郝文
作家、作曲家
在我的上一篇博文发表了一天之后，泽连斯基为我的观点做出了背书。
2020的冬天_文学城博客 (wenxuecity.com)
3月12日，乌克兰总统泽连斯基向媒体表示，以色列耶路撒冷可以成为俄乌谈判地。泽连斯基表示，他在与以色列总理贝内特进行交谈时告诉对方，在俄罗斯、乌克兰或者白俄罗斯境内进行谈判是错误的、无建设性的，在这些地方无法达成任何共识。
泽连斯基为什么建议在耶路撒冷谈判？
因为他是犹太人，耶路撒冷是他的圣城。
他用自己的方式为死在乌克兰纳粹手中的犹太人复仇了，所以他需要把这份忍辱负重取得的荣耀去圣城献祭。
3月11日原文：
斯捷潘·安德烈耶维奇·班杰拉（1909年1月1日－1959年10月15日），西乌克兰民族主义运动和乌克兰民族主义者组织的领导人，于1939年至1941年间其与纳粹德国的合作，合作期间屠杀了四百万犹太人。不过这个四百万的数字应该有很大的水分，因为根据当时在东欧犹太人的数据，乌克兰境内不会有四百万犹太人，其最大的可能是他屠杀的所有人中，一半是犹太人，一半是反对他的斯拉夫人。
班杰拉的恶行甚至让希特勒都感到了害怕。当时在波兰的盖世太保给希特勒写了一份报告，报告中指出班杰拉的虐杀过于血腥残忍，这对于统治当地的居民非常不利。于是希特勒下令把班杰拉关进了集中营。这一关就是19个月，直到苏联红军进入反攻阶段才放出来继续跟纳粹德国合作。
2010年1月22日，时任乌克兰总统尤先科追授班杰拉“乌克兰英雄”称号。这个决定当时被多个国家谴责，乌克兰一家法院也于同年4月判决该决定非法。2011年1月，时任总统亚努科维奇宣布撤销授奖决定。但是尤先科的决定所造成的影响已经无法弥补，因为纳粹这只魔兽已经被放出了笼子，乌克兰各地开始出现班杰拉的幽灵。
2014年俄罗斯夺取克里米亚之后，关于西乌克兰人和俄裔乌克兰人之间爱恨情仇我就不在这里赘述了，网络上关于这一部分的资料多如牛毛。总之，这八年来，在乌冬地区战乱不断，西乌克兰人和俄裔乌克兰人之间积怨已深，再也无法融合。这个时候一个关键的人物出现在了历史舞台，他就是弗拉基米尔·亚历山德罗维奇·泽连斯基。
泽连斯基是一个说俄语的犹太人，但是他干了一件极其魔幻的事情，在乌克兰全境，去俄语化！从2020年1月起，乌克兰就规定服务业全面改用乌克兰语，禁止使用俄语。最新法律规定，从今年7月16日起，在服务业领域用俄语与客户沟通者将被处以最高11900格里夫纳（约合2760元人民币）的罚款。乌宪法法院2021年2月批准了一项法律，禁止在国家电视台播放俄罗斯电影和电视节目。
你们知道这意味着什么吗？这意味着对俄裔乌克兰人的文化灭绝。你觉得这个世界上会有几个人去禁止说自己的母语然后他还能当上一国的总统并且把禁止说自己母语作为法律写进了宪法。
这还不是最魔幻的事情，最魔幻的事情是乌克兰跟俄罗斯相比是一个军备废弛的小国，但是他却一直不断地去挑战俄罗斯和普京的底线，主动挑衅，主动进攻。就像一个五岁的孩子一直在挑衅一个UFC的冠军选手：你来啊，你打我啊，你来打我啊……于是俄罗斯和普京都被彻底激怒了，俄乌战争爆发。
在我最近仔细研究了乌克兰和犹太人的历史之后，我得出了一个把我自己都吓到的结论：俄乌战争，是犹太人对乌克兰人的复仇。借俄罗斯之手，彻底消灭对犹太人欠下血债的班杰拉幽灵。
你还别不信，只有这个观点成立，才能解释最近发生的一连串魔幻般的政治事件。
1、泽连斯基在全国被打得千疮百孔的情况下，坚决不投降，坚决号召乌克兰人民抵抗到底，煽动乌克兰人自制燃烧瓶去攻击俄罗斯的坦克和装甲车，在与俄罗斯的谈判中坚决一步不让。
2、以色列总理贝内特去见了普京之后连他们谈了什么都没有向外界透漏一点，连个声明都没有。唯一的消息是贝内特向普京提到大量犹太人在乌克兰战争中受困的问题。
3、俄罗斯几次停火开辟人道主义通道让乌克兰平民撤离，但是每次都变成双方相互指责对方破坏停火，反正平民就是撤不出来。
4、乌克兰内部已经出现严重内讧，参与跟俄罗斯谈判的代表被消灭后一个部门说他是间谍而一个部门却说他是情报人员；再比如昨天，基辅城内基辅州SBU总局前副局长被警察部门的锄奸队乱枪打死了。
也许你只有理解犹太人的信仰才能真正理解泽连斯基，才能理解以色列。他们被上帝像皮球一样在地球上抛来抛去了整整四百年，经历了无数的苦难。而犹太民族是一个永远不会被同化而且睚眦必报的民族，他们从小就受割礼，熟读旧约圣经，信仰坚定无比。所以也许在泽连斯基看来，乌克兰人每死一个人，都是在对被班杰拉屠杀亡魂的一次献祭。
乌克兰人民的苦难，从他们选出了一个犹太人总统的那一天就开始了。
最后附上一个旧约圣经中有关犹太人复仇的故事以帮助大家理解。
示剑污辱底拿
34 利亚给雅各所生的女儿底拿，出去要看看当地的女子。2 当地的首长，希未人哈抹的儿子示剑，看见她，就拉住她，把她强奸，污辱了她。3 示剑的心恋慕雅各的女儿底拿，他深爱这少女，就用甜言蜜语安慰她。4 示剑对他父亲哈抹说：“求你为我聘这女子为妻。” 5 雅各听见示剑奸污了他的女儿底拿；但那时他的儿子正在田间看守他的牲畜，所以他没有作声，只等他们回来。
雅各的儿子为底拿雪耻
6 示剑的父亲哈抹出来见雅各，要与他商议。7 雅各的儿子听见了这事，就从田间回来；各人都感到非常悲痛和忿怒，因为示剑在以色列中作了丑事，就是把雅各的女儿奸污了，这是不应该作的。8 哈抹与他们商议说：“我儿子示剑的心依恋你们家的女儿，请你们把她给我的儿子为妻吧。9 你们与我们可以彼此结亲；你们可以把女儿嫁给我们，也可以娶我们的女儿为妻。10 这样，你们可以与我们同住；这地就摆在你们面前，只管在其中居住，来往作买卖，购置产业吧。” 11 示剑对底拿的父亲和她的兄弟说：“但愿我得你们的喜悦，无论你们要什么，我必给你们。 12 任由你们向我要多重的聘金和多大的礼物，我必照你们所说的给你们，只要你们把这少女给我为妻就是了。” 13 雅各的众子，因为示剑奸污了他们的妹妹底拿，就用欺诈的话回答示剑和他父亲哈抹， 14 对他们说：“我们不能把妹妹给一个没有受割礼的人为妻，因为那是我们的耻辱。 15 只有一个条件，我们才可以答允你们，就是你们当中所有的男子都受割礼，像我们一样。 16 我们就可以把女儿嫁给你们，也可以娶你们的女儿为妻；我们可以与你们同住，大家成为一族人。 17 但如果你们不肯听从我们受割礼，我就要把我们家的女儿带走了。”
18 哈抹和他儿子示剑觉得他们的提议很好。19 那少年就立刻照着去作，因为他喜爱雅各的女儿；他在他父亲的全家中又是最受尊敬的。20 哈抹和他儿子示剑来到自己的城的门口，对城里的人说：21 “这些人与我们和平相处，不如让他们在这地居住，来往作买卖吧。这地两边都很宽阔，可以容纳他们；我们可以娶他们的女儿为妻，也可以把我们的女儿嫁给他们。22 但是只有一个条件，这些人才应允与我们同住，大家成为一族人，就是我们中间所有的男子都受割礼，好象他们受了割礼一样。23 这样他们的牲畜、财产和所有的牲口，不都要归我们所有吗？只要我们应允他们的条件，他们就与我们同住了。” 24 所有从城门出入的人，都听从了哈抹和他儿子示剑的话。于是，所有从城门出入的男子，都受了割礼。25 到了第三天，他们正在疼痛的时候，雅各的两个儿子，就是底拿的哥哥西缅和利未拿着刀剑，趁着他们想不到的时候，进了那城，把所有的男子都杀了。26 又用刀剑杀了哈抹和他儿子示剑，然后从示剑的家里把底拿带走。27 雅各的儿子因为他们的妹妹被人奸污了，就来到被杀的人那里，抢掠那城， 28 夺去他们的羊群、牛群和驴，以及城里和田间所有的， 29 又把他们所有的财物、孩子和妇女都掳去。屋里所有的东西，都抢掠一空。
