赵孟頫对书法的一句名言:书法以用笔为上,而结字亦须用工。盖结字因时相传,用笔千古不易。
赵孟頫是历史上第一个把用笔和结字区分开来谈论的人。之前的书法理论虽浩瀚,但没有这样的区分。
赵孟頫作为历史上一代行书大家,可能也是最后一位行书大师,他的这句话影响深远,是他个人书法实践的经验之谈。
书法必须专研用笔,也就是常说的笔法,同时也必须专研结字,即字形。
赵的这句话,被当代很多人理解成,要把用笔和字形对立起来。对立并无大错,毕竟用笔和结字确实在某种程度上是截然不同的技法。
但我看,赵更强调的是,书法既要有古法,同时也要有时代精神。用笔是古法,结字因时代使然。也就是说,掌握从古代继承而来的笔法,并根据时代趣味专研结字,是赵孟頫认为的书法两个最重要的方面。
书谱是我最喜欢的古代书法理论书籍,不但本身书法水平极高,是唐代人学习晋人小草风格的旷世经典,而且书法理论水平很高;而且,文句优美,文学水平也很高。无论是读还是临,都能让人同时享受书法,词句,和书法理论的三重美丽。书谱中也有一句流传深远的话,贵能古不乖时,今不同弊。所谓文质彬彬,然后君子。孙过庭的这句话,跟赵孟頫的话的内容其实很类似,而且也是看似对立,但实际是作者强调统一。孙过庭是把古和时,古和今分开来谈,看似对立,实则也强调统一。古即古人的东西,就是赵孟頫所谓的用笔;时即今人的时尚风格,即今人结字的风格。古不乖时,学习今人的技法不能缺少当今时代风格。今不同弊,学习今人要摒弃当代的流俗(当代众人都共同显示出来的东西,即俗,要摒弃)。
深入看孙过庭和赵孟頫两人的两句名言,其实是基本上是同一个意思:既要继承古代笔法,又要有时代精神。只是,孙过庭说到要摒弃时代的流俗。赵孟頫那句话没有提到这个。(至于孙过庭紧接着说的:文质彬彬,然后君子,我的解读是,书法就像做人一样,首先要学会基本的传统礼仪,然后才能进一步做到象翩翩君子那样的迷人风采。即首先要学会传统的笔法,才能进一步学习书法神采方面的东西。)