《大仁》序言 我之德（整体观）（五）：大仁的世界观

人和环境是一体的，和更大的宇宙范围也是一体的。这就要谈到大仁中的世界观，或者说宇宙观。大仁的三观在大仁中贯穿始终。三观就是社会上常讲的“人生观、价值观、世界观”。大仁的人生观就是成人。个人是成为人性丰足的人，社会是让人间成为人的人间，总的来讲就是成人，就是实现大仁；大仁的价值观是人至上，人是第一位的，要把人当做人对待。

大仁的宇宙观是小宇宙、大宇宙、太宇宙、全宇宙所构成的整个宇宙，简称整宇宙。大仁中主要用这五种名词来讲大仁的世界观。其中，小宇宙是咱们人间所在的，由普朗克尺度这么大小的粒子构成的范围；大宇宙是由有大小概念的粒子构成的范围；太宇宙是由零维粒子构成的范围；如果宇宙是时空的概念，那么太宇宙已经不是大宇宙中时空的概念了，可以说是宇宙之外。只是人们习惯了把环境范围叫宇宙，所以这里沿用了宇宙的概念，叫做太宇宙。

小宇宙、大宇宙、太宇宙都是实体宇宙范围，有实体物质形态。而全宇宙是非实体的状态，连零维粒子都没有。全宇宙没有结构，或者说是一切结构，这和人们讲的“无我”，或者“我即一切，一切即我”等很类似。全宇宙和实体宇宙都是整个宇宙的一部分，我们整体看大仁时应有整宇宙的基础，而不仅限于哪个局部部分。

刘 郑
二零二二年一月十六日

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