茅于轼遭抵制以及群体性街头咒骂事件昭示中华民族分裂木已成舟

茅于轼遭抵制以及群体性街头咒骂事件昭示中华民族分裂木已成舟

2013年5月9日

何必

经济学家茅于轼近日的言论又引起激烈争论……（略。）

茅于轼又成为万众瞩目的一道耐人寻味的风景线不？

如此图文并茂看了心惊肉跳不？

（何必注，略。）

来看看相关内容吧。

洋鬼子中文媒体的相关文字。

（何必注，略。）

老左派电子杂志的相关说辞。

（何必注，略。）

中国所谓新左派的代表人物之一的崔之元曾经发来的相关内容。

（何必注，略。）

来自俺收到的电子邮件的相关内容。

（何必注，略。）

白祖诚老先生发来的相关内容。

（何必注，略）

翟玉忠发来的相关内容。

（何必注，略。）

呵呵。

装修噪音里的写作。

这装修噪音够可以的吧。

在装修噪音里写作，让俺想起姜昆早期那个家喻户晓的相声里的说辞——如果攀登珠穆朗玛峰时背后都有只大老虎是不是人人都能够上去啊？在俺来说，如果每个人写作都在装修噪音里，这个世界会是什么样的成色呢？

俺对这冲击钻恨之入骨，但又无可奈何不是？

言归正传吧。

开篇，茅于轼就被骂接受采访，看了之后什么样的感觉？

在其他场合，茅于轼就被骂接受采访时说，那些骂人的人“太糊涂太可怜太可悲……”

活脱脱一副真理拥有者的姿态不是？

臭不要脸！

茅于轼今年也84了。按照中国人（包括海外华人，下同）的说法，73、84都是个坎儿，也就是说，很多人都无法越过这道坎儿，挂咧。

前年，茅于轼过生日之际，一大堆鸟男狗女都上着杆子前往去给老耄儿祝寿，太多人还舞文弄墨，唧唧歪歪向茅于轼表示祝贺，有人还专门将如此祝寿文字汇编成集进行传播，俺一目十行看了那个集子，里面牛鬼蛇神魑魅魍魉，什么郭宇宽啦等等，文字肉麻得令人作呕。俺当时就感觉，一帮子什么玩意儿啊，寡廉鲜耻的货色。

现如今，茅于轼已经成为中国以及中国人的风向标之一了吧。

当然喽，这绝非是说茅于轼本人的学养如何，只不过就是他以如此高龄，还这么上蹿下跳的，太不容易了。

如果简单地将中国人按照左派和右派分类的话，那么在右派里，从水平上说，茅于轼实在无法登大雅之堂，北京人讲话，马尾穿豆腐——提不起来。这点，俺在以前的文字里就絮絮叨叨过不是？

那么，现如今中国右派里，能够成为领军人物者是谁呢？这也是个众说纷纭的事情。有人说是秦晖，有人说是朱学勤，有人说是徐友渔……

秦晖嘛，当然不属于右派脊梁骨咧。他那种希望超脱出左派和右派层面高屋建瓴指点江山的姿态，尽人皆知。最近，江苏人民出版社出版了秦晖《共同的底线》，华尔街日报中文网主编看了感觉醍醐灌顶顿开茅塞豁然开朗，赶紧找的秦晖进行了专访，并且这两天在该中文网上进行连载。可是，看了秦晖这两天的说辞，所有内容，都是他的老生常谈，什么尺蠖效应啦、什么低福利与低自由共同构成的低人权啦，等等，了无新意。换句话说，华尔街日报中文网那个言必称美利坚并且在其网站上别有用心没完没了兜售《奢华人生》内容（为什么会如此，琢磨去吧）的主编到现在才刚刚触碰秦晖几年前的档次，由此可见该中文网的档次是何等之低了吧？（当然喽，FT中文网就更不用说了，针对最近农夫山泉事件，该中文网编辑评论说在此事件上媒体出现“公器私用”，可实际上，该网站的公器私用，在所有洋鬼子中文媒体里是最严重的，所有编辑都兼任评论员，自产自销，肥水不流外人田，所以该中文网的垃圾化有目共睹不是？）秦晖闭口不谈低福利低自由的出处，实际上，这当然是源自袁剑（当然喽，袁剑去年在国内出版的《大拐点》也像秦晖此书一样，在其来说都是陈芝麻烂谷子，这点俺也唧唧歪歪过吧？）在《奇迹的黄昏》等之中的著述。因此，秦晖本人并不愿意仅仅拘泥于右派，当然也就无法成为右派的代表人物了。

至于说徐友渔，已经退休了，可到现在也没有什么拿得出手的作品和论断。

朱学勤呢？去年，人们在看到朱学勤与萧功秦就重庆模式等方面的你来我往争论不休时，长吁短叹说，朱学勤真的已经是廉颇老矣尚能饭否啊，所有的论调，都是十多年前的，了无新意。（秦晖、袁剑、朱学勤——也就不说徐友渔了吧——无一例外，全部都了无新意，这种倾向是不是耐人寻味？）人们说朱学勤是中国以及中国人自由派民主派或者说右派的大佬，是中流砥柱，可朱学勤这十多年裹足不前，太让人唏嘘不已啦。

只不过，如果对照起秦晖、徐友渔、朱学勤来，茅于轼算是个什么东西呢？

此次茅于轼在湖南长沙的活动被抵制而取消，在当地以及河南遭到抗议游行事件发生后，国内外很多右派人物忙不迭与茅于轼之流撇清干系。这两天，美国徐水良急赤白脸地分什么真右派和伪右派，把茅于轼以及天则所划归到伪右派垃圾箱之中。

不知道，与俺有一面之交的姚中秋（秋风）作为天则所的理事长，对于徐水良们如此“叛变”分崩离析之举是什么反应？更不知道，俺熟稔的与天则所有着千丝万缕联系的卢跃刚、王振宇等等对于伪右派的帽子是不是来者不拒照单全收？

茅于轼嘛，可算是子承父业。出道时，茅于轼也是在铁道部系统不是？在哪儿？俺曾经供职上班的北京皂君庙附近的铁科院。

茅于轼在经济学方面的学养到底如何呢？此次在湖南遭到抵制并且多地惹上走上街头抗议咒骂的事件后，大批批评论铺天盖地，一语中的说，茅于轼的经济学水平，也就是个家庭妇女的档次，实在让人咋舌。

而且，茅于轼是属于退休后才大红大紫的主儿吧？

退休之后，茅于轼不甘寂寞，不想颐养天年，而是找了些许人等，撺掇了天则所，自命为所长，也算的帝制情结之下过了一把皇帝瘾，就像李昌平现如今也是什么中国乡村规划建设研究院的院长一样，对于权力恋恋不舍望穿秋水。

人们将茅于轼的言论汇编成集，到处传播。

茅于轼都说了些什么呢？

俺也就不一一道来了。

几年前，冼岩曾经就茅于轼的一个说辞针锋相对过。茅于轼说，为富人说话，替穷人办事。冼岩义正词严，认为不能为富人说话。

从茅于轼如此说法之中，就可以看出来其基本立场了吧？

并且，更可以看出来茅于轼人格分裂到了什么样的地步。

为富人说话替穷人办事，本质上与胡锦涛打左灯向右转没有什么区别吧，都属于全人类空前绝后只有在与时俱进中国特色下才可能出现的精神分裂现象不是？就像打左灯应该并且只能向左、如果向右转就会出大事一样，到底为富人还是穷人，这原本就是个鱼和熊掌不可兼得的事情，而茅于轼非得将这二者鸡兔同笼，昏聩也算是登峰造极了吧？

可还别说，茅于轼如此昏庸无能，美国佬却不这么看。

去年，茅于轼获得了美国弗里德曼自由奖，这简直成为中国以及中国人里的右派们的天大的喜事儿，一时间，右派们奔走相告弹冠相庆，认为“茅老”被美国佬承认，是中国右派惊天动地的丰功伟绩，各色人等又是一番顶礼膜拜。

中国人嘛，越来越墙里开花墙外香，不管什么样的大事小情，如果获得了洋鬼子的认可，那才是货真价实呢。甭说是老谋子《红高粱》摘得金熊奖，还是施一公当选美国科学院院士而此前在中国院士里落选成为天字号大事件，概莫能外不是？其实，这两天沸沸扬扬的朱令事件，也是如此，如果不是嫌疑人在美国，此事恐怕早就无声无息了吧？

现如今在央视人模狗样充当道德裁判员的易中天，在其新书发布仪式上，有了茅于轼等大佬前来捧场时，易中天喜出望外，一下子就没有了主心骨，摇尾乞怜的德行样真是够十五个人看半拉月的，冼岩就此冷嘲热讽过不是？

看茅于轼遭到抗议，横幅上那些个文字，很是具有现如今中国人人渣儿化倾向不是？“卖国贼”、“茅如屎”……茅于轼这么个姓氏也被拿来小题大做，茅房呗……

现如今，中国人越来越具有老毛范儿了吧？污言秽语家常便饭不？来不来就把人分门别类，并且扣帽子打棍子，张宏良在转发俺的文字时，也将俺归类在中国自由派系列里，俺提醒宏良兄，这实在不敢当啊，自由派才不会接受俺这么个王八蛋呢，而且俺也从来没有对自由派感兴趣过。如此夯不啷分门别类，让人受不了吧？

由此，水到渠成，都试图攫取并且垄断更多的话语权。

比如，现如今的“公知”，已经被约定俗成用来说中国以及中国人里的当代右派，从而完全脱离的这个词在发源地法国的“公共知识分子”的本意。汪晖曾经对公共知识分子这个概念大惑不解，认为知识分子的公共性原本就是天经地义的，如果有什么公共知识分子的话，莫非还有私人知识分子不成？结果呢？他的同事和同门、所谓新左派代表人物之一的崔之元对黄奇帆的唯唯诺诺歌功颂德乃至卖身投靠，不知道是不是能够让汪晖还认为不存在私家知识分子？也由此，左派干脆将“公知”的帽子慷慨大方地赠送给了当代右派。

同理，左派更是垄断了爱国主义的审判权，并且借此大张旗鼓，列数中国人里的卖国贼。

如此一来，茅于轼、辛子陵、杜光、张维迎、高尚全、吴敬琏等等一个都不能少。（这两天又对李开复展开了攻击，真像是疯狗一样逮着谁不撒嘴吧？）

中国是盛产奸细和变节者的圣地，这点俺经年累月唧唧歪歪过吧？

中国人出产卖国贼，生生不息天长地久。

这点，只要看看全世界除了华人之外还有哪一个国家或者民族会每一个人都起个英文名字的现象就一目了然了不是？

中国从来不缺乏卖国贼。

当代右派卖国求荣，早就是妇孺皆知的了。

也因此，人们对当代右派越来越忍无可忍，对于普世价值这种挂羊头卖狗肉的说辞，也早就怒不可遏。

郎顾之争本质上是什么问题？如果说是国有企业改制背后的普世价值适应性问题，也未尝不可吧？郎咸平反对MBO，一石激起千层浪，而当代右派大佬们最终随着顾雏军锒铛入狱，都默不作声了吧？

当然喽，指望郎咸平能够在普世价值意义上说三道四，也是痴人说中国梦。

中国的改革，一直就是、并且越来越集中在经济领域，因此，茅于轼之流真真假假的经济学家才如日中天越来越恣意妄为胡说八道，而经济学家祸国殃民，看看现如今北京的雾霾杀人天以及中国人道德败坏一骑绝尘的状况是不是心知肚明了？

只不过，当代右派卖国，左派或者毛派就不卖国么？

对此，俺就被左派或者毛派臭不要脸称之为“当代鲁迅”的美国黎阳（熊向晖之子熊刚）有关老毛子杀中国人符合国际法的说辞、以及左派在缅甸军政府屠杀果敢人和克钦人事件说不置一词的表现嬉笑怒骂过太多了吧？老毛本人就是个卖国贼，这两天央视解密老毛到访莫斯科发出中国死一半人没有什么大不了的，触发了新一轮对老毛的恶语相向不是？老毛如此，老毛的追随者好得了么？

右派卖国，左派卖国，老毛卖国，老邓老江老胡乃至习特勒，谁不卖国呢？

中国人，谁敢说自己不是卖国贼？

如果卖国贼以爱国贼的面目粉墨登场，是不是更加让人不寒而栗？

中国被糟蹋成了这么一副模样，茅于轼们还是喋喋不休什么普世价值、与国际接轨，孙立平、王力雄们还是没完没了地什么拥抱人类主流价值，对惨不忍睹的现实文过饰非。

精英败坏。

草根们对此已经不胜其烦。

而且，如果在于建嵘群体性事件越来越只关注一己之利的情况下，抗议茅于轼卖国贼的行动，显得别有洞天了？实际上，只不过是民怨沸腾的一个突破口罢了。就像去年抵制日货的群体性活动一样，是一个情绪的宣泄渠道，而如此活动中，有人喊出“反腐败”立刻一呼百应使得警察赶紧驱散原本就是官方组织的群体性活动，也就可以看到，如此群体性活动的基本情绪状况了吧。

这之中，有什么底线可言么？

从庙堂到江湖，从左派到右派，可能达成什么共识么？

如果万众一心都卖国求荣、如果概莫能外都精神分裂，试图找到卖国贼和精神病院里病人之间的共识，那会是个什么样呢？

除了苟延残喘，没有任何共识，没有任何底线。

中华民族族群四分五裂，是不是有口皆碑？

让人不胜唏嘘吧？

嘎嘎。