邱开冒 一丘万壑

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恶有恶霸,善有善霸

(2023-08-09 18:29:23) 下一个

好吧,就算这次华北洪水是天灾,各级领导各部门都尽力了,所做所为都符合相关规则和程序,“不是我们无能,是洪水太泛滥了”。大灾之后应该是庆功鼓气,而不是追责添堵。

但是,洪水还滞留徘徊着,还有受困群众等待救援,外地救援队为什么被清退了?人家能弄到灾区应急局的邀请函不容易,来都来了,干嘛急着劝退?好像应付民间救援队成了应急局的急事了。还有,红十字会为嘛不让私人直接向灾区捐献物资?在水里泡着的群众缺吃缺喝,不需要外地善人送物资送关怀吗?

法家策划的理想社会必须是垄断的,“利出一孔”,所有得益得利都要来自官方的渠道。当代法家继承了商君的遗志,同时又充分利用现代科技,把社会垄断规划得更完善,不仅垄断了利益路径,还做到了“恶出一孔”、“善出一孔”,作恶和行善都独家经营。马导师说过,国家机器是暴力的合法垄断者。漂亮国先贤不信这个邪,立国之初就忧虑政府有暴力侵害人民的可能,所以让人民有持枪权,以便在政府侵权时能自卫和反击。在一个连菜刀都实名制的地方,暴力和作恶被垄断了,所谓“打黑除恶”是对垄断的巩固。民众中也有犯奸作恶的歹徒,很快被通缉抓捕。这些草寇歹徒类似贪污犯盗窃公款,他们窃取国家垄断了的恶和暴力。夺取他人的财产、生命是国家暴力必要的恶,普通罪犯擅自作恶是对国家之恶的侵权,窃取“恶霸”的职能。歹徒再狠,也不会半夜挖堤坝害一村人吧?

行善也是对国家垄断的冒犯,民间擅自行善,僭越了官方红十字会等“善霸”的职能。民间一做慈善,救援效率及善款的准确投放,会让官方“善霸”相形见绌,民间更慈更善的行为,在跟官方争夺荣誉,被认为是窃取了国家面子。所以必须“善出一孔”,一切慈善得由信誉可疑效率低下的红十字来领导、主持。


那么,民间救援队进灾区必须要有邀请函,红十字会不许私人进灾区捐助,很合“善霸”的逻辑呀。万一灾区老百姓要感谢民间救援和私人捐助咋整?“善出一孔”就控制了草民感恩的方向,坚决杜绝拜错了坟头哭错了爹的事故。在官方眼里,私下里行善就跟过去的“投机倒把”罪差不多,都是破坏了政府垄断,侵犯了官方调配资源权。

“恶霸”管威慑,“善霸”管感恩,恩威并施,海晏河清。

2023.8.9

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评论
wumiao 回复 悄悄话 还有劫持了整个国家的,叫什么?
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