保护你的独特性就是保护了你的神性

保护你的独特性就是保护了你的神性   密宗

By Sofia Falcone 06/17/2022    EraOfLight

很多时候，我们在这里说 "我是醒着的"，以此来指称我们更有智慧、更圣洁、更神圣；但我们真的知道我们说的是什么吗？或者我们已经像许多所谓的大师一样，堕入了对精神自我的祈祷和消解自我的错误想法....。

在现实中，"自我 "这个词确实包含了两个方面。健康的或真实的自我和假的自我或虚假的自我。大多数寻求消解自我的修行方法，往往教导否定自我，作为与所有人联系或与所有人合一的方法，但这是否准确呢？

在神圣密宗中，没有自我的生活就像选择在没有水、食物、适当的衣服或用品的情况下进行珠穆朗玛峰徒步旅行的人一样....，换句话说，这是一种愚蠢的尝试；因为健康的自我是帮助我们驾驭这个世界的东西。智力与灵性觉醒的旧战，其实是对概念的误解，但这是我将在另一个时间写的东西。

那么，为什么神圣密宗如此注重尊重你的独特性，将其作为意识觉醒或扩展的途径呢？ 因为我们从未真正 "到达"......它是一个持续的旅程。对密宗来说，真实性意味着什么？......独特性就是真实性，意味着忠于自己，忠于自己的本质，同时尊重自己人生道路上的承诺，这有助于建立灵魂的力量--这种承诺是对自己本质的承诺；因此，我们每个人内心的承诺是不同的，也是独一无二的--对一个人来说可能是责任或牺牲，对另一个人来说可能是本质的选择，因为密宗不相信责任，只相信在尊重独特自我的情况下的自由。

但是，哪一个自我呢？是只根据自己的条件和潜意识模式做出反应的有限的身-心-自我？(还是你真正的自我--那个拥有无限自由和意识的空间，它不否定身心，而是将自我的所有方面与精神统一起来（健康的自我）。

对许多人来说，遵循真正的自我之路可能是困难的；因为尽管许多人声称自己是自由的，但他们的自由往往将自己缩减为由教条、条件或程序指导的有限概念，而这些都因文化而异--对密宗来说，自我的自由违反了所有这些。一个人可以在这个世界上，忠实于你的任何本质需求，但也可以是一个自由的精神。但要开始拥抱精神，需要承诺表达你的独特性；没有僵化或自我毁灭，也不关心世界如何看待你；不是从高于、仇恨或怨恨的地方出发，而只是因为保护你的独特性是对你最重要的......这样做，你保护了你的神性。

我们都必须从我们所处的位置开始....，这意味着接受、爱和尊重你现在的样子--这不是因为你是天生的 "罪人 "或因为你的健康欲望而惩罚你的灵魂或身体。假装你和其他人一样，或者否认你的喜欢、需要、梦想、恐惧、痛苦等等，这对你和其他人都没有帮助--你不能像这样取得进展。"如果你不承认你自己的整体性（光和影），最终你会有一种人格分裂或 "精神自我"，在那里，一个人自欺欺人地认为自己是圣洁的，或者认为所有重要的是 "光"。因此，外表看起来一切都很开明和美丽，而内心......却不是那么回事（虚假的外交、仇恨、虚伪、怨恨、痛苦、虚假的宽恕......它们都是压抑或谴责我们自己的黑暗或阴影的结果，因为这样做，我们只是在谴责自己。

神圣的密宗不相信无机的过程；因此，逃避我们的黑暗，认为这样做是在治疗，或放弃自我（解散自我），或声称原谅，而没有通过情绪的工作，都导致从真正的精神分裂，进入一个虚假的自我，这个虚假的自我对我们来说更加危险和有害，因为它真的相信自己的妄想。

我已经解释了消灭健康自我的危险；现在让我详细说明假性宽恕或逃避自我的危险，....，这样做的结果是，人们往往对他们认为更高的、更光明的人低下头，而期待他们认为更低的或知道的更少的人对他们低下头--为什么？因为压抑的情绪。在密宗中，我们说 "在我们称一条道路（任何道路）或修行为 "正宗 "或光明的之前，我们应该看看它的来源和目标"--这并不是说一切旧的都是好的，一切新的都是坏的--毕竟，最尊贵的古老传承在很久以前也是新的....，它只是表示。如果它要求你消解自我，否定身体，拥有零执着而不是脱离，那么也许最好重新评估一下。

上述神圣的密教智慧是否与诺斯替教、基督、克里希纳或佛陀相矛盾？绝对不是--也许是知道他们的教义会被扭曲或曲解以控制大众，所以才会有下面的话："有耳的人听 "或"......因为他们看见了却没看见。听见了，却听不明白"

如果你否认自己的黑暗，除了在你的脑海中（幻想），你永远不会体验到光明--甚至最糟糕的是，你越是喂养这种幻想，你的阴影就越是变成破坏性的，你携带的光就越少。光和影子都生活在里面，两者都需要，只有把它们结合起来，才能开始变得光明......因为照明从来就不是为了光。光在拉丁语中是Lux，而Lux从来不代表 "Illuminatio"（照明）--Lux和影子一样，或多或少可以等同于我们可以用来解放精神的工具.....，两者都不是一种存在状态。illuminatio是代表自由精神的内部和外部光芒--思想、身体和灵魂的和谐统一。这种重大的混淆，是当人们试图把需要智力和自我体验的概念，简化为头脑可以掌握的东西，而不需要做任何工作--只需要否定或接受而不需要质疑的时候发生的。这样做，我们就失去了神圣的悖论，失去了三轮和涅槃的舞蹈--破碎和神圣--当它们交织在一起时，就形成了现实本身的结构。

不完美是一个事实，我们不能一直逃避它，或告诉自己大师、先知和其他人是完美的，因为生命的结构是完全不完美的，让我们脚踏实地一点，真正把这些向导看成是......向导。当我们以这种方式看待他们的生活时，我们会发现许多不完美的地方，但这并没有使他们的教诲变得不那么有效......相反，他们的美在于他们能够轻松地与完全不完美的自己和平共处。

混乱中存在着神圣的秩序，这导致了神性的扩展，只有当我们敢于审视生命的两面时才能体会到这一点--完美就在看似不完美的地方。形式在任何时候都是绝对完美的，是超越好坏、超越时间、超越任何改善自身需求的本质的体现。那么，为什么有这么多的自我鞭挞？为什么如此渴望把自己看成仅仅是一只蚂蚁？或者从另一方面来说，为什么如此渴望膨胀我们虚假的自我？--你永远不能把自己和别人相比，这不仅仅是好的--这是美丽的，因为你的本质是如此独特，没有人能够复制它......这意味着无论有多少亿人可能像你，只有一个你....，完美的不完美的你！

https://eraoflight.com/2022/06/17/tantra-uniqueness-as-a-path-to-awakening/