意识流随笔
旅游写意
奈良是日本奈良时代（710 年至 794 年）的首都，在迁都京都之前，奈良是天皇的所在地。奈良拥有八座寺庙、神社和遗址：唐招提寺，东大寺、西大寺、兴福寺、春日大社、元兴寺、药师寺、平城宫，与春日山原始森林共同构成了古奈良的历史古迹，被列为联合国教科文组织世界遗产。
奈良还有一个特别的景色：公园里的温顺，可爱的鹿群。每当你走近他们，他们就会向你走来，给你不停的作揖，希望你能喂他们鹿食并干。鹿食并干在各个公园，寺庙门前都能买到。日本人很懂礼貌，连鹿都深受感染。
奈良位于京都正南方～40公里, 乘火车约50多分钟。是我们在京都的一日游城市。
唐招提寺（Tōshōdai-ji）
在日本遊览，看了很多寺庙，神社。印象最深的是：奈良的唐招提寺。 这座古寺位于奈良市西部，离市中心较远。一般旅行团的遊人不到这里。门票也比其他寺庙贵一些。因为这些原因，寺院里很是清净，保留了佛家名刹的素穆清雅的古韵。
这是一座由中国唐代高僧鉴真和尚亲手兴建的盛唐建筑风格寺院，已被列入日本国宝，并于1998年作为“古都奈良的文化财”的组成部分被列为世界文化遗产。
《续日本纪》记载，公元759年，鉴真以朝廷赐予的新田部亲王之旧宅邸建造此寺。鉴真逝世后，弟子继承建造。公元 810年完成。寺院的金堂和讲堂属于8世纪建的古建筑物，都是日本国宝。其他国宝包括鼓楼、经藏、宝藏、干漆卢舍那佛坐像（8世纪）和干漆鉴真和尚坐像（8世纪）。
20世纪初，日本、西方学者对中国古建筑进行考察，在1930年代之前未发现唐代建筑。学界论及中国宋代以前的木构建筑实例，以唐招提寺金堂和法隆寺五重塔为例，没有中国的实例。逐形成“唐代古建在奈良”的观点。虽然中国自1937年起，确认四处唐代建筑实例，但此类观点仍影响至今。有作者指“现今许多唐代仿制建筑，多为参考日本奈良时代建筑，唐招提寺更是研究唐代建筑的最佳文化遗产，或“是研究盛唐时代建筑的重要参考范例。实际经过时代的变迁，唐招提寺金堂的建筑构成早已有所变动修改。有作者将金堂与中国晚唐佛光寺东大殿进行比较，指两者建筑尺度、视觉效果完全不同，唐招提寺更接近唐代早期建筑。
历史上，唐招提寺至少有五次大修，分别是：1270年，1323年，1693年—1694年，1898年——1899年，2000年—2009年。
1998年，唐招提寺被认定为世界文化遗产。2000年，在奈良县教育委员会主持下，开展为期十年的大修（平成大修）。金堂建筑被完全解体，进行修缮。解体出两万多件木材。对部分木材进行深入研究，检测结果表示，有三根椽子均为781年采伐。
高僧鉴真和尚为了东渡日本，经历了千辛万苦，曾经过6次渡海努力。公元 753年， 日本遣唐使藤原清河、吉备真备、晁衡（即日本人阿倍仲麻吕）等人来到扬州，再次恳请鉴真同他们一道东渡。当时的唐朝的皇帝，唐玄宗崇信道教，意欲派道士去日本，为日本拒绝，因此玄宗不许鉴真出海。鉴真便秘密乘船至苏州黄泗浦，转搭遣唐使大船。随行人众24人，其中僧尼17人。第六次东渡时，鉴真大师已双目失明，仍决心不改，矢志东渡。最终，在公元753年冬天，获得成功。
鉴真大师赴日，是当时日本朝野瞩目之大喜事。756-758年，鉴真被封为“大僧都”，统领日本所有僧尼。 鉴真不仅为日本带去了佛经，还促进了中国文化向日本的流传。在佛教、医药、书法等方面，鉴真对于日本都有深远的影响。
763年5月6日，鉴真在唐招提寺圆寂，入灭之前，其弟子为鉴真膜影，立干漆夹苎像，传世至今。在日本，鉴真享有国宝级人物的待遇。1963年是鉴真去世一千二百年，中国和日本佛教界都举行了大型纪念活动，日本佛教界还将该年定为“鉴真大师显彰年”。
奈良的其他景点
从奈良火车站，步行到市中心的奈良公园不远，那里是我们在奈良第一次见到一大群温顺的鹿群。继续向东就是东大寺，从东大寺出来，向南是万叶植物园（Manyo Botanical Garden)植物园的南门外就是春日大社。这一路我们都是步行来的，大约早上八点钟开始，中午十二点左右看完春日大社。然后乘公交车去唐招提寺，在城的西面，有十几站路。
东大寺
是一座佛教寺庙群，曾经是强大的七大寺庙之一，最初创建于公元 738 年。这座寺庙的建造是模仿备受推崇的唐代中国寺庙的一次尝试。 此后，寺庙经历了多次重建，其中最重要的重建（大佛殿）发生于 1709 年。 其大佛殿供奉着世界上最大的毗卢遮那佛铜像。该寺庙也是佛教华严宗的日本总部。
万叶植物园
从1932 年开始开放，是一座万叶植物园，园内有《万叶集》中提到的所有植物（超过 300 种），每种植物都标有其名称和提及它的诗歌。园内还设有紫藤园、山茶园、鸢尾园和五谷园，收集了万叶集时期用于食物、纺织品或染料的谷物植物。万叶集是日本现存最古老的和歌，编纂于公元 759 年之后的奈良时代。该选集是日本最受推崇的诗歌选集之一。这是一个很幽静的花园，就在春日大社旁边。
春日大社
它是藤原家族的神社，建于公元 768 年，几个世纪以来重建多次。 神社内部以众多青铜灯笼以及通往神社的众多石灯笼而闻名。春日造建筑风格得名于春日神社的本殿。春日大社的鸟居是神道教中最古老的鸟居之一，影响了日本大部分地区的鸟居风格。
前往春日神社的路要经过一座鹿园。鹿在园中自由漫步，人们相信它们是神社和周围山区居住的神道教诸神的神圣使者。春日神社和鹿曾出现在南北朝时期的几幅画作和艺术作品中。路边有三千多盏石灯笼。
