当今世界还有比中国人更坏的吗？

当今世界还有比中国人更坏的吗？

                           2006年10月8日

何必

在即将过去的这个黄金周外出游玩的游客们到底表现如何呢？……（略。）

十一黄金周之前，全国假日办等就开始向全社会征集旅游中不文明行为，结果碰上了黄金周，人们当然会格外关注此类现象。可看到的那些内容，也无非都是些人们非常熟悉的货色。

媒体报道，中国游客在国外的不文明行为震动了中央高层，我真是感觉太小题大做少见多怪了。中国人是个什么德行样，谁还不清楚？我们身边无时不刻都在发生着的无奇不有的事情，还不够让人震动的？

这则报道前面，还有一条消息，就是7日下午，北京市工商局发布了黄金周期间消费者投诉热点，其中售后服务不及时、服务态度恶劣等成为最大热点。（略。）

其实，从见诸媒体的报道也可以作证当今的我们的生存环境恶化到了什么地步。就这几天，媒体透露，渭河成为劣五类水质，为近年来最差；白糖质量检测是历史上最差；消费者对化妆品满意度到近年来最低；足球运动员在大街上越来越多地被砍伤，有的成为植物人，有的脚筋不翼而飞……

这是怎么了？

事实上，黄金周投诉的那些内容哪个都不是新鲜的。但至今13个黄金周，情况越来越差，作为市场监管的政府相关部门这如此长的时间里又在干什么呢？为什么只要到了黄金周，消费者就会遇到一模一样的麻烦和陷阱呢？消费者缴纳的税费越来越多，但能够得到的公共服务质量却越来越差，这是为什么？消费者权益保护法当然不能针对消费者所面临的公共产品和服务方面的质次价高和假冒伪劣做出任何维权规定，但从自然法角度看，只要是消费者权益受到侵害，那么就是公共利益遭到践踏，就应该有相应的救济手段。可这在与时俱进的中国是可能的吗？

如果说游客不文明行为都是屡见不鲜的，似乎也不够准确，中国人的智慧总是能够令人瞠目结舌。新华社报道，济南蝴蝶展近8000只蝴蝶被游客捏死。10月4日，工作人员展示被参观者手抓致死的大量蝴蝶。“十一”黄金周的头两天，众多游客前往济南五龙潭公园观看“金秋大型活体蝴蝶生态科普展”，展室中的上万只蝴蝶被游客带走或抓死的共计约8000只，蝴蝶展被迫于10月3日闭展一天。举办方及时与蝴蝶养殖基地联系，于4日紧急运来2000余只蝴蝶放飞展室，蝴蝶展才得以延续。

怎么样？这样的行径足够让人们开眼的了吧。这就是我们的同胞的所作所为。

对此，我们该如何评价呢？

我曾经写过“当今中国道德败坏唯隋末可比之下的作为”，提到我与武汉大学哲学系赵林讨论起中国目前的道德败坏状况在中国历史上有哪个朝代还可以相提并论的，他思忖半晌的结论就是隋末。那篇稿子里，我引用了温铁军发给我的台湾一个中学校长高震东在大陆的演讲（于此不赘），使得不少人都针对高震东说辞报以感慨。但是，如果拿着现在中国人的道德状况与中国历史历代进行比较，我们可以获得什么样的结果呢？换言之，中国历史上还有哪个时期，中国人的道德是如此荼毒透顶呢？

以前，有时我给小孩子们讲故事时，常常拿着那些当下花花绿绿的出版物照本宣科。当念到比如西游记、三国等中国古典名著时，我突然会感觉很是不对劲：那些故事里面充斥着如何狡诈如何骗人如何金蝉脱壳如何言而无信，看着孩子们听到孙悟空一次又一次不择手段获取了胜利之际手舞足蹈乐不可支的样子，我真不知道该快乐还是悲哀。

那个由于把持保守立场而在很长时间里都被边缘化了的甘阳，在最近针对改革开放的反思和否定浪潮当中再一次发出声音：什么是中国的软实力？我的回答是，中国的古典文明传统和中国的现代社会主义传统是中国最基本的软实力资源。

那么，什么是中国的古典文明传统呢？当今最高委府给出的答案是儒家文明。今年9月28日在孔子诞辰2557周年之际大陆和台湾两地同时举行祭孔活动，也是超越时空的举措。抛开寻求两岸文化认同的和解之道不说，就大陆而言，这反映出，最高委府面对共产主义说教已经彻底失灵的状况，反身向中国古典寻求意识形态合法性的不得已之举。

但是，儒家文明又是什么呢？陈永苗在其《给改革一个死刑判决》（我曾经引用过，于此不赘，可以在网上找到这篇文章，比如http://www.cul-studies.com/bbs/printpage.asp?BoardID=5&ID=11004）中认为，“如果儒教攀上了权贵资本主义，那么还体现为基督教与儒教的宗教战争。基督教与革命、自由、平等在一起，而儒家与反革命、专制，提倡知识分子的政治领导权在一起。”

惟上智与下愚不移、惟女子与小人难养也……这都是2200多年前孔夫子的至理名言。这个曾经在当时郑国丧魂落魄自己形容自己为丧家犬的先人，如今在道德败坏到了无以复加的中国却得到了救命稻草般的礼遇。

说到社会主义，举世公认的社会主义成功经验如注重公共服务、合作、平衡发展、减少社会差别等精神，现在的中国特色当中到底还能剩下几许，恐怕这也是众所周知的。中国当今税负痛苦指数全世界第二，中国的医疗卫生公平性排名全世界倒数第四……这些恐怕都和社会主义无甚瓜葛，当今世界上，无论是社会主义、资本主义，甚至封建君主制国家，基尼悉数排序都是一样的。

就这样，国家统计局局座邱小华竟然大言不惭地声称中国的综合国力居世界前列。这就如同说我们总是以人均收入来瞒天过海自欺欺人一样。我就此写的“人均收入充其量不过是个婊子”和“中国综合国力居世界前列？邱晓华真口无遮拦”，在网上也都引起了热烈的讨论。

当前的中国人的道德水平应该是中国历史上最差的。那么除了历史上的比较，再横向对照一下呢？还是采用我曾经引用过的一篇文章吧。

2002年第1期《特区文学》刊登王四四“地上的钱包”一文：

美国《读者文摘》中文版2001年6月号载文《还有人拾金不昧吗》。文章说，（何必注，略。）

我在国外时写的观感，在网上发布后，引起了广泛的关注。（由于此文篇幅太长，有26万字之多，于此不赘。其中涉及到了中国人在国外形形色色的表现。）网上留言中，针对我描绘的中国人在国外的行径，一些还在国内的人表示实在为自己是个中国人而羞愧难当。

有人说中国人是因为穷，人穷志短马瘦毛长。可我却不这么看。要是说穷，无论是越南人、巴基斯坦人，还是撒哈拉以南广袤的黑非洲的人们，都比中国人还要穷，但是国际上对他们却远非对中国人那般小心翼翼像提防盗贼一般。最典型的就是我通过赫尔辛基边防时警察只是因为我拿着中国护照就特意打开防伪灯瞻前顾后左顾右盼，让后面排队的赤橙黄绿青蓝紫们对我侧目。这不是因为我有什么鸡鸣狗盗之举，只是因为我是个中国人，我有着众多那么杰出而在违法乱纪方面无所不能的同胞。

所以，中国人在国外被当作是猪（随便可以从网上查询到如此内容），原因不是中国人穷，而是因为中国人太坏。

更可怕的是，现在的舆论环境使得我们根本不可能出现类似李宗吾《厚黑学》或者柏扬《丑陋的中国人》那样的反躬自省。在别有用心的宣传取代新闻进而影响所有国内人对环境准确认知的情况下，喧嚣的爱国主义和偏颇的民族情调荡涤着我们残存的理性和豁达，剩下的只是越来越网络语言话的无休无止的污言秽语和没两句话就进入下半身和祖宗八辈的功成名就。

几年前，曾经有过“日本人在湖南电台大骂中国人，主持人罗刚正义反驳被开除”的报道，说电台主持人在直播节目中接到一个自称是日本留学生的人打来的侮辱中国人的电话，遭到主持人的痛斥，结果主持人被开除。事后查明，打电话者是当地的一个农民，也被抓了起来。

我在想，如果这个农民不冒充是日本人，而开诚布公地亮明自己的真实身份会怎么样呢？还是不行。为什么？作为中国人，我们现在的生存环境本身就很耐人寻味。设想一下，一个连天气预报都要造假的国度，还有什么是不可以弄虚作假的？在中国人连起码的有关自己生存环境真实状况方面的知情权都被剥夺了的情况下，还指望着能够全面客观准确地掌握信息并缘此做出适合的行为选择，这恐怕只能是痴人说梦吧。

这次的黄金周，天安门广场上看升旗的观风景的人不少，而人群撤去后留下了满地的垃圾，这些垃圾是平日里的20倍之多。当清洁工一字排开清理广场上的垃圾时，还滞留在广场上的人们表示出了极大的不满和愤怒，理由是妨碍了他们在广场上的留影和美好心情。

前面说过的台湾中学校长高震东的演讲里就提到了这样的场景：“当本届亚运会在日本广岛结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹：‘可敬，可怕的日本民族！’就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日， 广场升国旗的镜头，当人们散去，满地废纸，到处乱刮！外国人一看当然会这样认为：你们中国此时要同日本比，差得远呢！大家不要总是说：我们国家地大物博，有137枚金牌──这都没用，咱们的道德水准还没上来，还差得远！”

现在中国社会热衷于反腐败。腐败是什么？权力谋取不正当私利。权力是什么？凡是产生关系之处都有权力。人与社会，人与他人，人与自然，人与自我。当我们面对默默无闻的自然界时，总是要昭示自己的权力来显示自己的存在，而随地丢弃废物也只不过是图个多快好省而已，其中却产生着不正当的私利。

这是什么？是全民腐败。

当路人在马路中间旁若无人大摇大摆之际，当农民工在城市公交车上一拥而上将老弱病残挤到一旁不得不战战兢兢站着并体会到农民工难得的人的尊严之际，当机动车仅仅为了催促前面车辆加快而频繁按喇叭不惜周边噪音污染之际，当凌晨和傍晚街边传来老年人锻炼的刺耳锣鼓音乐之际，当机动车协管员在对方央求下收受赠品而扯掉已经贴在车窗上的罚款单之际，当看护人看见自行车就收费却对车辆丢失不管不问之际，当医生收受红包之际，当班主任收取学生逢年过节不得不上贡之际，当管片民警个个都有白吃白拿白玩处所之际，当我们听到越来越多的“等待研究请示”“等消息”诸如此类的官僚语言之际，当形势一派大好为人们耳熟能详之际，当GDP又取得了良好业绩之际，当重化工产业格局日渐成型之际，当官员们豪情满怀地胡说八道之际，当政客们发自肺腑地认为比如应该宽容小商小贩（建设部仇宝兴）、中国综合国力世界领先（统计局邱小华）、医患关系紧张系媒体所为（卫生部新闻发言人毛群安）、没钱就别上名牌大学（教育部新闻发言人王旭明）……之际，当周孝正用“八无”（无知、无能、无情、无义、无道、无德、无耻、无赖）描绘现在的中国人之际，当1990年代民间还说干部排成一行隔一个毙一个肯定有漏网的、挨个毙可能有冤枉的、此后几经调整把干部家属、朋友、邻居等都加了进去演变成了干部的邻居挨个毙可能有冤枉的、而非但干部本人就连其家属、朋友已经无人可幸免之际，……全民腐败也就只能风景这边独好。

自然界已经通过气候变暖和各式各样的自然灾害报复了我们，并将更加猛烈地回报我们这一代中国人的无恶不作之举。

想想看，一个为了区区几块钱就不惜制造毒大米、用雕白块做豆腐、用避孕药喂甲鱼坑害自己同胞的民族，能够获得什么样的评价。

连那些在本土上不得不老老实实的跨国公司，到了中国来也同流合污，看看雀巢、亨氏、肯德鸡、宝洁、孟山都等等巨擘们在坑害了中国消费者之后都是如何表现的吧。设想一下，如果这种事情发生在其总部所在地他们会遭受什么样的待遇。或者，我们能够设想，中国的消费者因为吸烟有害健康对烟草厂商诉讼上千亿美元的标的会被中国的法律所认可？连雀巢婴儿奶粉碘超标的诉讼都不被中国的法院受理，何况其他乎！

2004年《中国新闻周刊》用了整整一期的篇幅来悲愤当今道德败坏，题目叫做“重构中国精神”（开篇就把我给扯进去了）。到了现在，我们能够看到的是什么呢？精神的重建？道德的回归？人伦底线被保住？没有，什么都没有。渭河照样成为历史上水质最差的，白糖照样是近年来最劣质的，人们之间以邻为壑的状况也照样愈演愈烈。

即使说中国的古典传统文明，仁义理智信，我们还能看到什么？文革之后出现“三信”（信仰信任信心）危机，到现在已经是多少“信”都荡然无存了？别的不说，信守诺言应该是最基本的吧？可现在，还能有几个人保持守时的规范？如果能够有人对迟到抱歉已经很谢天谢地了，更不用指望着有什么愧疚之情了。

如果一个民族连起码的诚信都丧失了，这将会怎么样？

当然可以推脱到，连政府的公信力也是如此。作为与时俱进中国特色的当代中国社会道德制高点的委府尚且如此，对每一个国民如此刁难未免求全责备。这话不无道理。中国总是标榜自己是个负责任的大国，但这种负责更多的是对国际事务，对自己的国民却未见得如此。从黄金周逐渐垃圾化的景象中我们就可以见微知著。

但我们习惯于敷衍塞责，并自上而下地传递着权力无限大责任无限小的恶劣习性。

中国人坏，坏得令人目瞪口呆，坏得空前绝后，坏得让全世界理屈词穷。

如果这种情况发生在一个弹丸之地，没有温家宝所谓的乘数效应（13亿的庞大人口规模），好像都没那么可怕。但一个有着如此巨量（有资料说中国人口现在接近15亿）人员的地方，如果辈出着败坏之徒，这会让人类着实胆战心惊不是？

如果中国还处于蛮荒年代落落寡合静默一边也还算世界的幸运。可现在的经济高速增长，以及与之相伴的对于资源的掠夺、自然生态无可挽回的破坏、以及自上而下的利令智昏功利无信，特别是对于各种底线时时刻刻的击穿、在被称为“全球性公共产品”的安全、环境、健康、知识、治理等五大要素当中无一例外地进行着毁灭性的讨伐之际，中国人被日益当作恶的代名词，也就顺理成章了。

有时，我们面对包括前面提到的冒出的日本人、以及越来越多的各国人对中国人的指责时，虽然出于自尊心会怒不可遏，但冷静下来想想，那些指责不无道理。

但能够冷静下来的中国人有多少？现在随便到什么网上去转悠，哪儿都充斥着民族主义的刀光剑影。不信说日本比中国强一个试试？连那些从事日本研究的人都知道，如果进行如此比较并发布，那注定是找死，网上迅速演变为人身攻击，这也算是中国人特有的民意表达：一旦到了网上，在如此虚拟空间当中，立刻扯下现实里的假面具，暴露出人性中最凶险、丑恶和败坏的真实。

我知道，我写这么个玩意儿注定是费力不讨好，会惹来一片骂声。即使我写央视将世界杯垃圾化那么篇东西，还在后面留下了“你y，SB！”的字样。对此我也习以为常了。我只希望，在头昏脑胀之后，作为中国人，我们都能够平静下来，好好想想我们都干了些什么。