唇间要留下水珠的潮痕--过客（第一幕/微小说）

风-- 男
虹-- 女
  画外音:  （『风』与『虹』不疾不徐的走在旷野，前面茫茫，疲倦压来，料不定当天可能走完旷野。 ）

  旷野人迹早经寂静，『风』有些忐忑，却并不很苦闷，口里道： “再过好多年， 未来退休没有事做的时候，我已经想怎样地将诗词表示给生活：『晨兴理荒秽，带月荷锄归。』”

  他表情徐缓，做出很感悟的样子：“真是古人遣致酒肴后的好诗，可是现实呢？地上的国度并非诗书唱和，也不是在花木下面按照心中所想像的悠然  。”

  他四顾一番后，眼光停在『虹』清丽的面颊上、不料感到了回味的悲哀： “咳，我们步入旷野叫生活是如何放弃了都市繁华？两人曾经在成都田园都市温暖的小家，像这样一个下午，有的是临江茶馆去泡一碗盖碗茶。”

  『虹』似乎也由于不满意，口里只就瞋道：“就为了你新鲜这一个虚幻的旷野？我们或是想象可以回到成都茶馆里去坐一坐，读一读书？我更喜欢当时读的陆游的诗词，唐琬的和词那样贴近灵魂的秋日：『欲笺心事，独语斜阑。难!难!难!』，像是现在旷野透出的秋气。”

  她渐渐觉得脚步有些古怪，见天色已是黄昏，只四顾寻找什么：“可恨的是我的脚早经疲软了，我全身上可有过这样的疲乏？有一把成都茶馆的旧竹椅多好，此时困乏时，我感觉只要休眠便是幸福。”

  她手轻轻拧了『风』一下、也仿佛想多发些议论：  “我们俩个人一起在成都住得太久了，在成都真是遍地都是的悠闲，可惜在旷野也化作无可追踪的梦影。我们旷野旅行起初非常的兴奋，现在我想在休眠的言语中多少放了些冰糖，补偿一些疲乏的苦涩吧。”

  『风』的面貌在黄昏的光下却总是逐渐模胡 ：“看你说起都市中的茶馆都很舒服，休息也行。这个旷野类似古犹太人的环境，我们过来的路上偶遇狮子，鬃毛凌乱，我看久了想必会变成一个懒人呢。现在我说它们其实是最幸福的，因为它们可以懒洋洋的散落在草地上。”

  见他口袋里取出一张地图来，拿起那地图看了一眼，寻找方向：“这里可以看到都市许多平日你看不见的东西， 应该有古人祭拜神的土屋会幕， 那时的早期人类纯真热烈的跟过神。”

  说到神，他神情转而沉静，手和眼光这才逐渐弛缓下去：“我时常想， 中东还有雅各后裔设立的祭拜遗址？ 那是远古信徒平日处理信仰事务的地方。”

  『虹』将眼光放在那地图， 沉默了片刻，声音如伴微风振箫：“ 那里有美丽的过去。记得从前成都滨江路有的卖远古圣经的字画，雅各和拉结坐在那图像里，有的旷野水井边深情的一吻，岂但远古，在旷野依然会感受到温湿的唇印。”

『虹』放慢脚步，转过头、仿佛很舒服似的： “记不清他们少年时的生活，在白云高悬的碧空下。本是恩爱情侣，雅各把爱情的滋味可以喝得醺醺大醉，拉结唇间还留下被爱的潮痕。”

  『风』便似乎还不免有些留恋似的，不料却变了口风，语气流出失望：“他们感情深厚，却遇到世情薄，历经磨难。好似陆游《钗头凤》词：“东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错!错!错!”这首诗我在成都郊外的茶馆曾经读到过。”

  『虹』满脸显出失望的颜色：“ 都是这旷野惹的，如里面那种哀怨的空气，你会一点点咀嚼。唐琬锦书难托，只对诗：『人成各，今非昨，病魂常似秋千索。』 不久她抑郁病死。 我从圣经记载所感到的角声寒气， 拉结后来旅途颠簸中先亡 。他们都是恩爱夫妻，真是都应了红颜薄命而被迫分离，这个宿命东西方不期而遇。”

   她很分明地听到自己的呼吸，半晌才说：“ 都市里人们或是感情睡觉，个人的悲泣也感不到。只在旷野中，我隐约听到远处石壁的回响，便连接这些悲惨的美丽断片。然后不过是听到雅各的后人胆怯中，出埃及记时在神的面前呼喊：“诸天哪,侧耳,我要说话。”

  『风』侧着耳朵听，一面不住的点着头：“你耳朵灵。这旷野按照时空的老例，回响着人生的苦辣甜酸。”

  他竖眉，一副深邃的模样：“  为什么要化心思从圣经回答人生？包括我过去不认识神，有的只是试穿各种文人的旧衣服。自我感觉好时，只得从这里领悟到诗人的追求：『非学无以广才，非志无以成学。』可是临时追求似乎都无用，终究一个得过且过的庸人。”

  『虹』回过头来看他了几眼 ，娇嗔道：“你讲的大道理与情感太远。旷野晓风太干燥，黄昏过后，心面对身影便已模胡， 偶尔还不甘，不想对灰暗日子都逆來順受。”

  片响，她的话又漂渺得像一座仙山楼阁：“我在心那里帮你多加点甜味，我想把爱的话语长驻你的心里。在干燥的旷野，如果你是爱情的一颗水珠，悠悠地，愿水珠再会落到我干渴的唇间！”