，谁更牛哄哄呢？毕竟，日本人对同胞还是频繁承认错误并且赔礼道歉的吧，像菅直人在福岛核电站事故后的表现等等。可是，咱们可曾见过中国从庙堂到江湖承认错误并且赔礼道歉的么？就此而言，中国人的品相不用说比欧美，比日本人也差着至少百年的档次呢吧？

那么，芦笛说老毛教会中国人无情改革教会中国人贪婪，按照路径依赖，无耻是从什么时候开始登一骑绝尘登峰造极的呢？

六四。

也就是说，中国碰到了达尔文、马克思、弗洛伊德分别无情、贪婪和无耻；老毛教会中国人无情、改革教会中国人贪婪，而六四教会中国人无耻。

这是不是有些削足适履？死乞白赖非得给无耻找个划时代的弹着点？如果将六四列为中国人无耻的分水岭是不是有些牵强附会？

那么，就得从六四前后中国以及中国人政治生态变迁的角度来条分缕析了吧？

俺这等嬉笑怒骂并非什么学术论文，也就可以不去理会什么规范性和引经据典脚注索引之类的，胡说八道万事大吉。

六四之前，中国的状况什么样？

北京数以百万计的人们上街示威游行，诉求是什么？纪念胡耀邦，反官倒，新闻要讲真话……吧？

六四之后呢？

于建嵘对中国群体性事件变化的分析指出，现如今的群体性事件，越来越与自己的切身利益相关，而没有了那些宏大叙事。

也就是说，现如今，已然没有人会以反腐败新闻自由闹什么群体性事件了。

这种变化，耐人寻味吧？

六四之前，我党及其委府还蒙上了温情脉脉的面纱，要做婊子还要立牌坊，很是顾及自己的颜面，总是要把自己打扮成为人民服务的模样。

六四惨案，动用军队向手无寸铁的学生和市民开枪，举世震惊，触发了到现在都没有解禁的欧美对中国的制裁。

当温情脉脉的假面具被撕下后，我党及其委府的本质真相大白了，青面獠牙公诸于众。

此后，我党及其委府也就再不用顾忌什么脸面了，越来越明火执仗，赤裸裸地杀人越货。从制造六四可毕竟还虚头巴脑的赵紫阳在邓小平逼迫下的价格闯关，的胡温习李的资源性产品价格形成机制改革这种诘诎聱牙，越来越肆无忌惮了不是？现如今的什么出租车价格听证会，水电气价格调整，强制性拆迁，暴力手段征地，还有什么脸面的因素么？还有一星半点儿的羞耻心么？

我党豢养的我军，也发生了翻天覆地的变化吧？六四之前，人民子弟兵被口耳相传。六四了，开枪了，坦克把人碾压得面目全非体无完肤了，我军的形象大白于天下了。刚刚闭幕的香格里拉会议上，中国军方表示说，中国军队已经快三十年没有对外交战，这在大国里是个唯一。这说的是什么呢？1988年，也就是说六四前一年，中国军队与越南发生了海战，那是中国军队到现在为止最后一次保家卫国，此后，中国军队的存在，全部功用就是以六四为标志性事件，镇压国内普罗大众了，对外保家卫国的功能早就消失殆尽了。现如今的中国军队，不可能保家卫国，不可能对外开战，光是看中国的腐败早就集中在军事（当然还有司法）领域，从彭丽媛到宋祖英再到谷俊山，腐败早就妇孺皆知，更不用说，人们指出，军队里超过八成都是独生子女，没有可能形成战力。

六四开枪，我党内部保守派风光无限，邓小平不得不离开北京，采用1992年南巡的方式，开启所谓第二次改革。这第二次改革，一言以蔽之，唯利是图，利令智昏。只涉及经济体制。这才有了江泽民以钱为纲的总路线，以及胡锦涛的聚精会神搞建设一心一意谋发展这种说到底就是鸡的屁拜物教的货色，到了习特勒，干脆就是让所有人不去理会日益严酷的现实，十三亿刁民以及海外七千万人渣儿无一例外同床共枕做中国梦去咧。

这种只涉及经济而无涉道德和文化，二杆子格局被颠覆，表面上看是贪婪更上层楼，背后却是无耻的深入骨髓。

官方如此。民间呢？

六四让我党及其委府醒过梦来，知道在收拾知识人方面不可有任何懈怠。

1980年胡平王军涛方觉杨利川的北大竞选里，发出知识分子不需要被看得起，只需要挺直腰板站起来就完全可以和工农兵平起平坐具有平等的话语权。此后知识精英的花枝招展很是活蹦乱跳，以至于六四时知识精英在祸害学生和市民方面罄竹难书。

六四之后，我党采取了收买政策，将知识精英悉数纳入到体制内，开始了吃皇粮的生活，垄断了知识人的饭碗。以至于到现在，全中国大专院校科研院所文教卫生新闻出版等等知识人聚集区，全部成为体制内的货色。人们冷嘲热讽，老子民不畏死何以死惧之，但却没有提及，或许可以不怕死（中国人为区区小事大打出手杀人而为了大事却贪生怕死，如此举动为不怕死之说进行了人类文明别开生面的诠释和曲解，这点于此不赘），但却怕饿，一旦饭碗被剥夺垄断，那么就会越来越对饭碗恩赐者俯首帖耳亦步亦趋唯唯诺诺奴颜婢膝，整个知识精英阶层沦为我党及其委府的看门狗，总体上说，六四之后，知识精英阶层堕落速度之快，表现之恶劣，让人瞠目结舌。

就此，知识精英越来越臭不要脸。什么精英治国啦，什么腐败合理论啦，自行车是交通拥堵罪魁祸首啦、改革必须以牺牲一部分弱势群体利益为代价啦、以及全国二会上五花八门琳琅满目的说辞，越来越让人无言以对吧？

秦晖根据袁剑的分析，得出左派主张高福利，右派主张高自由，但现实是低福利与低自由并存，构成构成了中国的低人权状况以及在全世界的低人权扩张，其中，知识精英对低人权的贡献率不可谓不丰功伟绩。

知识精英如此，政治精英以及资本精英当然也越来越寡廉鲜耻。

也因此，姚中秋有着精英败坏是中国失序的根源的发聋振聩。

可即使有了如此盖棺定论，对越来越没羞没臊的精英群体，有什么作用么？

毛用都没有。

普罗大众对精英越来越失望，并且敌对和仇恨。

于是乎，屌丝心态以及屌丝话语才如日中天。上周末俺就在洋鬼子中文媒体的相关文字里发出“屌丝是不是代表了中国先进文化”这种看起来让人匪夷所思的问题上唧唧歪歪说三道四了一番吧？

当马勒戈壁、草泥马以及屌丝甚至去年北京721内涝当局再一次号召人们慷慨解囊招致“捐你妈”的言词铺天盖地之际，所有道德洁癖也就立刻原形毕露，节节败退，不堪一击。

如此污言秽语，很是无耻吧？

民主啦、法治啦、自由啦、人权啦、宪政啦、普世价值啦，等等，能够让中国改头换面脱胎换骨重新做人么？

看看北美崔哥就知道了。

有了普世价值，中国人到了西方，还是造成了世界末日，或者说，小沈阳“走自己的路，让别人无路可走”确实石破天惊，道出了中国人骨子里的丛林法则以及臭不要脸的狼子野心。

当然，无耻并非发端于这些年。只不过，六四让中国人的无耻显山露水一往无前，在全世界所向披靡。

六四，就这么被盖棺定论了一把。

嘎嘎。