邱开冒 一丘万壑
在纪念日本投降76周年之际,阿富汗政府加尼总统不战降而逃,喀布尔被塔利班“和平”接收了。华发言人精神饱满地答记者问:我们尊重阿富汗人民的意愿,尊重阿富汗人民的选择。
国内一些自媒体也半真半假地感叹,塔利班也许就是阿富汗人民的选择。言下之意是调侃:瞎人骑盲马,什么人骑什么马;武大郎玩夜猫子,什么人玩什么鸟;阿富汗人民选择塔利班,什么驴选什么笼头。
其实,这是严重抬举和贬低人民,至少阿富汗人民还没有选择谁的权利。如果说今天的阿富汗人民选择了塔利班,那二十年前塔利班被美军推翻时,咋不说阿富汗人民抛弃了塔利班呢?
现代文明的普及,逼得一身霸气的枭雄也假模假式地说客气话来包装自己。听说现代的自由恋爱要基于对方的同意,抢亲的王老虎和强奸的王矮虎都说是女人选择了他,吴王夫差说西施选择了他,董卓说貂蝉选择了他。其实,都不如潘金莲选择了西门更靠谱。
狮王争霸时,母狮们只能等待接受胜出者,说是母狮的选择也略有点道理。但若说是草原“人民”羚羊斑马们选择了狮王领导,就纯属扯蛋了。瞪羚跑得慢只能被狮子扑倒“选择”,谁当狮王干他屁事!除非有一天动物世界进化到“基于被捕食方同意的猎杀”时,才能谈到选择权的问题。
刀尔登说过,中国人民几千年来就干两件事:一是如大旱之望云霓,二是箪食壶浆,以迎王师。这样的草民与阿富汗草民一样,还没发育成长为“人民”,只是顶着“人民”美好的名头,就像穷人家的孩子取名叫“满仓”“富贵”,算是对美好生活的向往吧。
当说驴肉火烧是驴的追求,全聚德是鸭的出路,肯德基是鸡的归宿,被奴役是人的选择时,何必费心巴力地说这种客气话呢?标准答案只有两条:很满意,非常满意。没有不同意的选项,选择还有什么意义?
在12岁女孩就被拉去当性奴的社会,不存在妇女意志,任何性侵都是被侵者的“选择”,也就不存在强奸罪。
人类文明的进程,是统治者与被统治者共同进步的过程,呈双螺旋上升状。领导阶层从家长、族长、酋长到公、侯、王步步高升,被领导阶层从奴隶、部曲、子民、草民到臣民、公民、人民得寸进尺地前进。前者的权力与后者的权利此消彼长,
等后者成长发育到公民阶段时,前者被迫尊重后者的选择权,并基于后者同意的基础上进行统治和管理。
由于文明发展的不均衡,很多地方的草民顶着人民的虚名,小姐名字丫鬟身,并没有选择和同意的能力,只管禅食壶浆,谁赢就迎谁,来的都是王,全凭嘴一张,相逢说欢迎,过后不思量。
每个胜利者,都发誓要“解民于倒悬”,好像民与蝙蝠一个习性,喜欢倒挂着似的。一群倒悬之民,头晕眼花的,能有什么选择?一不留神,又被倒悬吊起,然后再重复“大旱之望云霓”的戏码。
抢占一个养鸡场不用征求鸡们的同意,说是鸡的选择。攻占喀布尔也不用唠叨是人民的选择,人民想选择挤上飞机,但国际航班明显不够用嘛!
2021.8.17
塔利班的武器资源主要怎么来的?哪国给提供的?
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鸦片收入。巴基斯坦庇护。
这部片子只能给人唯一的结论,类似塔利班这种极端宗教组织是美国的干预下形成的,成为气候。
里面的主要回忆者都是女性,各个年龄段,都是职业妇女,医生,前外交官,女权主义分子。。。而最大的讽刺是阿富汗最自由和女性权利最高的时期是苏联占领时期,女性可以成为司机,士兵,科学家,医生。。。可以上大学,不需要戴头巾,可以穿西式服装,去公共游泳池游泳。。。
当然,也解释了城乡的巨大区别,所有这些现代化的东西都是在大城市,尤其是喀布尔,因此导致农村宗教极端势力的反弹,组织了圣战者,穆加哈丁。
美国利用了这批人,大量提供资金和武器,其中一个人用熟练的英语说他买了三万只枪,钱是美国人提供的。里面也有本拉登当时的镜头,他负责招募阿拉伯人进入阿富汗参与圣战。
然后就是进入城市实行恐怖活动,爆炸平民,杀死打扮现代的人。。。
最终赶走了苏联人。之后就是内战,包括抗苏英雄,人民偶像马苏德也是进入城市抢掠。
这时候人民,尤其是城市人民,要求和平。
以后的事情就是塔利班了。。。那么阿富汗从一个类似欧洲国家的非常现代的环境,至少在城市地区,变成如今这种宗教体系,谁的责任?谁的选择?
从社会层面来讲,或者说民意,塔利班与美国(扶植的政府)之间的对立是普什图与突厥人的对立,或者说资源的争夺。阿富汗是部落文化,那么你属于哪个民族就是重要的。
阿富汗40%以上的人是普什图,这是最大的部族,其他的都是占人口比例不高的众多突厥人民族,也就是那些斯坦们在阿富汗的同族人,所谓的北方联盟就是这些语言文化相对接近的部落的联合,他们一直与塔利班作对,其中著名的是抗苏英雄马苏德,他在美军入侵阿富汗前被塔利班雇佣的阿拉伯人刺杀。
塔利班能维持游击战二十年,就需要维持所需要的所谓五大要素,其中之一就是民众支持,否则不可能获得兵源和资金和情报。
对于普通占阿富汗多数的普什图人来讲,是被少数族裔统治,也就是美国培植的阿富汗政府,还是被自己的部落统治,这是个选择,尽管两个可能都不是什么好鸟。
其实看看塔利班成立的原因就知道了,塔利班是从坎大哈发起的,源于一个年轻人受不了苏联撤走后,过了三年苏联扶植的共产政府失败,之后各个军阀打内战争夺资源填补政治真空的局面,因为不论是他还是周围普通人都无法有正常的生活。这厮连枪都没有,找了一个火箭筒就发起了塔利班,因为他个人是伊斯兰学生。
但这个运动发展极快,迅速获得政权,只有北部的马苏德这些塔吉克人不服。
所以,塔利班的初衷是为了有个和平环境,坎大哈是阿富汗的上海,是商业中心,是税收大户,是普什图的地盘,但也是外来人突厥们争夺的地方。
你说他们有无民意支持?
社会学上有一些概念应该知道,你无法靠暴力来长期维持统治,你必须让人们满足某种需求,比如和平的环境。对比塔利班与阿富汗政府的战争,是和平重要,还是战争重要?而如果你打不过塔利班。。。
if you can't beat them, join them。或者less evil的概念,都是西方文化不陌生的内容。
不论对阿富汗人来讲,还是周围国家,稳定的社会,没有战争,是目前最需要的。
而不会在乎谁掌权。