何必悲观时事

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中华文明之痛

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中华文明之痛

                                              2005年1月7日

何必

长城被称为世界奇迹,……只是两辆现代化铲车,用两三天的时间,或明着强行铲除,或暗着偷摸挖掘,位于山西省原平市的古长城烽火台就这样永远地在人们的视野中消失了……(略。)

望文生义,想着当时的场面应该是很壮观的,各种工具齐备,为了哄抢文物还发生了械斗,血雨腥风刀光剑影。不管怎么说,这烽火台是彻底消失了,那些文物也流入了地下市场。

简单看一下,这种损毁事情就不少。

2004年11月8日《楚天金报》报道, 襄樊市米公祠旁、曾被列为省级重点文物保护单位的原中州会馆遗址被用于开发商品房的过程中,清挖地基时挖出了大量与中州会馆相关的石碑和文物,这些文物由于没有得到很好的保护,大量记载清乾隆以后襄樊民风民俗的石碑和雕刻精美的石门、石柱被摔断和摔碎。清乾隆至嘉庆年间建起的中州会馆规模宏大,建筑精美,记载了当时襄樊的民风民俗,是不可重复的历史文物。

同为11月8日的《金陵晚报》报道,7日下午,中山东路一施工工地内挖出了一个古代宫殿遗址,经专家鉴定是明太子宫遗址。随后的数小时里,施工单位野蛮施工,被开挖的部分原先格局有四分之三被彻底破坏。

2004年11月,南京紫金山上两万棵古树中大部分被砍伐,而这些树曾经被周恩来命令禁止砍伐,在文革时,如果要砍了这样的树也许要判15年刑。

同期,国家文物局认定山东曲阜文物遭严重毁坏。国家文物局认为,曲阜孔庙等重点文物保护单位原是连续十一年取得文物安全年成绩的先进单位,近期却连续发生严重的文物毁坏事件,必须引起文物管理部门的高度警觉。

12月22日《新京报》长篇载文,2004年入秋以来,国家级自然保护区河南石人山内,有着“活化石”之称的国家二级保护植物———秦岭冷杉因虫害出现大面积死亡,281株冷杉233株枯死,现仅存活48株。林业部门的调研结果把冷杉死因归为旅游开发过度引起。旅游部门则直指林业主管部门防患不力、贻误战机。

……

我靠,这实在是没完没了!

从这些事件里看出,参与哄抢破坏者,所涉及的决不仅仅是不法分子,有地方农民,有施工方,有地方官员,其中穿插着各方利益冲突与博弈、行政不作为、行政部门之间的权利争斗,等等;恐怕谁也不能肯定说,这种机会如果轮到其他地方就不会发生,换言之,假如国内出现了这种发财或纠葛时机,所有地方与居民无一幸免。而被永远损毁的,则是各种“文明古国”的基本构成元素。

改革开放带来了人们生活水平勿庸置疑的提高,但这后面捎带了些什么呢?人们肆无忌惮地对环境丧心病狂的开采、索取、发掘与盗抢,形成了全国性的所谓“开发性破坏”。笔者的校友、著名旅游专家魏小安认为,中国目前的状况可怕在于经历了文化大革命后,紧接着就是改革开放,两次大规模洗礼使社会彻底丧失了管束。

的确,文革给人们的思想形成的是破旧立新的定势,几乎没有什么是不可破坏的,其中尤以传统为甚,打砸抢成为时代英雄举动,对于历史、民族乃至人类的犯罪反倒成了可歌可泣的丰功伟绩,这种本末倒置的价值取向还没得到清算与反思,紧接着就是对于文革的全盘否定以及同时到来的改革开放,使人们一下子进入了金钱拜物教的氛围当中,无所顾忌丧尽天良,没有任何道德约束,更没有任何对于大自然、历史文化、人类传统的崇敬、畏惧与虔诚;而伴随着经济发展成为举国上下修身齐家治国平天下的唯一内涵,向生存环境进行疯狂而无耻的毁灭性掠夺成就了现今比文革期间还要无以复加的血洗。而此中,破旧立新观念则具体表现为,人们无所畏惧,把道德与秩序统统置于九霄云外,赤裸裸的极端自私自利囊括了生命意义的全部;而法律与其他社会规范的故意缺位则为此恶况的存在与甚嚣尘上推波助澜,形成了制度性的全民腐败与违法乱纪。

烽火台、古树、文物、冷杉、寺庙……没有什么不可以拆除损毁的,而这种情景比起被称为十年浩劫的文革有过之而无不及,至少,这些刚刚永远离开我们和子子孙孙的宝藏并不是文革当中消失的。

从人类角度看,说八国联军入侵并把中国很多文物抢到了国外,这种行为至少在目前来看并不完全是消极与可耻的,毕竟,放在类似大英博物馆里要比在国内可能更安全些;而被烧毁的圆明园成为爱国主义教育基地当属正义之举,可被国人同胞亲手推倒烧毁砍伐破坏的岂止是几百个圆明园!现在,只要一听说国内什么地方又发现古迹引得当地政府与媒体欢呼雀跃,第一个反应就是“又完蛋一个!”

911后,亨廷顿《文明的冲突》风靡全球,其中说到未来的世界冲突就是基督教与伊斯兰教、佛教的冲突,并指名道姓地说是西方世界与伊斯兰世界和中国的文明之间对抗,而从阿富汗塔利班不顾联合国和全世界反对炸毁巴米扬大佛、中国形形色色的官员与国民在改革开放短短二十几年中亲手将文明古国组成元素一笔勾销的行径上看,好像不能只是气势汹汹地指责亨廷顿的荒谬与矫情。在人类文明链条中,中国正在自我贬损的事实恐怕连我们自己都无所谓。

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