教授奇问惊友邦

人大又出了个名教授，该教授不是因为有什么学术成果而是因为提了个奇怪的问题而一举成名的，在国内上了热搜，在国际上震惊了友邦，BBC和联华早报都做了报道。

哈萨克斯坦国务顾问叶尔兰.卡林到访中国人民大学，就该国人口政策改革经验交流互动环节，王宪举教授一鸣惊人：如何让女人老老实实、服服帖帖地生孩子？外宾卡林先生被惊到了，确定不是脑筋急转弯的智力测验题后回答：“不要强迫妇女去生孩子，或者改变她，让她做自己不愿意做的事情。”

对于如何提问题，坊间有两个矛盾的说法：1.一个傻瓜提出的问题一百个智者也回答不了。2.提出问题比解决问题更重要，有问题意识是创造力的第一步。不知该把王教授归到哪一类。以提问题而成名的有惠帝之问“何不食肉糜”，钱学森之问“为什么我们的学校总是培养不出杰出的科技创新人才？”，前者是真傻，后者是装傻。钱学森都配合形势论证过亩产过万斤的科学根据了，咋会不明白“培养不出创新人才”的原因。惠帝在领导岗位上没啥政绩，只因这句千古之问载入史册；钱学森在空气动力学及晚年热衷的“人体特异功能”也没有取得“创新”性成就，只以这句“明知故问”而被铭记。王教授是官僚出身，当过驻白俄罗斯文化参赞、国务院发展研究中心欧亚社会发展研究所副所长，发挥余热被人大重阳研究院聘为教授，没有拿得出手的学术成就，却歪打正着以提问题出名了。

王宪举之问传出来后，引发了网民的愤怒和惊愕：在尊重女性成为文明标志的今天，人大教授居然提出这种“话糟理更糟”的问题，太丢脸了！有网友说，这事直接请教“铁链女”的老公董志民就能得到满意的答复，何必舍近求远问道于友邦？网络舆情也惊动了友邦，12月17日，“王宪举之问”爆火之后，哈萨克斯坦官方媒体哈萨克国际通讯社接连4天在中文官网和微博上发布涉及女性权益的回应，生怕被王教授陷害，让世界真认为哈萨克斯坦有让女性“老老实实服服帖帖生孩子”招数，这锅忒黑，哈萨克斯坦背不起啊。

同时，人大没想到会以这种方式贡献出一个“名教授”，且深受王教授的名声拖累，要划清界限。但操作比较骚：从官网撤下王宪举之问的相关报道，组织举报删帖。一个致力于“双一流”的名牌大学跟一个中亚小国的通讯社一比，高下立判。人大就不能“老老实实”地道歉，“服服帖帖”地认栽，承认把关不严让王宪举这种不文明的粗人混进了教授队伍？

人大重阳研究院是国内智库，担负着给国家政策提建议的重任，王教授是智库成员却显示出反文明倾向，让蕞尔小国连续开涮，丢了国家、人大、智库的三重脸。群众也捏了一把汗，如果能做脑核酸检测，重阳研究院肯定呈阳性，而且多次重复阳性，要不怎么“重阳”？国产智库差不多就是纸裤，代替夜壶功能还不用起夜，提的建议和做的咨询貌似有点智力添加剂，但主要是为权力的前列腺服务的。喜看智库成纸裤，以防尿急尿不湿。

网民批评王教授不尊重女性，不把人当人待，走向了文明的反面，这都对。但忽略了一个更本质的负面影响：“王宪举之问”丧权辱国。

中国在科技创新等方面不如发达国家，除了地大物博外引以自豪的事不多。一百多年来，为了培育国人的自豪感，有关方面操碎了心，挖掘出很多“祖上阔过”的遗迹来打气鼓劲。于是，有了四大发明、万里长城、兵马俑可供凭吊，是自豪专用品。但中国有一项傲视世界的软实力，那就是用独特的魔力让民众“老老实实服服帖帖”，有“专治各种不服不老实”的独门绝技。人类史上独一份的让妇女“老老实实”带环“服服帖帖”打胎，饥荒年代能让饥民服服帖帖地死在家里等下葬，疫情期间能让按下全国暂停键，洋派的上海和土气西安都能让群众老老实实捅喉咙服服帖帖关家里……如何让人“老老实实服服帖帖”本来是中土的核心技术和传统秘笈，两千多年前的商鞅是“老实学”和“服帖术”的祖师爷，一招“愚民弱民疲民穷民残民”摄魂法，天下匍匐老实服帖。做为“老实学”“服帖术”的传人，居然要向西邻小国请教如何让女人“老老实实服服帖帖”生孩子，国粹自信、制度自信碎了一地，灭自己志气长他人威风，这可不是妥妥的丧权辱国吗？

1929年，史学大家陈寅恪先生写给北大学院己巳级史学系毕业生赠言：群趋东邻受国史，神州士夫羞欲死……上世纪20年代，内藤虎次郎、冈崎文夫、白鸟库吉等日本学者，执中国史和西域史研究牛耳，中国史的权威反而不在中国，出现了中国学子群趋日本学国史的现象，在陈先生看来这是一种国耻。九十五年后的今天，人大教授向西邻哈萨克斯坦学习“老实服帖”法，更是国耻。群仰西邻学服帖，神州师父羞欲死。

“关公面前耍大刀”是讽刺那些自不量力的妄人。若反过来，关公在张小泉剪刀铺前耍大刀，让张小泉怎么表情？扬长避短可以，弃长拜短使不得。

2024.12.22