中国模式之争越来越乌烟瘴气鸡同鸭讲

中国模式之争越来越乌烟瘴气鸡同鸭讲

                      2010年11月25日

何必

主讲人：程恩富……（略。）

嘿嘿。

瞧瞧，现如今中国模式是何等热闹啊，有关中国模式的鸡一嘴鸭一嘴也是五花八门无处不在耶。

来看看相关内容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子中文媒体的相关文字。

（何必注，略。）

老左派电子杂志的相关说辞。

（何必注，略。）

越来越对中国委府歌功颂德的中国新左派人物崔之元曾经发来的相关内容。

（何必注，略。）

来自我收到的电子邮件的相关内容。

（何必注，略。）

李延明发来的相关内容。

（何必注，略。）

冼岩针对秦晖有关中国模式的论调的反戈一击。

（何必注，略。）

呵呵。

就像前两天俺拿周其仁有关中国人民的币汇率问题的系列文字说事儿时所指出的那样，这里秦晖的文字，也是李延明转发邮电大学阚凯力所发的邮件。阚凯力在邮件上说，周其仁把经济依赖进出口的毛病说透了，秦晖把中国模式说透了。俺在转发周其仁文字时也冷嘲热讽说，周其仁把进出口毛病说透了么？没有；现在，咱们也可以看到，秦晖把中国模式说透了么？同样没有。

到底什么是中国模式？其由来如何？理论上的定义如何？逻辑内涵如何？外延如何？表现为什么？等等，这些都没有在秦晖的文字里出现。当然，有关中国模式，现如今很难找到一个确切的说法，同样的鸡一嘴鸭一嘴，见仁见智，鲁迅“经学家见易，革命家见排满”是也。

秦晖此文，也没有要对中国模式进行定义，而在标题里就说明，要中国崛起，不要中国模式崛起。

要中国崛起么？依着俺看来，还是免了吧。中国崛起会带来什么呢？俺一直拿中国委府和纳粹相提并论，一个壮大起来的法西斯政权，会带来什么，这让全人类记忆犹新噤若寒蝉，而我党以及整个中华民族还不如纳粹呢。这点，在俺数度讨论现如今的中国和纳粹的比较时，说的不少了吧。

前两天，俺也转发了北大夏业良致李长春、刘云山的公开信，信中也说，现如今的我党宣传部门比盖世太保还不如吧。

俺还会提及，有人发来邮件，介绍台湾翻译东欧什么人的著作，也是介绍法西斯的，并且只要写信去就可以免费获得该书，发邮件者特别注明，从中可以比照法西斯与现如今的中国。或者说，现如今越来越多的人认识到，中国的法西斯性质非常浓烈醇厚。

这几天俺也会转发，人们看到，邓小平有关开枪稳定20年的有效期已经过去，新的开枪指日可待的相关内容。

如果说，中国崛起的内容就是新的开枪不可避免的话，咱们还要像秦晖那样对中国崛起望眼欲穿津津乐道么？

当然，秦晖原本就是个新右派（相对于五七老右派而言），是普世价值和自由化的提倡者。所以，对中国模式的批评，也带有他的政治正确。

但是，秦晖的理论功绩却是有目共睹的。他根据袁剑的说辞概括和提炼出来的中国的低人权状况以及低人权优势并由此而来的低人权扩张，很是入木三分。他总结说，现如今中国的左派主张高福利，右派主张高自由。这种总结对于梳理和把握现如今中国思想界的脉络，很有意义。

此文当中，秦晖也涉及到了，中国的左右派与西方左右派的区分，就是洋鬼子都是站在民间立场上，而中国的左右派都是站在官方立场上。

相形之下，冼岩对秦晖的逻辑指摘，让人看了啼笑皆非吧。

冼岩在此犯了一个战略性的错误。他紧紧追随中国的新左派，但是却没有注意到，中国新左派绝少对他人、特别是中国国内的思想界人士公开发难，从来不亲自而公开地指责思想界的同行，更多地表现为任人评说的风骨。

当然，这并不是说中国新左派多么高风亮节，实际上，中国新左派的堕落程度越来越为人们所不齿，到现在，中国新左派已经几乎彻底沦为中国委府的走狗、帮凶、恬不知耻的吹鼓手、中国当局谋财害命的私家说客，这种表现已经逐渐清晰。

香港丁学良也曾经在接受南方都市报采访时，毫不留情地对中国新左派提出了尖锐的批评，认为与西方新左派比较起来，中国新左派完全站在了官方立场上，彻底御用化了。

中国新左派从来不公开承认作为一个完整的派系的公开存在。以至于徐友渔耗费了大量精力去搜集中国新左派存在的证据，并由此来证明对中国新左派的攻击并不是空穴来风。

由此也可以看到，中国新左派的寡廉鲜耻，是以不去挑起点名道姓的批评为行为特征的。崔之元们所干的，就是述而不作地原文转发他人对同行的批评内容。

冼岩对秦晖此文的分析，从总体上说，犯了中国新左派的大忌。其实，可以看到，冼岩在中国新左派处从来就没有获得过被正眼看过的任何机会。冼岩的文字收件人通讯录里，王绍光、崔之元、温铁军等等中国新左派人物都在列，但是对冼岩说辞能够回复者，俺孤陋寡闻地只看过过温铁军的内容，而俺一再强调，在俺与温铁军的接触当中，俺并不认为温铁军是新左派人物，而是属于悲观主义者。也就是说，货真价实的中国新左派，没有人会对冼岩的情有独钟投怀送抱有任何反应。

当然啦，换了俺是中国新左派，也不会对冼岩如此这般的。

看冼岩的文字，有一种非常的感觉。是什么呢？现如今非常时尚的语境里，叫做“纠结”。冼岩立场上的摇摆不定，让人看了莫名其妙。他一会儿说中国治理上已经走到了死路，一会儿说中国模式其实很简单，一会儿说中国房地产的利好马上就要来临（这种预测在目前看来简直是滑天下之大稽，不知道冼岩该对此如何解释？），一会儿又说中国发生连续的歹徒进入幼儿园杀害孩子都是媒体惹的祸（如此匪夷所思的论调招致像黄纪苏、袁剑等人、当然少不了幸灾乐祸的俺在内的主儿们忍无可忍的抨击），一会儿说胡（锦涛）攻江（泽民）守几成定局，一会儿说中国理路清晰在与政治集权和经济自由，一会儿说秦晖逻辑上不能自洽，一会儿说吴思的贡献还是值得肯定，一会儿说高层内乱无可救药，一会儿说西方式民主不适用于中国，一会儿说王石的表演，一会儿说气功的作用……

不知道，冼岩自己是如何实现逻辑上的自洽的。

秦晖在现如今的中国属于大家了，也因此，批评秦晖者不乏其人。反正逮着名人不撒嘴，这是很经济的路数。

当然，冼岩比起胡星斗之类的货色来，还是要强不少。胡星斗嘛，从他提出为改革开放树立纪念碑，以及温家宝是中国人民的大英雄之类的评头论足里，就表现出他的底蕴了。但是，即便如此，国内外媒体还是拿胡星斗当作是中国政情分析人士，而没有让冼岩恭列其中。其中缘由嘛，或者，冼岩逻辑上的千疮百孔，也就是问题所在。

以中国人死不认错的习性，也就别指望冼岩在其有关歹徒杀害孩子现象上所作的完全南辕北辙的分析而认错道歉了。

也如此，冼岩对秦晖直截了当的批评，能够获得什么样的待遇，也就不言自明了。

最近，冼岩有关中外政权合法性的分析，更是东一榔头西一棒子，漫无边际根本没有了任何的逻辑，短短几千字的文字里，要涉及到什么是合法性（冼岩的结论说，既然是人掌权，那么合法性就是人）、言论和新闻自由、民主太多宏大叙事的概念，最终得出结论说，他“赞成”现如今中国不应该有太多的新闻自由，也不应该有太多民主。此文注定又会招致铺天盖地劈头盖脸的口诛笔伐。好像，冼岩进入了语不惊人死不休的高尚境界，如果什么文字出现没有动静那才是失败，很有些受虐狂的意味和风尚。

俺会在以后的文字里引用冼岩有关中国模式的盖棺定论，并对其分析说三道四。

自从俺与冼岩面对面接触后，俺周围就有人认为，冼岩的立场很是让人云山雾罩，他摇摆不定的状态，让人感觉又回到了他来北京之前的表现。

如此，那些个满肚子洋墨水的中国新左派们，当然是不屑于与冼岩为伍了，还不够耗费为冼岩的言多必失擦屁股的工夫呢。

冼岩注定是秦晖和丁学良所指的屁股完全坐在了官方立场上，这点毋庸置疑。他的忧国忧民，也是从官方角度出发来看问题的。

其实，从冼岩、秦晖那里，咱们就可以看到中国模式、或者中国新左派喋喋不休的什么北京共识、中国崛起等等都会是什么样的货色。

前面有温家宝不赞同中国模式的相关内容。其实，温家宝是不是赞同已经不重要，现如今中国模式已经成为不少人骗吃骗喝结党营私树碑立传的题材和饭碗。

他奶奶的，什么玩意儿。

嘎嘎。